**((شَمْعَدَانُ الأَبَدِيَّةِ)).. أحاسيس: مصطفى الحاج حسين ِ حَانَ لِي أَنْ أَقْطِفَ ثِمَارِي   وَأَكْتُبَ عَلَى ظَهْرِ النَّدَى   أَنَا صَفْحَةُ الضَّوْءِ   وَمِدَادُ الأُفُقِ   وَمِجْدَافُ الصُّعُودِ   إِلَى شُهُوقِ اليَرَاعِ   لِأَمْنَحَ المَوْجَ مَرَاكِبَ أَحْرُفِي   وَأَتْرُكَ عَلَى الشَّوَاطِئِ   هَمْسَ أَنَاشِيدِي   وَأَمْطَارَ دُرُوبِي   وَأُسَلِّحَ المَدَّ بِنَبْضِي   وَأُعْطِيَ لِلجزر مَفَاتِيحِي   أَنَا شُعَاعُ اليَقِينِ   وَبَوَّابَةُ الجِهَاتِ إِلَى أَقَاصِي الخُلُودِ   أُعْطِي لِلعَرَاءِ عُكَّازَتِي   وَأَخْلَعَ عَلَى العَدَمِ نَظَّارَتِي   أَرُشَّ عَلَى الرَّمْلِ   بَقَايَا رَحِيلِي   تَزْدَهِرُ سَوَاقِي الأُمْنِيَاتِ   وَأَعْصِرَ لِلسَّرَابِ رُمَّانَ الشَّغَفِ   فَيَنْهَضُ شَمْعَدَانُ الأَبْجَدِيَّةِ.*   مُصْطَفَى الحَاجِّ حُسَيْن         ...

 #قَراءَةٌكاشِفَةٌ لِنَصٍّ أَدَبيٍّ.. عُنْوَانُهَـــا:-        " هَلْ التَّرميزُ في النَّصِّ الأَدَبيِّ..          أُسْلُوبُ تَجْسيدٍ أَمْ تَلْقينٍ؟" #مَدْخَلٌ:-         التَّجْسيـدُ تَقريبُ أَفكـــارٍ أَو مَعَـانٍ مُجـرَّدَةٍ إلـىٰ أَشيَــاءَ ماديَّـــةٍ مَلمُوسَـــةٍ، عَلىٰ هَيْئَـةِ كَائنٍ حَيٍّ. بَينَمَـــا التَّلقـينُ عَمليَّــةُ غَـرْسِ أَفكـارٍ أَو مُعتقَداتٍ جاهِـزَةٍ في ذِهنِ المُتَلقِّي دُونَ إعْمَالِ العَقلِ.  وَ لِكُلِّ أُسلُــوبٍ مَجـالُهُ الخَـاصُّ بَلاغيًّــا،  فَنيًّا وَ فِكريًّا. فَثَمَّةَ رمُوزٌ خاصَّةٌ يَبْتكِرُهَا المُؤلِّـفُ لِـربطِ تَجرِبَتِـهِ الذَّاتيَّـةِ وَ رُؤيتِـهِ الفَنيَّةِ حَتَّىٰ يَتمكَّنَ منْ إيصالِ أَفكارِهِ بِلَا تَصريحٍ بِهَا صَراحَةً، كَي يُعزَّزَ مُوضُوعاتِهِ الأدبيَّةِ بِأسلَوبٍ غَيرِ مُباشِرٍ، يَتيحُ لِلقارِئ لَحظَةَ تَأمُّلِ وَ تَفاعُلٍ، ثُمَّ إنْدماجٍ معَ النَّصِّ!      النَّصُّ الآتِي هُوَ مَوضُوعُ القَراءَةِ لِقِصَّةٍ قَصيرَةٍ ــ بِحدُودِ ٢٥٠ كَلِمَ...

 الأماني الخادعة في فنجاني أستفيقُ من سباتي العميق، فأبحثُ عن مجٍّ من الشاي، أظنُّه إكسيرَ الحياة، يعيدُ إلى روحي نبضَها، ويوقظُ في القلب صباحًا جديدًا. أحملُ الشايَ في مجٍّ أسودَ لامع، وكأنني أحملُ الكونَ بين يديَّ، ومع كلِّ رشفةٍ كانت أمنياتي ترتشفني قبل أن أرتشفها. في الرشفةِ الأولى عدتُ إلى ذاتي، كأنني قمتُ من موتٍ طويل. وفي الثانية شعرتُ أن الدمَ عاد يجري في عروقي بفرحِ البدايات. وفي الثالثة تدلَّتِ النجومُ من سماءِ عينيَّ، وأضاءت عتمةَ الروح. وفي الرابعة صافحَ النسيمُ غيومَ قلبي، فأزهرتِ الجهات. وفي الخامسة اجتمعتُ بأحبابي، وعاد الضحكُ يسكنُ المقاعدَ القديمة. وفي السادسة رأيتُ الأحلامَ تخلعُ ثوبَ الخيال، وترتدي ملامحَ الحقيقة. أما السابعة، فكانت هدنةً بين قلبي وأحزانه، واستراحةً قصيرةً من ضجيجِ الأيام. وكلُّ ذلك كان يحدثُ داخلَ فنجانٍ لم يكن موجودًا! ثم جاءت المفاجأة... اكتشفتُ أنني لم أُعِدَّ كوبَ الشاي أصلًا، وأنني كنتُ أحتسي ماءً ساخنًا، لا سكرَ فيه، ولا أوراقَ شاي. عندها ابتسمتُ وأدركتُ أن الأماني،  وإن بدت خادعة، ليست دائمًا كاذبة.  فبعضُ الأحلام يبدأُ برشفةِ ي...

 لمـاذا غـاب فهـم القـرآن الكـريـم (18). الكــثير مـن النـاس يحمــل فـي قلبــه ثقـــل، لا يعــرف مـن أيــن آتـي، والكـثير يتعــب مـن أشــياء لا تـري بالعـين المجـردة. كلمـة قـد تكـون عــابره تتحــول إلـي جـرح دائـم وغــائر، وحمـل ثقيــل مـع مـرور الـزمـن لا يمكـن تحمـله. فـي تقـديري أن هنــاك بـوابة خفيــة، لـو أدركهـا الإنسـان لتغـيرت حيـاته مـن الـداخـل. والقـوة الحقيقيــة فـي المواجهـــة ولا الـرد ولا الانتقـــام، البـوابة اســمها التغــافل، وفـي التغـافـل الصـفح والعفــو والتســامح وغـيرها مـن الصـفات المحمــودة. والتغـافل ليـس ضــعف أو هــروب مـن الـواقـع، لكـن هـو أعـلي درجـات الـوعـي، ومـن أتقنــه ليـس ضــعيفا، بـل هـو الأكــثر قـوة وحكمــة معــا والأبعــد نظــرا. ومـن يتمتــع بالحكمـــة يبحــث عـن الأبــواب الموصــدة، والتـي يظــن الجمــيع أنهـا بـلا مفــاتيح، ففـي هـذه الأبــواب الموصــدة مـا يـزيـل الضــغوط النفســية، ليتمتـــع المــرء بالطمـأنينـة والســكينة بعـيدا عـن الضـجيج الـداخـلي والخــارجي عـلي حـد ســواء. التغــافل ليـس مجــرد كلمـــة، دلالاتهـــا تحمــل فـي طيـ...

غربة ما عدتُ أذكر ضيعتي ومدينتي ما عدت أذكر معهدي وقرابتي  إنّي نسيتُ معارفي في المنتدى والملعبِ . جُلُّ القرابةِ غُرّبوا   وتغرّبوا لم يبقَ منهمْ مؤنسٌ يتقرَّبُ. ماذا أراني فاعلاً ؟  فالحالُ أمسى يُقلق      ***** محمود محمد أسد

**((عَنْكَبُ الِارْتِزَاقِ)).. أحاسيس: مصطفى الحاج حسين.  رَجُلٌ مَفْعَمٌ بِالخُبْثِ وَالِانْتِقَامِ،   فِي جَيْبِهِ أَحْلَامُ الرُّخَصَاءِ،   وَعَلَى لِسَانِهِ مَرَاكِبُ الفِرْدَوْسِ.   يَصْطَادُ ضَحَايَاهُ بِسَنَانِيرِ الآخَرِينَ،   يُعَادِي مَنْ يَسْمُو عَلَيْهِ،   وَيَحْفِرُ أَنْفَاقًا لِلمُبْدِعِينَ.   رَغْمَ أَنْفِ اللُّغَةِ سَيَكُونُ شَاعِرًا،   وَغَصْبًا عَنِ الفِكْرِ سَيُثَرْثِرُ،   وَوَيْلٌ لِمَنْ امْتَلَكَ الذَّائِقَةَ   أَوِ القُدْرَةَ عَلَى الفَهْمِ.   يَدْفَعُ أَثْمَانًا لِلمُنَافِقِينَ،   وَالْمُصَفِّقِينَ، وَلِلمَدَّاحِينَ،   وَعُرَاةِ الكَرَامَةِ.   يَلْمَعُ نَعْلُهُ كَذَقْنِهِ المَحْلُوقَةِ،   مُبَرْهَجُ الِابْتِسَامَةِ،   مُقَلَّمُ النَّظَرَاتِ،   وَرِبْطَةُ عُنُقِهِ حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ.   يَغْدُرُ، يَبْكَشُ، يَخُونُ،   يَتَآمَرُ عَلَى الوَرْدِ المُقَدَّمِ لَهُ،   يَبْصُقُ فِي ...