اعتراف مختصر ------------------- من قرى بصرتي وأعماق أهوارها صدح الشعر باعتراف  مختصر.... بموسيقا القصب المتمايل بنسمات الريف العذبة (وبردي) هور الحمار  وضفاف شواطئها مع رائحة القهوة المنبعثة من مضايفها العامرة اعتراف بنبوءة حب ترتل بنوتات سومرية والحان جنوبية وشموخ آشوري وأحكام بابلية يلقي الشعر  على مسامع القرى  وبكل حب تردده مزمامير الريف كاشفا ساقه عن حضارة تراث فيحائي يبعث رسائله على أجنحة النوارس المترفة السابحة في شط العرب المحلقة على خليج الوطن تاركة كما من الأشواق  ومشاعر مكتظة بالحنين تزفر البعد...  وتشهق قصائد السياب المنبثقة من أعماق جيكور باعثة رسائل غرام...  خطت بمداد الحب على ضفاف النبض...  الهادر بالعشق.... مع كل نبضة يتنهد قصب الأهوار بكل ما يدور في الصدر من وله... من غرام.. من حنين... من عتاب...  فتكتب اعترافات مختصرة على جذوع النخل فيتساقط الحب جنيا من عذوق أحلامي المتدلية على سعف آمالي  النابضة بأمل اللقاء   ------------------------ (بقلم ابنة الفراتين) سندس البصري

 محمود محمد أسد.      أقصوصات              1 - وحدة الحال – جلس وراء طاولته في مكتبة الذي ضمَّ مجموعة من الأدباء  ... الحرب مشتعلة   والقصفُ ... المهجّرون بالآلاف .... العيون تشعر بالوجل ... الأخبار تتصاعد ... شاشة التلفاز تستقبل المفكرين ... الكلام معاد ... الجمل مكرّرة ...  وكأنهم نسخةٌ واحدة ...  تزجه للحضور  : مساء هذا اليوم عندي لقاءً في التلفاز . لا بدَّ أنني سأعيد نفس الكلام ..  نظر الجميع  إلى بعضهم ... تداولوا النظرات  اتفقوا على عبارة نَطَقَتْها نظراتُهم فحسب ..   نحن متفقون على التصريحات .            . 2.  مسابقة عندما دخل المعلم الصف شعر بالضيق .. يريد الحديث ويتردّد ... شيء ثقيلٌ في داخله . الطلابُ شعروا بحالته غير المعهودة ... بعد برهة قال : هناك مسابقة ... ومن يعرفْ يُكافَأْ .  الجميع معاً : نحن جاهزون . قال الأستاذ : متى تتعطل لغة الكلام يا أولادي ؟ صَمْتٌ  ..  ثم حدث ضجيج وتداخل.. أحدهم قال : عندما يدخل والدي إلى...

 هواك نبض قلبي مع آهات تعجز لها الأصداء  عندما تتعالى وتصيح فيَّ الذكريات أتهوى عذابي ونصيب فؤادي معك العناء  نداك حنين في خافقي   تردده وتنحني له الآفاق  أكنت وحدي عاشقة  عالقة تلبي النداء أم كنت انسج ثوب الوهم واتأمل في الخيال اللقاء  أراك كالشمس   تشرق في فجري  فأنسج من بهائك جمال الصباح  وتراني غائمة كالغروب عندما يحل المساء اختصرت العالم فيك فما رأيت منك غير الجفاء عشقي أغالب فيه لظاك  من هجرٍ  يجعلك محرقة لذاتي تقتل الآمال  أصارع الشوق يتوارى الكبرياء  فينحرني الأنين ولمن اليوم العزاء  السماء يلهبها عشقي  وعتابي في صدري لك نداء  وفاء غريب سيد أحمد   31/5/2022

 قتل الروح .......  نظرة ثاقبة وعيون تلمع في الظلام هناك وسط خفافيش الليل وغراب حالك السواد يعانق السهر في جلباب شيطان يتحين الفرصة ليخطف يمامة ضالة وسط الغمام ويلقي بها لمصاصي الدماء متعطشي الغرام يسرق الحلم  ويخطف البراءة مع أعمى البصيرة الذي لا يرى الحق  ويتظاهر بالكلم وبالحكمة والعقلان وماذا بعد؟  فاتن حسين

 {عم لا يُقدر بثمن} بقلمي/ محمد حسن المداني  عمي     محمد    ياسهيل     اليماني نم   قرير  العين   في  حُضن الجنانِ يامن   تبسمت   لكل    قاصٍ   ودانِ ياعماد     البيت      ياضوء    الأمانِ يامحب      الناس      يانبع   الحنانِ يانشيد   الشعر    في    ثغر    البيانِ كُنت   تروي    بشعرك    كل    ضمآنِ يارهيف    الحس  في    كل   المعانِ   ياناصر   المظلوم    في   هذا   الزمانِ  رحمة  الله  تغشاك  بالدقائق  والثوانِ 29/مايو/2022م

 أحببْ بروحك أحببْ بروحِك لا بالجسمِ والبدنِ فالحبُّ بالروحِ يبقى خالداً أبدا وأملأْ فؤادَك طهراً تكتسي أدباً فعفةُ القلبِ تبقى الحصنَ والغُمدا ولا يغرُّك ما في الجسمِ من فتنٍ يمضي الشبابُ وإذْ بالحسنِ قد خمدا يذوي الجمالُ كوردٍ فاتَ موسمهُ يرميه قاطفُه كمشتهىً فسدا سحرُ الجمالِ ومهما طالَ رونقُه إلى الزوالِ كعطرٍ باخَ أو كمدا والروحُ تبقى مدى الأزمانِ زاهيةً يزدادُ رونقُها إذْ ترتقي صعدا عينُ الترابِ ترى القشورَ لامعةً ولا تبالي بسحر اللبِّ إنْ وُجدا فابحثْ عن الجوهرِ المكنونِ داخلَها وارمي القشورَ ليبقى الروحُ متقدا شاعر النرجس حكمت نايف خولي

إنما الشكر واجبٌ، لمن له الفضل في شفاء الآخرين. قصيدة مهداة للدكتور ياسر الجرماني. طبيب عيون كان له الفضل في شفائي. طبيب العيون طَبيبَ العُيونِ فَـدَتْكَ السَّماءْ فَأنـتَ المنارُ وأنْـــتَ الرَّجاءْ فَكَمْ من مريضٍ رَدَدْتَ ضِياهْ وَكُنْتَ الصَّبُورَ فَنِـلْتَ الثَّـنَاء وَكَمْ مِنْ عَـنَاءٍ أَصَابَ أُنـاساً فَعَنْهُمْ رَفَعْـتََ هُـمُومَ العَناءْ قَصَدْتُ حِـمَاكَ أَرُومُ نَجَاةً لــردّ بــلاءٍ ولجــمِ عَـماءِ فجئتُ إليكَ وكلّي رجـــاءٌ تَجَلَّى سَخَاكَ بِطِيْبِ اللّقاءْ وَلُــذْتُ بعِلْـمِ طَبيبٍ خَبِيرٍ غَدَاةَ غَزَانِـي ضَبابٌ غُثَــاءْ أرادَ ضِيائِي و شاءَ عمَـائِي فَكُنْتَ مَرَامِي كَذَا الرَّبُّ شاء طَبِيبٌ رَحِيمٌ كَرِيـمُ الخصالِ أَنَرْتَ حَيَاتِي ر بِوَهْجِ السَّنَاءْ أَ ياسِرُ شُكْراً لحُـسنِ عطاءٍ وَدُمْتَ سَخيّا بِـزَرْعِ الضِّياءْ فمن قبل حينٍ زَرَعْتَ اليمينَ أضاءت حنايا وجودي جلاءْ ومن بعدِ حين زرعت اليسارَ فكانَتْ يَسَاراً مِنَ النُّورِ جَــاءْ كتبتُ قصـيداً أردُّ جــميلاً لِمَنْْ من يديه أتاني شـفاء فشكرا لياسرَ من بعد ربٍ وحمدا لربٍّ من بـعدِ داء *** عادل نايف البعي...

 -يكفي ثرثرة- ***** جثثٌ، وأشلاءٌ ، ودورٌ مقفرةْ، والموتُ يختمُ بالحفاوةِ، والدُّموعُ محجَّرةْ، نمشي وناموسٌ من الأَقدامِ ، تسبقنا الخطا، وشهيَّة الرَّيحانِ مولعةٌ بتلكَ المقبرةْ، هذا الَّذي زرعتهُ نابُ الغربِ.. من حقدٍ، ومن جهلٍ، ومن موت الزُّهورِ.. على ربانا المقمرةْ، *  *  * كم ألفَ أغنيةٍ نسجناها معاً، والفكرُ محضُ طفولةٍ، حلمٌ يدغدغ مهجتين ،ووردةٌ، نبعٌ من التحنانِ، يغفو في السُّهول، وغابةٌ، تغفو بها شمس الصَّباحِ.. وقنطرةْ، *  *  * فمتى تجيءُ إليَّ أو أتي إليكَ، على عجل ومتى تبادلني قصاصة ذكرياتِ الأمسِ،  تخبرني بأنَّ الياسمينَ يفيض.. من من حضن السَّنابلِ..نجمة تروي حكايا الوافدينَ.. إلى مدار الشَّمسِ.. مذ وفدوا هناك بلا أجلْ، كلُّ النجومِ عن الأحبَّةِ ..مخبرةْ، *  *  * هم عاشقونَ، أجلُّهم!! زرعوا الصَّبابة للترابِ..(دمائهم) فأتت عليه الريحُ..تنشر عطرهُ، وتبث فيضاً من عبيرِ..( صفاؤهم) ومضوا إلى نايِ الخلودِ، ولم نزل، نمشي الهوينا.. نستحثُّ رفاتهم، كلُّ المجامرِ في ثراهم مبخرةْ، *  *  * يختارهم رفُّ الرَّصاص .. ويدَّعي!! هم ثابتونَ ...

 ضرورة  *** وتعلو..  لتعلمَ بعضَ الّذي فيكَ.  ماحاجة الرّوح للحزن؟!  سافرْ بما تستعيد به الماء.  لاتتمسكْ بما لايغطّيكَ.  لاوقتَ إلاّ لتأتي بشمسكَ.. ها أنتَ تطوي السّنين العتيقة. تزرعُ أحلامَنا شجراً، لايطيقُ اليباس.. **** *عدنان يحيى الحلقي.

 لمحة من ندى يناجي الفؤاد زمان الهوى           ويهفو إلى نبضة.ٍ من طهر وأرسم في طيفه المجتلي          عزيز الأماني وروح الزهر وأنتِ التي تشتهيك الرؤى         ففيكِ اشتياق لروح القمر سقيت غرامي شراب الندى         فأضحت رؤاي تروم الظفر يسوق هيامي جميل الشذى         ويبقى نداكِ كريمأ عطر وأسأل نفسي زمان الهوى         فوجدي يحنً إلى من أسر صفيً الفؤاد وزهر الحيا         زمانكِ أضحى قويأعسر أحنً إلى لمحة من ندى          تعيد إلينا ربيع العمر لأعزف في مقلتي نغمة         تناجي الأماني وتطوي الكدر يروم الفؤاد عبير الشذى          فيطوي السراب ويصفو الكدر وأحنو  على نسمة من ندى          تعيد إلينا جميل الصور يقيني بأن الحياة رضى         وأن الفؤاد يروم الظفر د عبد الحميد ديوان

 (دعيني لحزني ) لا تعتبي عليَّ يا صغيرتي فلستُ ذلك الذي به تفكِّرينْ ولستُ ذلك الذي بالأمس كنتِ تعرفينْ اليومَ صِرتُ فاقداً نضارتي ويائساً ٠٠٠٠ ومُنهكاً من سطوةِ السنينْ أصبحتُ في الخمسينْ وأنتِ لا تدرينْ. ماذا جرى لي عندما أصبحتُ في الخمسينْ اليومَ صرتُ  لا أرى الأشياءَ حلوةً كما لو كنتُ في العشرينْ أصبحتُ يا صغيرتي حزينْ وضاعتِ ابتسامتي تلك التي بالأمس كنتِ تعشقينْ أصبحتُ ظِلاً للذي عرفتِهِ بالأمس يا صديقتي وكنتِ ترتجينْ ولم أعُدْ ذاك الفتى الذي به حَلُمتِ أو ستحلُمينْ ضيَّعَني الإحساسُ بالأشياءِ والأشخاصِ من قرابتي والآخرينْ فضِعْتُ في متاهةِ الأيام والسنين فلْتحفظيني في الخيالِ ذكرياتٍ حلوةً كوردةٍ أو فُلَّةٍ أو غصنَ ياسمينْ ولتتركيني هكذا كما أنا حزينْ      المهندس:  سامر الشيخ طه

 ++++مهنة الفلاحة+++++..........لكل مهنة قيمتها الكبيرة....... وفائدتها العظيمة .......التي لا يمكن الاستغناء عنها أبدا...... ومن بين جميع المهن تتميز مهنة الفلاح لتكون في مقدمة المهن المهمة..... إذ إن الفلاح صاحب مهنة من أشرف المهن وأعظمها..... لأنه يطعم أسرته  والآخرين مما تجود به خيرات الأرض.... وهو الذي يفلح الارض لتعطي يانع الثمار....... وهو الذي يحرث الأرض ويعزقها بعرق جبينه وتعبه لينتج للناس ما يأكلون...... وهو وحده الذي تبوح له الأرض بأسرارها ويبوح لها بكل الأمل الذي يحمله لها..... لأنه يعرف قيمة الأرض..... الحقيقية........ ويعرف أنها تعطيه بقدر ما يعطيها........لهذا تكون علاقة الفلاح بالأرض مثل علاقة الأم بابنها....... الفلاح حينَ يستيقظ باكرا ويذهب إلى الأرض.... يكون على موعد مع ترابها..... وأشجارها..... فالفلاح شخص متصادق مع الطبيعة......... ويعرف كيف يتعامل معها لأنه قريب منها بقدر ما هي قريبة منه.........وهو أيضا يعرف مواعيدها جيدا.... ويتصادق مع نباتات الأرض وحجارتها وكل ذرات ترابها........وينتظر مواعيد الغيث مثلما ينتظره تراب الأرض بشغف الانتظار نفسه والحماسة نف...

 العناد           التعصب                    عدم الاستماع                                     الجهل ورثناه            عن ابائنا                        واجدادنا القدسية  الحرام الذي لانعرف ما هوه مجرد يحرمة علينا السلطان ويحلله على نفسه الجوع           الظلم              الفساد                       الطغيان ابتلاء من الرب عليك الصبر والخشوع ليكون قصرك في الجنة لايحده النظر   اما السلطان  يعيش مترف  بين الجواري  ونهود العاريات  يحتضن صدورهن الساخنة اما انت  نصيبك بالجنة         تقتنع انت من اهل الجنة؟؟؟ لا علم  لان المؤمن مبتلى  جائز  يكو...

 محمود محمد أسد                        ملف          وماذا تبقّى من بيانِ الحقائقِ؟           هجَرْنا المثاني بعدَ قضمِ الوثائقِِ         وماذا جنينا من ضياعٍ وفرقةٍ؟          فضلّتْ جموعٌ دونَ جنيِ الحقائقِ         أرى أنّنا دوحٌ، تسرّبَ ماؤهُ             فحلَّ اليبابُ المرُّ قبلَ الحرائقِ       مضينا على دربٍ شقيٍّ، فجاءنا           من المهلِكاتِ سفْكُ عِرْضِ الخلائقِ     ونحنُ مفازاتٌ، ونحنُ الألى ضنّوا      على بعضهمْ بالودِّ يومَ التسابقِ                                                                      ...

 أصدق بيان ذئبٌ ينسلُ مني عِبرَ دهاليزِ العتمةِ يتسلَّلُ إلى قصيدتي في ليلةٍ غائمةَ الملامحِ غبارُها برّاق  وسحائبها مسمومةُ المداد ذئبٌ أوى إلى حضنِ الحلمِ قطفَ أزهاره نهشَ أغنياته والسماء لغة سرية  تتسرب من شقوق الهذيان  كلما أُسر الضياء  خلف مكر القضبان غدٌ ..وذاكرةٌ تفوح بالعويل نسيتُ نفسي في العراء و الأصابعُ خاويةٌ أبحثُ ... في النبضِ عن الأمان والقلبُ شاسعٌ للطعنةِ بعدَ تعلمِ الشجرِ  الكتابةِ والغناء في أفياء أغصان السنديان ذئبٌ... انسلَ خنجراً تحت الظلام و المدى مفتوحٌ دخانٌ جريء دهشةٌ و عَجَبْ ومتاهةٌ مسكونةٌ بالزناديق الشمسُ... تحتسي الترياق و على السريرِ  رياحٌ تغفو و سحابةٌ تحت الوسادة .....هجيرٌ .... يصعّدُ اللهاث إنه يومئ لي وعلبةُ سجائري رماد في ليالٍ ... تضم حنين الصقيع وبقايا ظلال ذئابٌ تحتذي دمها الخؤون حتى مطلع انتفاضة وتناثر الأشلاء  على خاصرة العقارب وهذا .... أصدق بيان  في...... محطات التاريخ لميس سلمان صالح

 الصورة الفنية في الشعر العربي بين التقليد والتجديد في بداية بحثنا عن الصورة الفنية في الشعر العربي يتبادر إلى الذهن أولاً سؤال كبير هو ما هي الصورة الفنية للشعر وما اهميتها في بناء القصيدة. والجواب عندنا هو أن الصورة الفنية في الشعر هي أسلوب في التعبير تتجاوز فيه اللغة أغراضها الوظيفية إلى غايات جمالية يصوغها الشاعر من نسج الخيال ومعطيات الواقع ليؤثر في السامع مشكلاً صورة جمالية لواقع معاش. أما أهمية الصورة فإنها تعتبر الركيزة الأساسية التي يقوم عليها البناء الفني للقصيدة، لأنها مفتاح التعبير عن مكنونات النفس لدى الشاعر وبوحه الشعري الذي يقدمه للقارئ، ومن أهم مزاياها أنها تضفي على المعنى الوضوح وحرارة التعبير، كما أنها تزيد القدرة على التأثير في نفسية السامع، وتمنحه شعوراً بالاستمتاع، بالإضافة إلى أنها تزين القصيدة بجماليتها وتميزها من التعبير النثري المباشر. ولقد حظيت الصورة الشعرية بالاهتمام منذ بداية الشعر، لأن الشعر مبني أصلاً على الصورة، وقد أكد الناقد إحسان عباس في كتابه (تاريخ النقد الأدبي) أن الشعراء قد استخدموا الصورة الشعرية منذ البداية إذ قال: "وليست الصورة شيئاً جديدا...

 خارج الحياة داخل الموت مد يدك  لأهبك موتا  خارج الموت . لترى  أباك ينتفض  من غبار عظامه . لترى  حفيدك يكبر و لا يعرف شكلك . مد يدك  لأصفع بك الريح أنت هنا و هناك و لا يعلم بك إلاي مد يدك  لتتحسس جلد من سبقوك إلي  أعزاؤك  الذين مروا من هنا . سأعد لك  وليمة حزن كي تشتعل الحروف و أعد لك  الصور حطبا للكلمات . مد يدك  لا ترهقني أنت آت إلي  لا محال . خذ نفسا   ثم مد يدك لتتلمس جراحك  القديمة  و الآتية سأهبك دمعة  طالما اشتهيتها كي يلتهب حلمك كي تكتب  عن الفرح العابر و الحزن الغائر و عن ذاكرة الأميرة  و عن رعب  النجوم من نور قلبك و عن المارين  بسماء عينيك . مد يدك  لتلحق بأحبائك دون وجل و تحلق روحك  فوق رياضي و تكنس الذاكرة  من العابثين بالذاكرة مد يدك  لأصطحبك إلى نوري لتقبس منه  شمعة لما تبقى  من لياليك المنفلتة  من زحام اليومي ونباح  الشاردة و الواردة . خارج الحياة  فوق صدر الموت . انتفض  ثم انتصر لخوفك  ومد يدك  لأند...

 كيف يكون  لقناديل العشق المتوهج  ان يسطو على نبض قلب فيسرقه  قال لي كيف حروفك تعانقني دون رحمة وتقتلع قلبي من جذوره  وانى ارسم على شفتيه كل ملامح خربشاااااات قلمي كاروع لوحة بريشة فنان كالف روح وروح هذا القلب اتنفس ازيزه امتلكه وكتب لي في اللوح المحفوظ منذ الازل كزهر ندي يلامس شغاف القلب يلتصق بجدار الروح  وانى من اسكنه  ففي محراب قديسة الحروف  كل تراتيله اقترب ودنى وتدنى كبدر يوسفي اكتمل به النصاب 2022/5/28 سلينا الجزائري

 علمتني الحياة أن كل شيء عابر، وان الصمت هو الرد الأفضل لكل من خاب الظن بهم علمتني الحياة اننا نعيش في زمن البهلوان، لا شيء يشبه شيئا  نسير في متاهات القدر ولا نكترث احيانا لما يزعج خاطرنا حتى لا ندخل ربوع اليأس علمتني الحياة أن لا قيمة للعهد دون وفاء ولا قيمة للبسمة دون صفاء ولا قيمة للحب دون كبرياء حنان بوزيد

 هل نخاف من الموت !!? من ذلك المجهول  لذلك تستهوينا الحياة ونهوى حتى خذلانها  ذلك الخيط الرفيع بين الشهيق وصمت الأنفاس  تلك الرحلة بكل تجلياتها بعطائها وحرمانها  رحلة لا بأيدينا بدأناها ولا بأيدينا ختامها حين يسكننا اليقين بعفو الله وعدالته  نسلم بكل أرواحنا راضين لمشيئته راغبين به  ونعلم مع كل انكساراتنا وخيباتنا المتلاحقةبأن الله عدل  حتى لو احترقنا بحظوظنا العاثرة  غزوة عثمان     #دمتم_بخير

 البحث عن ... خرج من الصالة الرياضية وهو يقول :ثقافة تقبل الخسارة مفقودة.وخرج من الحفل الفني وهو يقول: ثقافة حسن الاستماع مفقودة.ثم خرج من دار الثقافة وهو يقول : ثقافة الحوار وتقبل رأي الآخر مفقودة.و مر على المصرف ورجع وهو يقول :ثقافة حفظ حق الآخربن واحترامهم مفقودة. وفي آخر بومه استجوبه مديره بفظاظة وقسوة،خرج وهو يقول:ثقافة التعامل والاستجواب أيصا مفقودة. ثم قال :إلى هنا أكتفي وأترك البقية من المفقودات للآخرين

 و سمعت صوت حنيني قد وصلتك  تنهيداتي والأنين فاعتصر عنب  أشواقي  واشرب نخبك  من أهات  تكويني قد وهبت لك  القلبا وعشقا  بعدد أيامي  وسنيني فاقطف ماشاء لك  من عسل غرامي واشرب  واسقني وانظم قصيدك  من حبر  شراييني غزوة عثمان

 لقد شدني الحنين الي تلاوة بعض من اشعاري علي هذا الملتقي الموقر ذات النتاج الفكري المتمييز  متبعآ فيه الوزن والقافيه             ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ يازهرة في رياض الحب قد جمعت  بين الجمال وحسن الطبع واللينا٠٠ اقبلتي كالبدر بالأنوار ساطعة  الكون غني وساد النور وادينا  هبت عليكي رياح الشر عاصفة  أطفت شموعآ بها نحيي ليالينا واعتلت النفس من بعد بهجتها  ما اعجب الدهر يضحكنا ويبكينا هل هان حبي عليكي ٠هانت مودتنا  هان اللقاء الذي يحيي أمانينا؟ تذكري أملآ عشنا به يومآ٠ لاتتركي اليأس يقتلنا ويفنينأ لهفي عليكي يا حسناء يقتلني  عودي اليا بكأس الحب واسقينا ما العمر يادنياي إلا ساعة  لا تتركيه يضيع من أيادينا      شعر ٠٠٠٠٠٠(محمد العشري)

 (قل لايستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث )          ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ والطيب  ما طاب من القول والفعل ولو قل من حيث ظاهره ٠٠٠٠ فسيظل أهل العلم والفكر في مقدمة الركب يتصدرون قائمة الرجال ٠٠  واياك إن تميل إلي الخبيث أو٠٠٠تفتنك كثرته ٠٠٠٠ أنصت الي صدق دواخلك ٠٠٠ولا تكثر الإلتفاف حولك فتبدو مشتتآ ٠٠ لا تقلد احدآ ٠٠٠ولا تحاكي أحدآ ٠٠فكن أنت أنت ٠٠٠ ولا ترتدي أقنعه ٠وكن ذات وجه واحد لايتغير ولا يتبدل حتي ولو كان سببآ في متاعبك مع الناس  نعم ٠٠٠٠ لن تجني من ورائها مكاسب ماديه ٠٠ولكن ستكسب منها مالم يقدر بمال وهو أن تكسب    وطن ٠٠ تتسع رقعته ٠٠خارج بقعة الأرض الضيقه التي تتحرك فيها٠وستجد لك في قلب كل انسان        وطن ٠ يكون لك عوضآ لمن توسمت فيهم لك سكنآ واخجلوك ٠٠٠حتي يأتي يومآ يعرفون قيمتك ويشعرون بغيابك في مجالسهم٠٠٠وما من درب ولامسلك ترفع به من قدرك ومكانتك بين الناس إلا درب واحد٠٠٠ألا وهو طريق العلم والفكر والثقافه تلك هي التجارة الرابحه وتجنب التعامل مع من يتعاملون بعملة أهل الكهف من مهاترات واستخفافات...

 هايبون:  "وداع" ماذا لو عاد معتذراً ؟   #لم يتبقَ في ردهات القلب  مساحةٌ لطاولةِ مفاوضات  #لا أُعيدُ النظرَ قط في تجاربي الفاشلة  #لن أستطيعَ فتحَ جرحي من جديد  أزمعتُ الرحيل سأسمح لك أَن تودعني  - شريطةَ ألا تعتذر -  سيعزيني كثيراً أن تترك لي  ذكرى جميلةً واحدةً  و لأَجلكَ فقط... سأكونُ ممتناً    و فخوراً أن أحسَ بأَني علمتك الكبرياء  في أوتوغرافه  آخر توقيعاتي  - سامحتك - لكن لن أعود. بقلمي: سليم العريض /فلسطين  18 أيار 2022م.

 شاطئ الراحة وما ادراك ماشاطئ الراحة ننتظر يوم سعيد يحمل الازهار المعطرة ويقول المنادي انتهى الظلم  سيرو بسلام امنين ولى حكم السلطان الجائر الحاكم الشرعي            عبيد اطاغوت.                           المتملقين لا      مكان            لكم                  في                            وطني لا حصانه              لتجار الدين                             لتجار المناصب  صوت امي                  علي                          علي                    ...

 (فكرتلاقيهاصح)( الرقص ألمًا) لاتأخذ تفاصيلى وأشيائي وتترك  حزنى  واستيائي فأنتَ شقائى كماكنتَ دوائي كم ضحكتُ حزنًا فكنتُ كالمهرجِ الباكى٠٠ أهيمُ عشقًا بالورد والشوك يجرح بالي أتمرغُ متخفيًا بطلاء الألوان فيضحكون٠٠يقهقهون ولا يعلمون أن دموعي هي محور دوراني٠٠ فكم من مبكياتٍ مضحكات   وكم من مضحكات على محفة اليأس٠٠ الفراشة تحوم تلذذًا حول مصيدة الموت ولا تعلم أن فرحة النور منتهاها٠٠ أنا أعلم ضحاياها  والحرير المرصع مبطن بثقوب جائعة ولكني، أهفو إليها كالفراشة الهاوية٠٠ أسامه عبد العال مصر

 (فكرتلاقيهاصح)( الرقص ألمًا) لاتأخذ تفاصيلى وأشيائي وتترك  حزنى  واستيائي فأنتَ شقائى كماكنتَ دوائي كم ضحكتُ حزنًا فكنتُ كالمهرجِ الباكى٠٠ أهيمُ عشقًا بالورد والشوك يجرح بالي أتمرغُ متخفيًا بطلاء الألوان فيضحكون٠٠يقهقهون ولا يعلمون أن دموعي هي محور دوراني٠٠ فكم من مبكياتٍ مضحكات   وكم من مضحكات على محفة اليأس٠٠ الفراشة تحوم تلذذًا حول مصيدة الموت ولا تعلم أن فرحة النور منتهاها٠٠ أنا أعلم ضحاياها  والحرير المرصع مبطن بثقوب جائعة ولكني، أهفو إليها كالفراشة الهاوية٠٠ أسامه عبد العال مصر

 رَوْعَــــــــــــــــــــةُ الــحُــــــــــــــــــــــبِّ كلمات / حــســن الــمــدانــــــي الحُبُّ لَنَاْ فَاكِهَةٌ ، شَهْدٌ ، حَلْوَى هوَ قوَّتُنَاْ  مَنْ بِهَاْ أَذْرُعُنَاْ تَقْوَى هوَ دَوْلَتُنَاْ وَطَنُ البَهْجَةِوالسَّلْوَى ما أَسْعَدَنَاْ  فيْ ظِلّ الحُبِّ الأَغْلَى مِنْ كُلِّ غِنَى تَجْتــَاحُهُ رِيْحُ البَلْوَى الجمعة27مايو2022م

 همسي لك  كعزف سمفونية خلود تحوي نبضاً يأسر فيَّ الاشتياق.  يجعلني أترقب القمر عندما يعكس بهاؤه في نظرة حانية تبتسم معها الحياة.  ويدٌ تطوقني تستريح رأسي بينهما وأكتفي بك في ليالي الشتاء.  جداول حنانك ترويني كأرض عطشى تنتظر الأمطار.  مضى معك الربيع انتظرت تغير لون خريفي فتتلألأ على ثغري البسمات.  أراك تأتي في غفوتي، نتحاور ونتجاوز الهجر والبعاد.  نتسامح ونتسامر ونتشاور فيما كان. نتواصل ونسرد الذكريات.  أتذكر فنجان القهوة ومذاق الحديث في المساء. آآآه تئن لها الروح لا جدوى من وراء الماضي فالحاضر خالٍ منك. أنا أشاهدُك وأسمعُك تناديني في الأحلام.  تظل الروح هائمة في سمائك،  والقلب تسكنه دقاتك، حتى يُرفع القلم عن الأوراق.  عشقي أكبر من الكلمات  والحروف كأبراج الحظ لا تُجيد مواساتي. في غروبٍ يتحمل عبء النهار. وفاء غريب سيد أحمد  26/5/2022

 في عملي تلقيتُ خَبر الوداع أي وداع  لم يحدث لقاءٌ أصلا لكن كان قاتلاً بالنسبة لي على فراق                 من تحب                        من تعشق من تحس بالغربه بدونه يكون المودع  مغصوباً على اتخاذ قراره تجد الدموع الساخنه  تنزل كأنها بركان  في قمة نشاطه حين يقذف الحمم الملتهبه تنزل على وجهه الجميل تمزق خديه الرقيقين تخنق انفاسه المعطره         بعبير التوديع يستنجد بك  من سلطانه الجائر  الذي يريد نفيه إلى جزيرة اللٱعوده تقع هنا  بين سيف ذي حدين حد الوحده                حد النسيان تحتاج قراراً جريئاً      لمواجهة الكون لامهرب من السلطان إلا بوقفة شجاعه ضد استبداده                 ضد طاغوته                                  ضد عنفوانه   ...

 هكذا أنا   ..     مسجون أنا     في الأحلام المسورة باللاشيء      من اليقظة عنك على ضفة      المجيء على الضياع       من كل إلاتجاهات       هكذا أنا  ..     أيتها العابرة فوق الضجيج     من جراحاتي      تعالي لي مرة      ومزقي دفاتر الوهم بأصابعك      من رأسي هذا المكتظ       بها عند المنام            قاسم الخالدي  / العراق

 دوّامة **** ذَهَبَ الذّهَبُ، وَعُصِرَ العنبُ، وَطُحِنَ القصبُ.. سنزفُّ الأرضَ..قال العفريت الأزرق..!  لقدْ خلّصناها مِنْ أوْتادها..  والمُشتري يتهيّأُ لاستقبالها..  وأنا أحاولُ أنْ أتناولَ ما يشعرُني بالدفءِ لاأدري ما الَّذي جعلني أترنّحُ.. في مقتبلِ الرّبيعِ. الأرضُ تزداد امتداداً..  وكذلك السّماء.. كلُّ الجهاتِ تحثّني على التواصلِ..  ما من عدوّ لي، إلّاي..  يقولون:قامت السّاعة..  السّاعةُ تقولُ:مازلتُ في مكاني.  لمْ أتناولْ إلّا الماء..  مازلتُ أترنّحُ..!  بعدَ قليلٍ سيغادرُني الليلُ.  لنْ أتشبّثَ بهِ..  لنْ أحمّل الآتي، والماضي المسؤولية.   حاولْتُ أنْ أتماسكَ..  ياإلٰهي.. الكونُ يترنّحُ..!   علىٰ مرأىٰ، ومسمعِ الرّيحِ..؟! *** *عدنان يحيى الحلقي.

 #خواطر_نورا ... إنه انا... لست بشاعرة ... ولا حتى كاتبة... او اديبة... انا فقط اسافر عبر السطور بكلماتي ... وبحروف ارسمها كما يحلو لي .. لا أعرف قوانين اللغة.. احترمها ولكن اتجاهل العمل بها... اكتب سطوري بقوانيني ... ولا اجعل من الآخر  قيدا لي... فأنا عاشقة لحرية لا منتهى لها... لا التزم بقواعد المؤنث والمذكر... فقط أضع النقاط حيث اريدها أن تكون ... اسافر بخيالي .. عبر صورة ... حقيقة.. أو حتى الغيب.. لاخربش كلمات تعني الكثير للبعض... ولا شيء للاخرين .. ولكن تعني لي حريتي في كتابة الكلمات دون قيود لقوانين اللغة...

 خواطر تسعد الخاطر بقلم: سعيد إبراهيم زعلوك ١ في كل مكان  حاضرة أنت في كل مكان في الروح في القلب في الوجدان  في الأنغام والأصوات والألحان  حاضرة حتى يا الجدران يا فلسطين الأبية  أنت روح، وريحان أنت فخر أنت نصر أنت في القلب  أروع بستان ٢ أمانينا وأقصى أمانينا أن نجد من يرفق بنا  من يحنو على قلوبنا ومن نهر حبه يروينا ويسوقنا للنور  يمنحنا كل السعادة والسرور  وكل الخير يعطينا  يعطينا حبًا بلا ثمن  رفقةً طيلة الحياة بلا ثمن  يزيل عنا التعاسة، والوهن  ومن أوجاعنا يداوينا  من، من بحبه يكفينا  ونحن لن نخون ولن نهرب ولن نغدر وبكل وجده سنشعر  لأنها أقصى أمانينا   رغم جرحنا  لا نعرف  الدهاء لم نتعلم غير الوفاء ٣ جميلتي كلما كبرت تصغرين  كأنك مخلوقة من الياسمين  مشرقة القلب  يفيض بالحب  على كل العابرين يا أنثى خلقت من ضلع الجمال وتحلت جمال العاشقين فيضي بالجمال علي فقد هرم كل ما لدي وقلبي أرهقته السنون ٤ ابتسمي وابتسمي  لتنتهي الحرب وتخضر الأرض بعد جدب  وقلبي يشرق بالحب...

 أهداب القصيدة  بين أهداب القصيدة .. سأغفو برهة .. أجوب ..أخوض..أطال النجوم  سأرحل..أسافر .. أهاتف أعانق كل غمار وأبدع بحراً جديداَ لنظم القصيد  سأطلق منه شعاع المحبة  رويّ الهيام ..بعشقٍ عميد  يلاقي الحروب أماناَ وسلماً ينافي الشرور..الخراب الدمار لينثر ذراه بطيب العطور  بأشهى الثمار.. يفوز بقلب نقي تقي  ونفس زكية  وطهر يضاهي صدق النبوءات  سأنقش لوحة ربيع مقيم  لروحي.. لكم ..تزيد انتعاش.. وحزنٌ وسقمٌ وعصفٌ .. اندثار ومحوٌ..زوال انقضاء.. وكم ستروقني غفوتي هذه  أظنني وجدت ضالتي سأغط في نوم عميق لتزهر الدنى ..قصائد حب  ولن أبالي بمضي العمر وأنا الهانئة  إن كنتم تحيون  إشراق قصيدتي  تغريد الخليل

 جميلة أنت...! جمال البحر...! جمال النجوم...! جمال النحل....! جمال الطير. .... ! جمال جزيرة...غناء...! جميلة أنت كالسماء...والأرض. ك واحة ورد...تسكنها فراشات الدنيا...! جميلة هي....عينيك....! شفتيك.....! جميلة هي....بسمتك....! جميلة أنت....سيدتي...! جمال البلابل...والسنابل..! جمال....الياقوت....والمرجان...! جميلة... أنت....كمعزوفة..في ظلام الليل..! ك ناي..بأيد ساحر...! يا لعينيك......! يا لشعرك...المتدلى...! يا لمشيتك....وبسمتك...! ايتها الساكنة في أعماقي...! النائمة على أهدابي.....! الساهرة في مآق العين....! خذيني إليك....! خذيني....سجينا... ! بين الخمائل...! طول...العمر...! فإني.....بأحضانك....كطير...! في سماء.....العاشقين..!           قروي كمال/كسرى/تونس

 في عملي تلقيتُ خَبر ألوداع أي وداع  لم يحدث لقاء أصلا لكن كان قاتلاً بالنسبة لي على فراق                 من تحب                        من تعشق من تحس بالغربة بدونة يكون ألمودع  مغصوباً على اتخاذ قراره تجد ألدموع ألساخنة  تنزل كأنها بركان  في قمة نشاطة حين يقذف ألحمم الملتهبة تنزل على وجهة ألجميل تمزق خدية ألرقيقين تخنق انفاسة المعطرة         بعبير ألتوديع يستنجد بك  من سلطانة ألجائر  ألذي يريد نفية الى جزيرة الا عودة تقع هنا  بين سيف ذو حدين حد ألوحدة                حد ألنسيان تحتاج قرار جريئاً      لمواجهة ألكون لامهرب من السلطان إلا بوقفة شجاعة ضد استبداده                 ضد طاغوته                                  ضد عنفوانه     ...

 محمود محمد أسد             الخروج من الزمان                              تقولين  عنّي الكثيرَ الكثيرْ              وأصمتُ خوفاً وعشقاً                                   وأغمد ُ سيفَ العتابِ                     لألا يموتَ الحنين .                تبوحين همساً كنسمةِ صيفٍ حزينْ.:                                 لماذا تسيرُبعكس الزّمان؟            وتمضي بعكس الرّياحِ ِ,                أراكَ تُعانقُ كلَّ الغيوم                     عناقَ الوليد...

 وقد تغدو بأفراح  ...................... وقد تغدو بأفراح ونعمى  ويشدو الطير في عالي رباكا  ولكن المنايا في تربص ورب إلى البلا تخطو خطاكا  هي الأحلام تكبر في الليالي  رمادا تغدو في صبح أتاكا  وقد تضحك بمقمرة الليالي  ودهرك خلسة نصب الشباكا  وإن الدهر لو ينصب كمينا  فما تفعل لفعلته عساكا  وشأن الدهر بالارزاء يأتي  وكم من شره شر أتاكا  فلا ترجو من الأيام عدلا  إذا الأيام قد خطفت سناكا  ورب ألفت من فيه سقام  وتترك للذي فيه شفاكا  وتترك وده من كان يحنو  وتعشق في الورى من قد قلاكا  وجزت البيد في عطش مريع  فلا نبع بهاجرة رواكا  ولا تعرف أخاك غداة سلم  غداة الروع تعرفه أخاكا  ويعرف منك إيمان وصبر  إذا ما الله في بلوى ابتلاكا  وقد تغدو لك الأعداء كثر  فلا تدري الذي منهم رماكا  وقد تشقى لحالكة الليالي  وتسري ثم لم تحمد سراكا وتعرف في رزاياك الاعادي  وتعرف من بكى ممن تباكى  وحشد الحاسدين لسوف تعرف  إذا ما الله في خير حباكا  إذا زمن الكهولة ...

 البارحة منذ البارحة أنتظرك حبيبي كي أرتوي من عشقك وعيونك الحالمة في سهرة ساهرة عامرة بالحب  بالأحضان الدافئة كما كنا في الليلة الماضية أنتظرك حبيبي امسح عن عينيك دموع الأحزان الفانية ٱداوي جرح السنين الغائرة أرتمى بين احضانك الدافئة أنسج ثوب الحب بشفتي فوق خدودك الحانية أرشف طعم الزهر من أشواق الغرام أنتظرك حبيبي  كما كنا في الليالي الماضية..وكفى  ا/فاتن حسين

 كالحجر كالحجر بأرضٍ صَّماء.  بين طيات روحي المتعبة. أسرجت قناديل الوصل،   عبر همهمات تسبيحي لِتملأ الآفاق. شرسة هي الأشواق.  أخَصبت الروح والقلب بالصبر، حتى لا يفترسُنِي اليأس وتذروني الرياح.  فاشكو لوعة الهوي والهوس. تغنج الألم في روابي حياتي دونما استحياء. اسبلت اللهفة والأنتظار. أصبحت بلا هوية بل خاوية  ألوك ذاتي بين هوامش افتراضية. السنين عجفاء وتجردت الشجرة العتيقة من ثوبها. أستجدي لها الأمل والملم صوت نبضي. هاربة لِعصرٍ بنيت قصوره بالهواء. بين دهاليز صدري نهرت قلبي.  جعلته يرتجف هارباً لعالم الخيال. بين ذهولي يحترق قلبي شوقاً. يردد بؤسى مللت البرد.  عندما تطوّقني كاوشمٍ احترقَ به فؤادي.  لست أدري أزمن العيد اندلق. عهده تواري خلف أسوار الانتظار. أكان العشق جناية استنطقها. بصمتٍ بين خوالجي أم اكتفيت به ذنبًا بين خوابي روحي. آثرت به الليالي الباردة.  عندما تعصفني الجراح. استأنس النار حتى أضيع بين شرارها، ويتوهج في روابي التأمل الافكار.  وفاء غريب سيد أحمد

 اِشتياق ... عناقيدُ الكُرُومِ تَلوحُ نُضْجاً وذاكَ الكَرْمُ بوَّاحٌ عَقيقُ دموعُ العِشقِ تَسْكُبُها عيون  وعَبراتُ الهَيَامِ لها شهيقُ تُسابِقُ خَفْقَتي نَظراتِ عَيني وَمِيضُ الرُّوحِ للمسرَى ، بَريقُ تُعربشُ في ثَنايا الرُّوحِ آيةْ ويُوقَدُ في شغافي لها حريقُ تُسامِرُني اللآلئُ في دلالٍ وطعمُ الشَّهدِ بالذَّوقِ يَلِيقُ تُسابقُ في الخُطا ضرباتُ قلبي كأنها في وَغَى الحربِ    رفيقُ وتَغشى ناظري ومضاتُ نجمٍ تُذيبُ القلبَ  فالجُرحُ سَحيقُ عناقيدُ الزمانِ لها رجيعٌ كوَرقاءَ  يُؤَنِبُّها  العَشيقُ فاطمة رشيد معتوق

 غِوايَةُ عَاشِق =•=•=•=•= بَـوادِرُ الغُـنْـجِ تُنْبِي عَـنْ تَصَابِيـهِ لَـقَـدْ تَـمَـلَّـكَ حُــبٌّ أَنْـتَ بـادِيــهِ ... في صَفْوَةِ القُربِ مِنها ماتُلاحِظُهُ يُبـدِيـهِ لَـحـظُ وإِغـوَاءُ يُجَـارِيــهِ ... تَعتَادُ سُهٓداً وَلَـمْ تَجْرَح غِوَايَتَـهـا حِبّاً وكَمْ عاشِقٍ يُـرجى تَصافِـيـهِ ... فَضَّتْ صَفـاءَ الصِّبـا عَيْنـاً مُكحَّلَةً كَــأَنَّـمَــا فـي تَـصابِيـهـا مَـرَامِـيـهِ ... وَقَــدْ تَـأكَّـــدَ أَنَّ الـحُـبَّ خَــالِـبُـهُ لـمَّــا تَـبَـيَّــنَ دَمـعــاً فِـي مَـآقِـيـهِ ... أَسـاحَ دَمـعَـتَـهُ فَـارتـدَّ مَـشـرَبُـهـا إِلَيـهِ مِـن فَـرطِ دَمعِ العَينِ كافِـيهِ ... مَـا أَشٓبَـعَ الهَـائِـمُ المَسْبِيُّ نَـاظِـرَهُ مِنَ الغِوَايَـة أَمسَى وَهْـوَ سـابِـيـهِ ... لا رَيّ غـادِيـهِ عَـنْ حُـبٍّ يُـغـالِـبُـهُ وَلا الشِّفـاهُ بِـمَـا يُسقى تُسـاقِـيـهِ ... بِاللَّيلِ جَـالَ اِجْتِرَارًا في مَشَاعِرهِ أَلَيْسَ ما قَـدْ جَنَـاهُ مِـنْ تَـدانِـيـهِ ... وَمَا عَسَى تَبْلُـغُ الأَسقـامُ مِنْ وَلِـعٍ أَمْضَى كِـفـايَتَـهـا أَبدَى تَسـامِـيـهِ ... تَقَبَّـلَ الحِبّ...

 *** بريئا من الكلام *** تمتد خطى الغياب  على مدونة المصير.. تؤثث لبقية مراسم الوجع  حفل اﻹنقضاء ويستمر تحالف اللامعنى  مع تفاهات الوقت أشباح  تخيط كساء الحلم الذبيح و أنا أنا.. لا ثالث إلا أمنية تغمتدها .. حفلة الضياع.. أنا الفاقد و المفقود وما بينهما من، تقاسيم وحشة الروح  صدّقتُ ما صدّقتُ .. و نسيت أن الكلام بلا ثمن يباع.. نسيت أن لا وقت للوقت كي  نعدّ المسافات... نسيت أن الطريق طويل  و كلٌّ يبحث عن هدنة  للرّثاء... تتداخلُ الأفكار في أفكارها يطفو الزبد على البحر.. أحضن وجعي.. لأرتفع في المدى.. لكن لا مدىً لمداي و رؤياي مقيّدة... كم حلمتْ..  كم انتظرت كم كنتُ ساذجا و كم أنا بريء من الكلام....  ناجي الجويني الشاعر

### حروف على عتبات المساء. ### ما زال صعاليك بني عبس تراهن بالاقداح فداحس والغبراء تتسابق في الميدان هذا همهم في تلك الازمان والشعراء منشغلون في سوق عكاظ ينثرون قصائد العشق في أزقته وعطر العامرية بين المضارب نثر أريجه وما زال شعب ابي طالب يروي حكايا منسية وفي دار الندوة اجتمع القوم لوأد القضية ومن بيت الأرقم إنتشر الهدى للبشرية فما عادت عشتار لسومر آلهة عشق أبدية وتاه عشقها بين دجلة والفرات والأخيلية وما زالت تغازل الشمس كل صباح المجدلية وترسل أبطالها بغصن زيتون وبندقية ورصاصات قديمة بقدم الصخرة الابدية هي أرض الله كانت لنا وستبقى لنا أزلية مسرى نبينا ومعراجه الى السماوات العلية نحن ميراث الانبياء في كل ركن حكاية مروية هنا ابراهيم جاء مهاجرا واسحق ويعقوب والبقية هنا سليمان وبقايا من عرش بلقيس وصخرة بهية هنا انبياء الله قد صلى بهم نبينا سوية هنا الاقصى والقيامة والمهد ومريم البتول فتية هنا الزيت والزيتون ونخل بيسان والناصرية هنا الارض والتاريخ وسنابل القمح من الله عطية فهل بعد ذلك يستطيعوا وأد القضية لا والله وفينا نفس ينطق باسم الحرية فلسطين معشوقة القلوب ومعشوقتنا الابدية ### بقلمي : ...

[تأكيد المدح بما يشبه الذم]:🌹 🔷️أول من فطن إلى هذا النوع من البديع المعنوي: (عبد الله بن المعتز): من خلفاء بني العباس، فقد عده في كتابه «البديع» من محاسن الكلام، وأورد له مثالين، هما 🏵قول النابغة الذبياني: 🔸️[ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم … بهنّ فلول من قراع الكتائب] 🏵وقول النابغة الجعدي: 🔸️[فتى كملت أخلاقه غير أنه … جواد فما يبقي من المال باقيا] 🌺🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🌺 🔷️وتأكيد المدح بما يشبه الذم ضربان: 1️⃣وهو في الوقت ذاته أفضلهما، أن يستثنى من صفة ذم منفية عن الشيء: صفة مدح بتقدير دخولها في صفة الذم 🔸️مثاله: [ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم … بهنّ فلول من قراع الكتائب] ◾(الفلول): جمع فل، وهو الثلم يصيب السيف في حده (قراع الكتائب): مضاربة الجيوش ومقاتلتها عند اللقاء. ◾نفى عن ممدوحيه صفة العيب ثم عاد فأثبت لهم بالاستثناء عيبا هو أن سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب 2️⃣والضرب الثاني من تأكيد المدح بما يشبه الذم يتمثل في إثبات صفة مدح لشيء تعقبها أداة استثناء يكون المستثنى بها صفة مدح أخرى له. 🏵ومثال ذلك قول الرسول: «أنا أفصح العرب بيد أني من قريش» و «بيد»: بمعنى: «غير» وهو أداة استثناء ...

دنيا القلوب غيابك جمر دنيا الجوارح جوارك فخر و للمحيا ضياء و للبسمة ثغر سنا إشراقه للروح شعر مجذوب إلى جناب لفه الهدر و الزمان مسترسل ما له حصر وارتك الأقدار لما تنسم الزهر و بعدك ساق للزمان أياما صفر فقلت يا مواراة بلسمي منك الصبر و يا قلب تمهل و إن عادك الذعر تجمعت العوادي و ما لوقعها قهر و العين باكية و سيل دمعها بحر أحن إلى عشرة حال دونها القبر ذا ما فعلت الأيام و أفاعيلها مكر فلا نسيان محبب و لا الدهر و لا عيش حلا و لا طاب العمر منصور العيش الرباط 04 - 06 - 21

 دجى الاحلام بسطنا في دجى الأحلام طيفأ             تبدًى في أمانينا العِذاب وباتت سطوة الأشواق فينا            تناجي شمس أيام الشباب كتبنا في دفاترنا سطورا           من الآمال تسكن في اللباب ورحنا نقطف النجوى بشوق             يغطي قدرها ليل العذاب طبعنا في جبين الدهر بوحأ             يماشي مجد أيام عجاب رسمنا عبر آهات التمني          خمائل من أزاهير الرضاب سنمضي نقطف الأوقات وجدا          ونرسي طيف أيامٍ رغاب ونمحو خوف أيامٍ ترامت          ليبقى صوت أيامي يحابي رميتُ القلب في نهر الأماني         فكان جوابه فيه التصابي ورحت أعاتب الآمال مني         عتابأ بستوي فيه عذابي سألت مدامعي كيف التجافي         فقالت صبوة البعد خرابي وإني أسأل الأيام صبرأ         لعلي أستقي منها شرابي وأعطي للندى ز...

 "هرِمـنـا" . إذا جُمـع الجمـال بكُـلِّ معنـى  وأضنى وصفهـا قلبـي المُعنّـى . إذا الكلمـات فيهـا محض هـدرٍ لوقـتٍ؛ دونها الأوصـاف تُفنـى  . لهـا أمّـي، وتعجـزهـا القـوافـي  وهـل للـشـعـر أُمٌّ حـيـن يبـنـى؟ . فــلا أنّـاتـهــا تـنــســى إذا مــا أتى مرضٌ علا جسمي وأعنـى . وما زالـت وقـد مـرّت سنينـي علـى كبـرٍ، تـواسينـي وأهـنـى  . أيا مَـن دونهـا الـجـنـات حلـمٌ ونورٌ مـن كنـوز الأرض أغـنـى  . على مضضٍ أراودهـا حروفـي  لأقطف من جزيل الشعر مغنى . يواسي بُعد كفـك عـن جبينـي وقـد بانـت تجـاعيـدٌ "هرِمـنـا" . وتـقـصـيـرٌ يطــاردنـي كـلــصٍ وشـاطـر حُبّـهـا "خِـلٌّ" مُـعـنّـى . وأطـفـالٌ، وسـعـيٌ نحـو دنـيـا أبـت أن تـتـرك الأحبـاب تهنـى . الشاعر/ نافع عبدالخالق النوعه 2022-05-25 م

 لاتبكي عني. لا تبك عني...فإني بكيت لأجلي كثيرا...! وذبحت قلبي ....مرات ومرات....قبل ان تذبحيني...! وأوقدت فيه نارالشوق...كل صباح...! وقتلت نفسي آلافا...قبل أن تقتليني....! لا تبك عني ....لا تسأليني...! أينفع الدمع...؟؟؟ بعد حرق....الياسمين!!!!؟                       قروي كمال/كسرى/تونس

 شذرات ١/ معول الحضارة في .. يدي معول  أحفر به قبرا كلاسيكيا  لنفسي إحتياطا.. خوف أن أدفن قبل موتي .! وفي يدي الآخرى.. شمس لا تغيب  أفرشها للظلمات.. لأؤسس دولة (حب)  بالتساوي..!! ٢/ المقهى جلست في المقهى  لأشرب فنجان قهوة  صرخ على أذني رجل أصم..! هل أنت مريض بالسكري.. فلم أجبه..! كان حولي (شعراء) لسانهم.. من العسل..!!  ٣/ عنب وتمر كانت .. أمي تأكل عنبا  وأبي يلوك تمرا.. فولدت أنا طازجا لكن في الزمن المر...! ٤/ زواج عرفي وزعت فواتير بلدي  بيد سوداء  وتزوجوا العراق (عرفيا) بينما..تركوا (العصمة) بيد الإحتلال..  فهل من فتوى لتكفير  العقد...؟  ٥/ الإنقراض نقاتل بعضنا  ونحن نعلم  معنى..(الإنقراض)..! ٦/ سخرية جاءوا.. لينقذوننا وهم ملثمون  بأقنعة الصمت.. جاءوا.. ليبشرونا بخاتمة ذهبية..! مع أكليل من البارود.. جاءوا.. عبر القارات  ليحصدوا جثث الأموات ويودعوا البلاغة  في غرف التحنيط.. جاءوا.. ليفترسوا الأجساد الطاهرة  بأنياب مسمومة . جاءوا.. جاءوا..جاءوا ليحرروا قيودنا بمفتاح( الموت)...!! ٧/ جنازة ا...

ذروةُ العشق ********* مِنْ سدِّ مأربَ جاءَ بي جَدِّي.. وكانَ يسوقُهُ.. حرسُ الخرابِ. كانَ الخريفُ يشدُّ أحزمةَ الرحيلِ.. لِمنْ يعيشُ على اليبابِ. قالوا.. تأخَّرَ..! قلتُ.. كيفَ، ولمْ يزلْ.. قيْدَ التكوّنِ في غياهبِ أسوديْنْ؟! لٰكنّني.. لمّا رأى حورانَ، صرْتُ لصلبِهِ نسغاً.. وكانَ إذا رأى.. مِنْ طرْفِ عينيْها الحَوَرْ. تبكي قناةُ نخاعِهِ الشّوكيِّ.. حتَّى الأخْضَرَيْنْ. *** وأنا الذي.. شهدَ الزّفافَ، وكنْتُ حبّاتِ المطرْ. وأنا الذي شهدَ المخاضَ.. وكنْتُ طيَّ عذابِهِ. قالوا.. تأخّرَ..! قلتُ.. جاءَ، ولمْ يجدْ. باباً يردُّ على أصابعِ قلبِهِ. لولا السّماءُ، تلقّفَتْهُ.. وجمّعتْ أعضاءَهُ، في لحظَتيْنْ. *** ما شافَني يوماً.. وكنْتُ أشوفُهُ. إمّا يرى حورانَ ترفعُ ثوبها يقعُ المشيبُ أسيرَ جيشِ شبابِهِ. كمْ كسّرتْهُ الرّيحُ.!! كنْتُ شهيدَهُ. ليعودَ أقوى، بعدَ أنْ.. يرسو عميقاً في عجينِ ترابِهِ. قالوا تأخَّرَ..! قلتُ :راحَ ليشتري.. ثوبَ الزّفافِ، وخاتمَيْنْ *** كانَ المساءُ يديرُ قهوتَهُ على قممِ الجبالِ.. وأمُّهُ.. يرعى سنابلَ صمتِها نملُ السؤالِ. وأختُهُ انعكسَتْ على مرآتِها.. مزقُ المآذنِ والك...

.... طيف حبك..... غريب هذا البوح يقتلني … يدفعني إلى الإبحار يغرقني … يعيدني إلى ما دفنته فيدفنني.. لأشياء كما الأسرار تحيرني .. فأسمو لتلك الروح فتخلقني.. أبلسم الآلام والآلام تجرحني.. غريب يا زمناً نفيتك فتخيرني… تغص سمائي بالأمطار تدمعني… فألمح طيفك ألواناً فيسعدني … بقلمي (سلمى السورية ✍️)

 يابحر اليك أشكو ضعفي وقلة حيلتي.. الحبيب مسافة  والشوق اضناني ليته يعلم انه الروح للجسد.. وان بعده يقتل فيا احلامي يقول قولي احبك كي تزيد وسامتي  والله احبك  والحب فيك أغنية فيها الاصالة والتراث  وكل اشجاني إن غبت عني فالحياة زائلة وان حضرت تعطر كل ايامي  عطرك يفوح المكان به وصوتك يطرب مسمعي ويهز كياني  يابحر .. اشتاق لحبيب غائب  سقم الفؤاد وكتم انفاسي متى ألقاه فالعمر ولى اخشى المنية وغدر الزمان القاسي .. اليك يابحر ..هذه شكايتي . يا حافظ الاسرار  والامنيات  .. بقلم دنيا

 الفراشة العاشقة على وريقات نرجسةٍ حالمة حطَّتْ فراشةٌ زاهيةٌ متأنقةٌ تحملُ على جناحيها ربيعاً  منمنمةُ الأشكال تتماوجُ فيه الصُّورُ والألوان راحتْ تميسُ وترقصُ متهاديةً متنقِّلةً بين وريقاتِ النرجسة أصغيتُ إليها أحسستُ كأنها تُرسلُ نداءاتٍ آهاتٍ وتنهُّدات أُصبتُ بالذهولِ والاندهاش رحتُ أُحملقُ غير مصدِّقٍ ما أراهُ كانت رقصاتُها وتنهداتُها توحي كأنها عاشقةٌ مع فارس الأحلام متيَّمةُ وعلى موعدٍ غراميٍّ أحسستُ بالخبلِ والدُّوارِ وأنا أشاهدُ عشيقَها يحطُّ فجأةً بقربِها يبدآنِ طقوسَ الحبِّ معزوفةٌ من التنهُّداتِ والتأوهاتِ على وقعِ الرَّقصاتِ والقبلات يتعانقانِ تتشابكُ أجنحتهما في لقاءِ العاشقين بأجملِ ما تصوِّرُه الطبيعةُ ضمَّاتٌ عناقٌ وقبلٌ تعبِّرُ عن أرقِّ وأعذب ِ وأعمقِ العواطفِ والأشواق بفطريَّةٍ وعفويَّةٍ تشعُّ منهما الملاحةُ والعذوبةُ والبراءة حبٌّ عشقٌ وغرامٌ كما أرادَه المبدعُ الأعلى طقوسٌ كما نظَّمتها الطبيعةُ الأمُّ الحنون لم يتخفَّيا وراءَ أوراقِ الورد ِ والنرجسِ لم يخافا عيونَ الحسَّادِ والعواذل هما لم يفعلا إثماً أو منكراً هما يحقِّقانِ مشيئةَ الخالقِ في مسرحيَّةِ الك...

 * لَوْ خَيَّرَنِي اللهُ...*                           شعر : مصطفى الحاج حسين . لَوْ خَيَّرَنِي اللهُ بالمطلقِ على الفَورِ سأختارُكِ لا أطمعُ بملكٍ أو بِمَجدٍ أريدُكِ أنتِ سأقولُ : - ياربي حبِّبهَا بِي دَعهَا مِنْ نَصِيبِي تُطعِمُنِي من قُبُلاتِها وتَسقِينِي مِنْ شَهدِ أنوثَتِهَا لا أريدُ أكثرَ  مِنْ أنْ تكوني معي أغفو على حبالِ صَوتِكِ استيقظُ على ضوءِ بَسمَتِكِ استنشقُ منكِ الألقَ بأصابعكِ .. تعزفينَ على أوتارِ قلبي تسكنُ فيكِ روحي تكونينَ أُمِّي حينَ أضعفُ أُختِي وقتَ أشقَى حبيبتي لمَّا تَجتَاحُني الوحدةُ ابنتي .. لو أردتُ ألعَبُ وبلدي .. حينَ أموتُ أُدفَنُ فِيكِ تحتَ شَجَرَةِ الفُستُقِ الحَلَبِيِّ *.                           مصطفى الحاج حسين .                                  إسطنبول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومازلنا في رحاب قول الحق تبارك وتعالي٠٠٠ (الذي خلق الموت والحياه ) وكيف يكون الموت مخلوقآ ؟ هذا السؤال الذي شغلني كثيرآ ٠٠٠ وبعد تأمل وبحث اريد أن اوصلكم المعلومه بسهوله ٠٠٠٠وحسب التشريح اللغوي الذي أشرت اليه في المنشور السابق ٠٠٠ (خلق الموت والحياه ) خلق اسباب الموت واسباب الحياه والمعجز في الآيه ٠أنهما متلازمين لم يخلق اسباب الموت منفصله ٠ ولا اسباب الحياه منفصله ٠٠ بل أن خلق الموت والحياه متلازمين من مصدر واحد ٠يحمل الموت ٠ويحمل الحياه وهذا سر الاعجاز حسب سياق الآيه مثال ٠٠٠ الثعبان ٠٠والعقرب ٠٠يفرزان السم القاتل من غدة واحده وكائن واحد ٠٠٠٠ونفس السم تصنع منه امصال ودواء فيه انقاذ لإستمرار الحياه ثانيا علم البيلوجيا في النبات ٠٠٠٠٠٠٠٠والإنسان فماذا يقول علم البيلوجيا في النبات ؟ الأوراق التي تتساقط من الشجره بجوارها أوراق خضراء من نفس عمرها لم تكن بسبب شخوخة الورقه ولا ذبلت ولا انفصلت عن الفرع من تلقاء نفسها او مصادفة بل هناك جينات اصدرت اشارات واوامر بالموت وفي الوقت نفسه اشارات تحفيز لخلق أوراق جديده حتي تستقيم حياتها ٠٠فالموت افساح مجال لخلق حياه٠ ...

 وصنعتُ من صخر الفراغِ...  فراشةً حجريةً كتمثال تملأه الثقوبْ.......  يقف في هياكل الصمت المجوفِ........  كعجل السامري  له خواءٌ من هبوب .....  بأجنحة الشكوكِ.....  له نذورٌ برمزية الوجع المهيمن  في وجه الشحوبْ.....  أنا من زرع الكلأ المعمر  كثوب للحداد يفترش السقوط  ويرتدي جسد الغروب  ترعاه قطعان الهموم  بأنوال التوجس  يغزل خيطه الراعي ندوب  على جسد الحقيقة  أخطاءً كعاصفة الرمالِ  أنا نزيل صحراء الجنون .. حتحور مازالت تغني..  في ردهة البيت القديم ..  ماء بئرها الأزلي ... مازال مقياس الغيوم  الآتيات ... من الشمال إلى الجنوب..  اعطني ثدي المساء  يا أم النجوم...  فاليوم أسهر بمائدة المقامر  أراهن الليلَ  خاسرًا كل الأماني  رابحًا كل الظنون ....علي المحمودي

<< حديثُ الرُوح >> ،،،،مذكرّات طفولة.،،،،،، ( لاتُنسى) رمحٌ مُنْتَصِبٌ، وهامةٌ للجارِ، جارْ وَقارٌ للسنين ، تجاعيد…غَارْ أخاديد عمرٍ، هِلال جُود ..هَلَّ ..و..زارْ، في جذوةِ العينين نور .. طِيْب مُحيّا والجفن للكرم، موقد..و..نارْ و مِغزَلٌ ! غَزْلُ الصِبا عزيمةٌ، فَنُّ الدارِ، دارْ صمتها،حِكمة كلامها،دُرَرْ، يابْني كُثْرُ الكلام فِتنة، فانسَ …السَمْع.و..مادارْ عين اليمين أمَلُ صَبرٍ وكتمانٌ، لِسِرِّ أخت يسارْ الدفءُ في حضنها والحُب في قلبها، عصفورٌ حلَّق…و..طارْ نَطْقها لنا ..المِسكُ نحن الكِبار، الصِغَار، بحر الحنان…هي فيضُه دانةٌ وَمحَّار، ومنها النهَر فاضَ حُلوَ الرياض، فُلّ أزهار ابتسامة مبسمها، بلسم مُنعِشٌ يَسقي شُقُوق خطوط الوجه، كلّ ما بارْ أساريرٌ هَلهَلَتْ ، گ شمسٍ أشرقَتْ، في ضُحى، نَهَارْ …. ( علي الفراتي) سوريا حروف مبعثرة

 ،،،،✍ (رُحـماك)         ،،،،،،،،، هذا أنا جئتُكَ اللهمَّ رُحـْماكا كن راحمي ليس لي-رباهُ-إلّـاكا هذا عُبيدُكَ جاثٍ فيهِ يطرقهُ بابُ الرَّضا سائلاً-مولايَ-إيَّاكا أتيتُ راجٍ على استحياءِ أثقلني ما أنتَ تعلمُهُ ماليسَ يخفاكا لكنّهُ حسنُ ظنِّي فيك يغمرُني مع الرَّجاءِ ولا شيءٌ عدا ذاكا أزجتني(لا تقنطوا)-رباهُ-حاديَةً أجل فما خابَ مَن ناداكَ ناجاكا فأنتَ أهلٌ لها التقوى ومغفرةٌ طوبى لعبدٍ لها قد نالَ إدراكا جُدْ لي بعفوٍ-عظيمَ المَنِّ-منكَ رِضاً يا واسعَ الفضلِ هبْ لي من عطاياكا أحسِنْ بمرضاتِكَ-اللهمَّ-خاتمتي واجْعلْـهُ لي خيرَ يومٍ يومَ ألقاكا          ،،،،،،، ✒/ محمد عباس،،،

 ( في رِحابِ… آية) … قد تُفهَمُ خَطأً… " لغتنا الجميلة" ( بلسانٍ عربيّ مُبين) بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [البقرة ٦٢] … قال أبو جعفر: أما"الذين آمنوا"، فهم المصدقون رسول الله فيما أتاهم به من الحق من عند الله، وإيمانهم بذلك، تصديقهم به - على ما قد بيناه فيما مضى من كتابنا هذا. * * * وأما"الذين هادوا"، فهم اليهود. ومعنى:"هادوا"، تابوا. يقال منه:"هاد القوم يهودون هودا وهادة. وقيل: إنما سميت اليهود"يهود"، من أجل قولهم: ﴿إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ﴾ . [سورة الأعراف: ١٥٦] .  - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال: إنما سميت اليهود من أجل أنهم قالوا: ﴿إنا هدنا إليك﴾ . * * * القول في تأويل قوله عز وجل: ﴿وَالنَّصَارَى﴾ قال أبو جعفر: و"النصارى" جمع، واحدهم نصران، كما واحد السكارى سكرا...

 قتلوا الشرف ليحيا العار دخل الجنود قرية واغتصبوا كل نسائها الا واحدة من النساء قاومت الجندي وقتلته وقطعت رأسه ! وبعد ان انهى الجنود مهمتهم ورجعوا لثكناتهم ومعسكراتهم ، خرجت كل النساء من بيوتهن يلملمن ملابسهن الممزقه ويبكين بحرقه الا هي ! خرجت من بيتها وجاءت حامله رٲس الجندي بين يديها وكل نظراتها عزه نفس واحتقار للاخريات و قالت : هل كنتم تظنون اتركه يغتصبني دون ان اقتله او يقتلني فنظرت نساء القرية لبعضهن البعض وقررن انه يجب قتلها حتى لا تتعالى عليهن بشرفها و لكي لا يسألهن أزواجهن عندما يعودوا من العمل لما لم تقاومن مثلها ! فهجموا عليها على حين غفلة و قتلوها (قتلوا الشرف ليحيا العار )  هذا حال الفاسدين في مجتمعنا اليوم يقتلون ويعزلون ويحاربون كل شريف كي ﻻيكون شاهدا على فسادهم !!!. مع تحيات عمو ابو سامح..

وجهة نظر التراث ومحفظة التاريخ يبدو أن محفظة التاريخ قد تحطمت أقفالها في هذا العصر،وتناثرت منها مخطوطات العصور القديمة..وكأن هذا العصر مكتوب عليه أن يدوًن على جبهته القرون الحضارية العربية القديمة دون الالتفات إلى عصرنا الحالي. ولو سألني سائل ماالذي يدعوك إلى مثل هذا القول،وكيف تتجنًى على عصرٍ باكمله من خلال رؤية لك قد تكون ناقصة. فأجيب وكلي أمل أن تكون إجابتي خاطئة . إن العصور تُذكر بمآثرها وإنتاجها،أدبيأ كان أم علميأ. فمن الناحية العلمية ستكون إجابتي خاطئة لأنني لا املك ناصية العلم لاقدر شيئا منه،أما في الأدب فهذا مجالي. وفي كل الأحوال الأمر متروك لتقديركم أيضاً. ومع ذلك فلن أطلق حكمأ جازمأ في هذا الأمر،بل سأتركه لكم كي يدلي كل واحد منكم برأيه لعلنا نصل إلى حكم عادل على ما نحن فيه. وعندما أطلق حكمي على عصرنا فإنني لا أقصد بذلك النصف الأول من هذا العصر.فقد ظهر في النصف الأول من القرن العشرين.مجموعة من الأعلام في الأدب والتاريخ انتجوا لنا جملة من الأعمال الابداعية والتي سجلها لنا التاريخ في صفحاته ناصعة بيضاء يتباهى بها وبمبدعيها التاريخ نفسه. ونحن لاتحتاج إلى ذكر اسماء أعلام تلك المرح...

وخير ما نبدأ به الكلام هو كلام الله حول قوله تعالي ( الذي خلق الموت والحياه ) في الواقع لم اتعود ان تكون كتاباتي نقلآ ولا نسخآ ولكن بحث قد يستغرق يوم أو شهر أو سنه للوصول الي حقيقه مجهوله وقد تأتي مصادفة٠٠ الذي خلق الموت والحياه هذه الآيه تمر علينا مرور الكرام مع أن العقل لم يصل الي مداركها الا مجرد تفسير لفظي ٠لايشبع شهوة العقل٠لأنه يشمل كل الكائنات٠سأطرحه عليكم للمناقشه أولآ٠٠٠٠ =ولو كان خلق الموت وخلق الحياه بالمفهوم الظاهر ٠٠٠نفس تولد ونفس تموت ما جعل الله منهما آيه واكتفي باشارات فقط ثانيآ٠٠ = ذكر الموت قبل الحياه علي ان الموت ابتداء وكان الخلق في حكم الميت كما يقول المفسرون ٠أقول أن الخلق لم يكن له وجود أصلا ومات ثم خلقه الله ثالثآ٠٠٠٠ = (خلق الموت والحياه) فهما متلازمان دائما لا فاصل بينهما كما اقول٠٠(قابلت محمدآ وعليآ) اي متلازمين في وقت واحد إذن الموت والحياه مخلوقان متلازمان ومن المعجز انهما كيان واحد في جينات الجسم البشري ٠٠٠وما الجسد الا وعاء لمنظومه إلهيه تعمل بدقه متناهيه تلك الجينات تصدر منها اشاره لتلك الخلايا إشارات تحفيز لانتحار تلك الخلايا وموتها وتفسح المجال للإشارا...

 محمود محمد  أسد.                    بكائية                                                                                             أجـــــلْ إنّي بشــــوق للبكـــاءِ عســـــاه يزيح بعضاً من عنائـي وهل تشفي الدموع سقام روحــي؟ وهــل يجدي البكاء لمثل دائـــي؟ تزاحمــت الهمــــوم أمام عيــــني كطود شامـخ نحـــو السمــــــاء ِفمن كلِّ الجهــــات تهجُّ نـــــار وتدهكنـــا الحرائق في انتشـــــاءِ ألست المستعين على جراحـــــي بصبر هادم صلـــب البنـــــــاءِ ؟ ألست المحتسي جـــور الليـــــالي وصحبي عابهم ضعف الـــــولاءِ وجدت الناس حولي في انشغــال وغاصوا في الجهالة والجفــــــــاءِ تُمرِّغهــــــمْ عـــــداوات وحقد دفين في الصباح وفي المســــــــاءِ على درب الضياع نسجت عشقـي ولكـــــن مزَّقوه بالدهـ...

فن الرسم .. رسمتك على مرايا روحي بحضور القمر.. وهنا صراع دائر .. بين الكواكب والمرامح والشذر تلك بقايا من نحاس ..من صور هذي قلوب طافرات .. خائبات آيبات من سفر تستنهض العزم عميداً من تحانين الثنايا والعبر وبمناديل.. كالبنفسج مغناجة تلوي الخواطر ..تسفح بالفكر هي لا تطيق من الوداع لا الرحيل ولا العناق ..لا الزهر ها نحن ..ها غار القمر.. وبدا انسحاباً .. قد أرخى ظلاله .. همّ سريعاً للرحيل وللسفر من ذكراك ياقمري وتلهّفي ..واللألاء في عيني وقد وثبت جوانحي .. قد غار القمر.. تغريد الخليل

 بَديعُ الحرفِ في ليلٍ دعاني وغاصَ القلبُ في شعر الحنانِ . يساجلُ بالبحورِ بكلِّ شوقٍ بأبياتٍ كوردِ الأُقحوانِ  . كعشتارِ الجمالِ أتوقُ وصلاً لأسردَ فيهِ من قصصِ الزمانِ . وبابلَ في جنائنها تُغني وشعرُ الحبِّ مطلوقُ العَنانِ  . وكُلُّ صبيةٍ تَبغيهِ لكن  فؤاديَ فازَ حتماً بالرهانِ  . يُغازلني ومن خجلٍ تراني بوجهٍ مثلَ لونِ الأُرجوانِ . وفي نومي أراهُ كمثلِ بدرٍ بأحلى الوصف في طيفٍ أَتاني بقلم الشاعرة الجزائر ية دنيازاد دنيا زاد بوراس