قلب الدول الغربية للنظام النظام الاقتصادي العالمي بقلم المعلم السعيد عشي إن الله سبحانه تبارك وتعالى لا يمكن أن يكون هو الرزاق الوحيد لجميع سكان العالم إلا إذا كانت الأموال التي يتعامل بواسطتها كل العباد في الكرة الأرضية من مدد الله. إن الأموال يجب أن تخصص لنفقات الإنتاج ولنفقات الاستهلاك في نفس الوقت على مدار الساعة وعلى مدار الزمن. إنه لا يمكن أن يحصل العباد على مختلف أنواع الأرزاق الضرورية لحياة وسلامة الإنسانية دون نفقات الإنتاج. وإنه نتيجة لكون نفقات الإنتاج ضرورية وكون نفقات الاستهلاك ضرورية كذلك وفي نفس الوقت على مدار الثانية والدقيقة والساعة والزمن. إن كون نفقات إنتاج الأرزاق إجباري فإنه لهذا السبب اعتبر المولى عز وجل كنز الذهب والفضة الذين كانت تصك منهما العملات النقدية من الأعمال التي يتوجب تسليط العذاب الأليم على الكانزين لهذين المعدنين الثمينين. إن العملات النقدية لا تؤكل ولا تشرب أما إنتاج الأرزاق وتوفير الزائد منها للسنوات العجاف ومتطلبات الس...

العملات الحديثة كالظل بقلم المعلم السعيد عشي إن العملات النقدية التي نتعامل بواسطتها حاليا هي عبارة عن قيمة لما يباع ويشترى بواسطتها من المنتجات، وليست قيمة للذهب الاحتياطي المكنوز كما يشاع، فإذا باع المنتجون منتجاتهم لغيرهم من المواطنين فإن تلك المنتجات التي تم بيعها تنتقل هي وقيمتها معا إلى المشترين ولا يصح أن تسلم المنتجات للمشترين وتبقى قيمتها مع البائعين. إن قيمة الخروف الذي يذبحه مالكه والخروف الذي يموت لا تبقى قيمته عند أصحابه، إنه من غير المعقول أن تبقى قيمة المنتجات التي تباع وتستهلك وتتكسر وتبلى وتتحطم وتنقضي مدة صلاحية استهلاكها مع أصحابها أو مع غيرهم من الناس. إن قيمة المنتجات كظل الأشياء فإذا اجتثت شجرة من أصلها فإن ظلها لا يصبح له وجود، الشيء الذي يعني أن ظل الشجرة يرحل برحيلها. إن تدمير عمارة ونقل ردمها فإن ذلك لا يبقي العمارة ولا قيمتها ولا ظلها ولذا كان التعامل الشرعي عبارة عن مقايضة. إن كلمة بيع وكلمة شراء يمكن استعمالها استعمالا عكسيا إنه يمكن أن نقول باع عمر مقدارا من القمح مقابل مقدار من الذهب كما يمكن أن نقول باع خالد مقدارا من الذهب مقابل مقدار من القمح. كما يمك...