المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف د. عزمي رمضان

التربية البيئية ... التعليم البيئي / د. عزمي رمضان

التربية البيئية... التعليم البيئي بقلمي. د. عزمي رمضان  البيئة بشكل عام هي كلمة يدور حولها الف تساؤل كلمة تشمل مناحي الحياة.. كلمة تبنى عليها حضارات وتتمثل بها احيانا قيمة الوجود... في الحقيقة نحتاج إلى تربية بيئية لان الثقافة البيئية هي ثقافة مجتمعات تتسم بالأخلاق والرقي والتقدم لأننا طالما عرفنا المعنى الحقيقي لهذه الكلمة فمن المؤكد ستكون ثقافتنا البيئية واسعة المدارك بمفهومها الذي يفرض وجوده على المجتمعات لان تقدم المجتمع من إحدى علامات تقدم ثقافته البيئية لان البيئة هي العماد الرئيسي لبناء مجتمع آمن متقدم يتمتع بحس المسؤولية بعيدا عن ما يسبب ويحفز تدميرها وطالما نشأنا على تربية بيئية صحيحة فمن المؤكد ستكون النتيجة ان نصبح من الأمم التي ينظر إليها الآخرون بكل احترام وتقدير ويشار لنا بالبنان ومن علامات الاهتمام بالبيئة في الدول انشاء المعاهد والجامعات المتخصصة بالبيئة وتكثيف الدراسات والأبحاث البيئية وكل ما يتعلق بالبيئة من بحوث إستراتيجية ودراسات معمقة لإيجاد حلول جذرية لكل ما تواجهه البيئة من مشاكل وخاصة الانبعاثات السامة للغازات الدفينة مما يؤثر سلبا على ثقب الأوزون واتساعه وا...

التكاتف الأسري / د. عزمي رمضان

التكاتف الاسري بقلمي : د. عزمي رمضان هو تعبير عن اللحمة الأبدية التي لا يمكن أن تنقطع هي اللقاء في موعد بلا موعد هي رسم الحكايات في لحظات انبلاج الامل في أفق المحبة.. هي الوان الجمال حين تغيب الألوان قصة نرويها كل يوم.. نرسم تفاصيلها بحلوها ومرها هي انتظار الشوق بعد لهفة الاشتياق.. جدارية في تفاصيل حياتنا لكل منا فيها بصمته وحكايته التي لا تنتهي. التكاتف السري.. هي كتف ابي وحضن امي وقهوة الصباح. ومائدة العشاء هي قصة ما قبل النوم أثير المحبة في ضوء خافت يداعب مخيلتنا حين نعد النجوم في فصل صيف في ليلة مقمرة. هو تآلف القلوب والحضور بعد الغياب في حاضرة المحبة التي تلفع كل منا ونحن نرسم ضحكتنا في كل مكان في محيطنا نصنع بصمة تترك لها أثرا في الأيام القادمة....  امي وابي حكاية لا تنتهي في حاضرة الغياب اخوتي بسمة الانتماء في لحظة اشتياق في انين همسات تهاتف الحنين في كل همسة وبسمة ولقاء. حين تتكاتف الأسرة يكون هناك معنى لجمال الحياة بنشر تفاصيل السعادة في بيت تزخر به لحظات أنيقة لا تنسى في تاريخ لا ينتسى.... التكاتف الأسري باختصار هو المعنى الحقيقي للحياة...

هذه الجنان /د. عزمي رمضان

### هذه الجنان ### د عزمي رمضان هذه جنان من الله للمؤمنين قد ازلفت وكثر جمالها البهي من نور الله وتزينت ومن ذكر الحبيب محمد قد تطيبت صنع الإله ربي ومن ذكره قد تعطرت هذه جنان الله قد آن أوانها وفتحت لخير امة قد اخرجت و على الله أقبلت ترجو الشفاعة يوم القيامة قد أحضرت كل الخلائق من هوله هنا قد أذهلت ونبينا تحت العرش بدعوة له قد أجلت يرجو الحبيب رحمة ربه بأمة قد أتت وخشعت الاصوات ومن الهول اخرست يوم عظيم الشمس فوق الرؤوس اطلت وتلك ظلال العرش للبعض قد وجبت وجنان الرحمن تنادي من له استحقت والحور من خدرها للاحبة قد حضرت والغلمان بكؤوسهم على ابوابها انتظرت و يدا محمد على ابواب الجنان قرعت وفتحت للمؤمنين ومن بعدهم اغلقت والحبيب من كوثر يروي عطاش ظمئت فلا عطش من بعده ولذة لهم قد وجبت وتلك الخيام لهم من لؤلؤ قد تجوفت وقصور هذه الانهار تحتها قد جرت صنع الاله حبيبنا وغاية رضاه تحققت رب رحيم قد اكرمنا برحمة استوجبت وتمام الرضى برضوان للمؤمنين شملت فلا موت حينها ولا امراض قد نزلت هي الخلد لامة في رضاك ربي تطوعت ### بقلمي ###

عذرا / د. عزمي رمضان

عذرا .... د. عزمي رمضان عذرا لغتنا العربية عذرا اصحاب المعلقات الشعرية عذرا قبائل العرب من التغييرات الهمجية ما زال عكاظ يلقي بالشعر في اللقاءات المحكية وما زالت داحس والغبراء رمز الفروسية وساحاتنا تملأ ضجيج اللغة العربية وتاهت بين القواعد لابن مالك الألفية وعروبتنا تناقض نفسها بانتماءاتها الوطنية احزاب كما عهدناها في الجاهلية ودار الندوة تأتمر بالعصبية الجاهلية

فلسطينية أنا / د. عزمي رمضان

فلسطينية أنا د. عزمي رمضان فلسطينية أنا قدسية الهوى على عرش القلوب تمترست أحلامنا رسمنا الورود لحنا عشقنا الشمس فوق صخرتنا المقدسة عانقنا اقصانا بشغف اللقاء يسابقنا الحنين بكل اشتياق هنا رسموا تعاويذ الكفن هنا كان اللقاء وكان عمر هنا المحراب والمنبر وهمس زحل هنا السيف والقرطاس والقلم هنا المعراج والبراق والأمل هنا القدس هنا العمل هنا عانقت سماء القدس دماء بطل هنا التاريخ ونظم الجمل هنا رسمنا الأساطير شوقا وقبل.

انهيار الإقتصاد في مجتمعاتنا العربية / د. عزمي رمضان

انهيار الاقتصاد في مجتمعاتنا العربية د. عزمي رمضان الاقتصاد هو لعبة الأمم وأصبحت هذه الكلمة هي التي تقض مضاجع صناع القرار حول العالم لأن الرؤية لديهم تختلف كليا فمنهم من يطمح إلى الوصول إلى اقتصاد عالمي يريح البشرية من تبعات كثيرة من الازمات العالمية التي يمر بها هذا العالم من أزمة الغذاء والمحروقات والصحة والمناخ حيث أن الاقتصاد لا يتوقف على مسمى واحد فقط يتفرد به ,فالبشرية خلقت لتبقى وخلقت لنجد الحلول الدائمة إلى اسعادها واستقرارها الدائم . وعلى الطرف الآخر هناك من يحاول تدمير الاقتصاد العالمي ليصنع له مكاسب شخصية ويضع حلول قصيرة المدى لا تسمن ولا تغني من جوع .لتحقيق الأرباح حتى لو كانت على حساب الآخرين وهذه الفئة هي فئة قد اختصت بخلق أهداف لتدمير هذا الكوكب وهم كثيرون بسبب تغليب المصالح الشخصية على المصالح العامة . أن انهيار اقتصادات الأمم في مجتمعنا العربي هي صناعة بشرية بكل اقتدار وإذا انهار الاقتصاد تنهار معه مقومات الحياة لأن الاقتصاد هو عصب الحياة وعليه تبنى الأمم وتقوم المجتمعات ويصنع التاريخ . ويقاس التقدم في كل شيء بالنجاح الاقتصادي أو فشله لهذه الدولة أو تلك . أن مقومات الح...

و تريات ليلية / د. عزمي رمضان

وتريات ليلية... د.عزمي رمضان بين هدير الطائرات وسفن هناك وبارجات وكم من القنابل والقاذفات ومدفعية هناك ودبابات وقلوب ترتجف خائفات وحرائق قد ألمت بنا مدمرات وارواح تحت الردم قاضيات وجثث قد القيت متفحمات رائحة الموت هنا لم تترك الساحات ولا فرق هنا بين فقير وسادات أقتل بلا تردد ما عادت تهمنا المنيات كفانا هما وتشريدا ولجوءات كفانا ذلا واستجداء معونات هذا وطني وهم بقايا امم بائدات أقتلوا او شردوا فأمجادنا باقيات نحن التاريخ وأنتم كلاب لاهثات الحياة عندنا نصر او شهادة وممات ارواحنا معلقة بقناديل وجنات تاريخنا يشهد لنا دوما بالصالحات فارضنا مهد الانبياء والرسالات. أقتلوا أو شردوا فليس هناك تنازلات ## بقلمي ##

مخاض السطر / د. عزمي رمضان

مخاض السطر د. عزمي رمضان اعطني القلائد والقمر واجلبي هوامش القصائد والعبر ما زالت قصائدي حبلى بالشعر هذه الابجدية ومخاض السطر والقوافي والصدر والعجز وما انتثر خسئت ابا جهل فدار الندوة لم تعد بك تأتمر وما زال الاحرار يرفضوا المؤتمر وما عاث الغلمان من الضرر ولن تشتري عكاظ بمزاد سعر فلائحة الشعراء منك أكبر وجدران الكعبة تشهد بما عليها إنتشر قصائدي هناك سبعة وقالوا عشرة وربما اكتر فلا تلقي خطبك على المنبر واترك لك من بعدك اثر فما زال قوس حمزة يشهد به راسك المعفر وبلال يصدح في وجهك أحد أحد والله اكبر واتخذت مع الشيطان حلفا بئس الحليف المعثر وهذي القصائد تهجوك هجاءا فأين منها المفر أما تستحي من ضب شهد ان الله اكبر وانت بالكفر تشهد وتفرح بمن كفر خسئت ابا جهل فالدين منك اكبر وهذي سيوف العز مزقتك يوم بدر فلا دار بقيت للندوة ولا بقي للشعر مؤتمر ولكن دين الله باقي وهو المستقر. بقلمي.