لا تنظر إلى أحد بعين الاحتقار وإن كان على معصيه او حتى كفر نعم إكره المعصيه ولكن لا تكره العاصي إكره الكفر ولكن لا تكره الكافر لأنك لا تدري بما يختم لك ويختم لهم وعندئذ ستكون داعيه إلى الله على بصيره و على أحد اصول وأسس الانسانيه وعندئذ ستكون مهيأ لتمثل ألأسلام الذي جاء للانسانيه جمعاء وليس فقط لمن يحملون لقبه شهاب عياد

ترويض النفس لا يتأتى إلا إذا أخذ الإنسان قسطه من ذم الناس حتى لا يقع في وحل الكبر والعجب شهاب عياد الآلام والاحزان والهموم المصاحبه لرحلتنا في الحياه الدنيا هي في الحقيقه رسائل من المولى جل جلاله لنا حتي لا نتعلق بشيئ منها بل نتعلق به وأن نعلم أن هذة الدار ليست دار استقرار واننا حتما سنرحل يوما ما إلى موطننا الأصلي وهو الجنه شهاب عياد

التوحيد أنا ممكن أكلمكم كلام كتير منمق عن التوحيد من ناحية علميه نظريه ولكن داء الامه اليوم إنهم اعتمدوا على ذكائهم وعقولهم وعلمهم ونسوا أن كل ذلك هباءا منثورا إن لم يصاحبه توفيق من الله لتطبيق هذا العلم في انفسنا وعلى ارض الواقع فالكتب كثيره والدروس كثيره والوعاظ كثر والخطب الرنانة كثيره وكل ذلك في عصرنا مذلل لنا وفي متناول الجميع في عصر الانترنت ولكن السؤال هل كل ذلك اثمر فينا ؟ تعالوا نتكلم على ارض الواقع أين أخلاق الاسلام في عصرنا لماذا هذا البون الشاسع بين تعاليم ألأسلام والمسلمون اليوم؟ والمصيبه اننا نهرب من مواجهه انفسنا بالحقيقة المره بل نختلق شماعات لنعلق عليها اخطائنا وكأن ضمائرنا لم تمت فقط بل دفنت منذ دهور تعالوا نرجع لموضوعنا كيف هو تطبيق التوحيد في انفسنا وعلى ارض الواقع ببساطه ودون تعقيد التوحيد هو عندما يداهمك أمر من حزن أو ألم أو مصيبه لا تتجه لسوى الله سبحانه وتعالى لأنك تعلم أن مفاتيح الفرج عنده فقط ولذلك علمنا حبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن نقول عند المصيبه إنا لله وإنا اليه راجعون شهاب عياد