دوارة التاريخ ( الجزء الأول ) / خالد عبد الصمد

دوارة التـــاريخ (الجــزء الأول).

البــداية ســـؤال قــد يحمــل هـــذا البحــث المبســــط أجابتـــــه "هــل أنقـــذ الأســـلام الحضـــارة الغربيـــــة أم أنهـــا مجـــرد شـــعارات لأســتعادة الأمجـــاد المســــلوبة؟ وكــيف أنقـــذ الأســـلام الحضـــارة الغربيـــــــة؟.

الفـــرس واليونـانيـــون تقـــاتلوا كـــثيرا حــتي أصـــابهم المـــلل مـن كـــثرة التنــاحر والتقـــاتل. وبالفعـــل توقـــف الفـــرس عـن القتـــال وبعـــدها ألحـــق بهــم الأســــكندر الأكـــبر "الأســــكندر الثالــــث المقـــــدوني" هـزيمـة ســـاحقة فـي معـــركـة غـوغميـــلا 331 ق.م وكانـــت شـــمال العـــراق الحاليـــــة قـــرب الموصـــــل. وبعـــد مـا علــــت الحضـــارة اليونانيـــــة بــدأت فـي التـــراجع هـي تلآخـــري فـي مدنهــــا الكـــبري بعـــد حكــم الأســـــكندر الأكـــبر فالديمقــــراطية والفلســـفة والفـــتون بــدأت تتهـــاوي ممـا آدي الـي فقـــدان الهـــوية الثقـــافية. وهــذا مـن الســـنن الكونيـــة فعــند تفشــي الظـلم والأنحــرافات تســقط أعــتي الأمــبراطوريـات فـدوام الحــال مـن المحـــال "قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ. ســـورة آل عمــران".

فـي الفــترة التـي عانــت فيهـــا الحضـــارة اليونانيــــــة مـن التفــكك والضـــعف واللامـركـزية بـدأ فـي الظهــور حضـــارة جـديـدة قـــوية فـي رومـــا "الحضـــارة الرومانيـــــة" ممـا ســـبب تهــديدا كــبيرا لليونانييـــن ممـا أضـــطرهم للتحالـــف مـع قرطـــاج ضــد رومــــا.

حينهـــا أعلنــت رومــا الحــرب عـلي مقدونيـــــا "شــمال اليـونـان" وتـم الأســـتيلاء عليهــــا فـي معركــتي بيــدنا 168 ق.م & كينـو ســـكيفالاي 197 ق.م. وقــد أســـتولي الرومــان عـلي قــرطـاج وتـم تدمــيرهـا تمــامـا فـي 146 ق.م وتـم الأســتيلاء فـي نفـس الســـنة عـلي كـل مـا تبـــقي مـن أراضـــي اليـــونـان فـي معـــركة كورنتـــوس.

توســـعت الأمـبراطـورية الرومانيـــة الكلاســيكية حـتي أصــابها الأنقســـام الـي الأمــبراطورية الرومانيـــة الشـــرقية (البيــزنطيـة) & الأمــبراطورية الرومانيـــة الغربيـــــة.

وبعــد تعـــافي الفــرس بــدأ الصـــراع مـن جــديد بيــن الفـرس والرومــان وكــان الصـــراع عـنيـف وبمنتهـــي الضــراوة بيـن الطرفـــين أمـلا فـي البقـــاء أو أســـترداد الأمجــاد والنفـــوذ والثــروات. حـتي جــاءت الرســـالة الخاتمـــة وفـي 633 م – 11 هـ تــوفي رســـول الله صـــلي الله عليـــه وســـلم وآتــي مـن بعــد أبو بكـــر الصـــديق رضـي الله عنـه وتـوحـدت الجـــزيـرة العربيـــــة بشــكل كـامــل لأول مــرة وتـم أرســـال جيشـــان عربيـــان أحـدهـم للأمــبراطـورية الفارســـية والآخــر للأمــبراطـوريـة الرومانيــــة (أعــداد الجـيوش العربيـــة قليـــلة والعتــاد المتطــور هـو الآخـر محــدود مقــارنة بجـيوش هـذه الأمـبراطوريــات). وفـي خــلال العشـــرات مـن الســـنين تـم قهـــر الأمــبراطوريـة الفارســـية التـي كـان عمــرها التاريخــي مـا يقــرب مـن 1200 ســـنة. بخـــلاف أخضـــاع الــرومـان فـي الشـــام " الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ(2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ. ســورة الـروم"

مـع أســـتمرار الفــتوحات الأســـلامـية تكــونت أكــبر أمــبراطوريـة أســـلامـية مـن حــدود باكســـتان شـــرقا حـتي أســـبانيا غـربـا وكانـــت هــذه الأمـــبراطـوريـة بداخلهــــا 60% مـن مســــيحي العــالـم مقـــارنـة بحــوالي 2% مـن المســـلمين وكانــت أمــبراطوريـة قــوية لـم يــتم أجبـــار أحــد عـلي أعتنـــاق الأســـلام بالســـيف أو عنـــوة "لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. ســورة البقــرة 256".

تـم الوصـــول الـي فرنســــا فـي 725م (بــلاد الغـــال).

فـي القـــرن الثــامـن الميــلاد كــان نشـــاط العلمـــــاء والباحــثين المســلمين فـي الــذروة وكــان الكـــندي "أبو يوســـف يعقـــوب بـن أســـحاق الكــندي" البـــارع فـي الفـلك والفلســـفة والكيميـــاء والطــب والفــيزيـاء والموســـيقي وعـلم النفــس والمنطـــق وبـدأ فـي ترجمـــة النصــوص اليونانيــــة لمعــرفة القــديـم والحصـــول عـلي المعــرفة أن وجــدت فـي المعــارف الســابقة.

فـي مجــال الرياضــيات لعــب الكــندي دورا أسـاســيا وهــامـا فـي أدخـــال الأرقـــام الهــندية الـي العــالـم الأســـلامي والمســيحي. كمـا كـان رائــدا فـي أســـتخراج المعمـــي وأســـتنباط الأســـاليب الجـديـدة لأخــتراق المعمـــاة (أســتخراج المعمــي أو تحليـــل التعميـــــة هــو تحليـــل للشـــيفرات وهــو عـلم يســـتخدم لكســـر الخوارزميـــات وأيجــاد نقــط الضـــعف فيهـــا) وهـو تحليــــل أنظمــــة المعـــلومـات لفهــم الجوانـــب المخفيــــة فيهــــا. ويســتخدم العــلم لكســـر وأخــتراق أنظمـــة الأمـــان للمعمـــاة والوصـــول الـي محتـــويات الرســـائل المعمــــاة حــتي وأن كــان مفتـــاح التعميـــة غــير معــــروف.

أكتفـــي بهـــذ القـــدر ونكمـــل فـي الأجـــزاء القـــادمـة أن شــــاء الله.

خـالـد عـبد الصـــمد.