المشاركات

عرض المشاركات من مايو, 2025

هوية / عبدالكريم السعيد

هَوِيَّةُ  يَعَاتِبُنِي:  لَقَدْ خَيَّبْتَ ظَنِّي،  وَكَأَنَّنِي شَيْطَانٌ فِي عَيْنِكَ  تَرْسُمُنِي  وَقَصِيدَةُ هِجَاءٍ فِي فَمِكَ  تَكْتُبُنِي  فَمَا بَدَا مِمَّا عَدَا مِنِّي...؟  أَجَبْتُهُ وَالْقَلْبُ يُؤْلِمُنِي:  كُنْتُ أَظُنُّكَ مِنِّي، أَعْذِرْنِي.  مَا كُنْتُ أَعْرِفُ أَنَّ هَوِيَّتَكَ الدُّولَارُ.  كُنْتُ أَظُنُّكَ مِنِّي،  مِنْ سِنْخِ عُمْلَات لِيرَةٍ أَوْ دِينَارٍ  تُشْبِهُنِي..!  عَبْدُ الْكَرِيمِ السَّعِيدِ. كتبت هذا النص عام ١٩٩٦ في تموز   أحد نصوص مجموعتي الشعرية "رقاص الساعة"

سير متعثر / صاحب ساجت / العراق

. " سَـيْـرٌ مُـتَعثِّـرٌ " بِٱلمَقلُوبِ.. كُلُّ شَيءٍ نَجِدُهُ بِٱلمَقلُوبِ! ناقَشْنَــا ٱلأمْرَ طَويلًا بُحَّ صُّوتُ ٱلسِّجَالِ جَفَّ لِسانُ ٱلحَقِّ اِخْتَلَفنَـــا وَ.. أَخِيــرًا مَطَيَانَــا خَنَعَتْ لِلمَكتُوبِ فَٱقْتَضَىٰ مِنَّـا يَقِينًــا.. ٱلسَّيرَ بِٱلمَقلُوبِ! مَواعيدُ عُرقُوبٍ لِطَالَمَا اِصْطَبَرْنَــا عَليهَــا..  بِسَبعَةِ قلُوبِ نَبْكي وَ نَضحَكُ مَعًــا نُسَاقُ كُرْهًـا كَٱلمَعْصُوبِ!  حَتَّىٰ ٱلحُبُّ أضْحَىٰ  لَهُ مَواسِمٌ بِٱلْلَّونِ وَ ٱلشَكْلِ  لِتَغْلِبَنَــا ٱلظُّنُونُ وَ حَقِّكَ حَمْقَـىٰ تَـاهَ ٱلعَقلُ مِنَّـــا جُلَّنَــا أمْسَىٰ ثَمِلٌ بِكَأسِ صَهْبَاءَ لَعُوبِ وَ كُلُّ شَيءٍ نَخَالَهُ وَا أَسَفَــاهُ..  بِٱلمقْلُوبِ!       (صاحِب ساچِت/العِرَاق)

بريق لا يخبو / محمد خيري

بريق لايخبو: ********** قالتْ لهُ :فالعمرُ ماضٍ كلّهُ وجمالُ وجهي قد تلاشى وانحجبْ  نظر الفتى في وجهها متسائلاً اسمعتِ أنْ زالَ البريقٌ عن الذهبْ هذي الجواهرُ واللُقا والأتحفُ تزداد قيمةَ وصفِها عند الطلبْ هذي السنين حبيبتى في قضِّها نورٌ بهاءٌ ساحرٌ فلِمَ العجبْ وجه النساءِ لربّمامتزيّنٌ وضياء وجهكِ دَيْسَقٌ غذّا الشهبْ يبقى الوفاءُ إذا تغيّر مشهدٌ والحبُّ لايُبليه تغيير المُحبْ محمد خيري

نكهة العبودية / احمد بلول

 نكهة العبودية : ....سَأل الغــــرابُ البلبلَ يـــومًا : لِمَ أنْــتَ سجينٌ ؟ قالَ البلبلُ  : لأنِّي أَتـَـــكلّمُ . قالَ الغـــــرابُ : أنا - أيــــضًا - أَتَـــكلّمُ وَلَمْ أسـْـــجَن ، قال البلبلُ : لمَاذاَ سُــــجنتُ إذنْ ؟ قالَ الغرابُ : الكلامُ الجميلُ لا يُعْجِبُ الشــّــياطينُ. ، قالَ البلبلُ : وَلِمَ ســُـــجِنَ البـَـــبَغاءُ ؟ . قالَ الغُــــرَابُ : لأنّ البَــــبَغاءَ  يــردِّد أصْــــوَاتَ الشــّــياطــــينِ. قالَ البـُــلبلُ : أَوَلاَ يُعْـــجِبُ الشياطينَ-  أيضًا -  ترديــدُ الأصــواتِ ؟ !. قالَ الغرابُ ليسَ الأمرُ كذلك ، وَإنّمَا هِي نُـــكْهةُ  العبوديّة لدى هؤلاءِ ، حيث ترديد ُالأصْواتِ يُوحي بالأنين ، و القَهْرِ في السجون والأنّاتِ ، والاستعباد وإذلالِ الهاماتِ ، ولذلك سُـــجِنَ  . الكاتب والشاعر : أحمد بلول المسعديّ / الجلفة / الجزائر .

على دمك / توفيق العرقوبي / تونس

على دمك ... على دمك المتفرق ... يمزق الشيطان كل ما نروي  ويتناسل ما بين الكف والطلقة  فتعلو آياتنا على الغباوة _قدما - وتكمل الشمس دورتها على مهل  2) أيها الوجه القادم ... يا زمنا أدميت السماء _بكاء_ كم فاحت في مزابلك من أحاسيس زائفة  وكم علا سخطنا الخجل  3) إني أرى .... إني أرى الشرق يحرق راية الرجس  وأرى بقايا رمد يغشى عيونا تذرف الدمع يا زمن القحش ....المبثوث هنا وهناك  كم سقط من الوقت والقبح في زمن الطهر  4) الريح تعصف بي مجنونة.... والغدر يتسلل إلى أنفي... فعلى من أقيم الدعوة أو أشتكي ؟!.. وكل من في الوطن غاب عن مخيلتي 5) أيها الحضن الذي قص على جدي بعض القصص كم قرأت عنك في المد وفي الجزر جل الخواطر تمنحني الدخول _منتصبا _ وأنت في آخر الليل تحصي النجوم بلا عدد الريح .... الريح تعرج بي نحو الأفق مستسلما والظل يتبعني كلما أحترق .... فينزف دمي شتاتا في محرابك الخطأ وتوقعني الخطى في ألف درب ودربا فلا تنكر أني متمرد قلق ... وجل قصائدي على وجه البوح تضطرب  6) لا تسكن مسائي أيها القادم الوقح  فأنا في الصمت أرى الكون من حولي وأرتحل ... لا ال...

رحلة الانتظار /حسن حوني جابر

 رحلة الأنتظار  قطارات بلامحطات  فوق سكة الأحزان  في عربات القطارات  حسناء متردده  انتظرته في المحطة  كخريف مظلم  قطار ينقل الحبيب  لايتوقف  قطار ينقل الحبيب  يتركها حزينه  بلارحمة  في محطات القطار  تلتهب القلوب  فرحة اللقاء  قطار الحياة  يسير مسرعا  وقوف على الرصيف  حسن حوني جابر، العراق

رؤيا /عبد الكريم السعيد

 رؤية العين الناقدة : عندما يلتقي الشعر بالنقد النقد الأدبي هو فن يتطلب فهمًا عميقًا للعمل الفني، وخاصة الحالة النفسية للأديب أو الفنان. عندما نقرأ عملًا فنيًا، نجد أنفسنا أمام عالم من المشاعر والأفكار التي يصعب فهمها دون أن نكون على دراية بالحالة النفسية للكاتب. لذا فان الناقد الأدبي يجب أن يكون قادرًا على فهم العمل الفني بعمق، وخاصة الحالة النفسية للأديب أو الفنان. وكذلك  يجب أن يكون على دراية بالحالة النفسية للكاتب، وكيف يمكن أن تؤثر على عمله الفني. وان التعاطف النفسي يسمح للناقد أن يرى العمل الفني من منظور داخلي، ويستطيع أن يفهم الجماليات والتعقيدات التي قد لا يراها الناقد غير الفنان. وان الحالة النفسية للأديب أو الفنان يمكن أن تؤثر على عمله الفني، وعلى الناقد  أن يكون على دراية بهذا التأثير. على سبيل المثال، يمكن أن تؤثر الحالة النفسية للأديب على لغة الشعر، أو على تصوير الشخصيات في الرواية. لذا يجب أن يكون قادرًا على تحليل هذه التأثيرات، وفهم كيف يمكن أن تؤثر على العمل الفني. وكذلك العلاقة النفسية بين الناقد والأديب أو الفنان هي أيضًا جانب هام يجب أن يؤخذ في الاعتبار...

أكتبيني... /أحمد السامر

 أكتبيني على أوراق خريف الأيام  أكتبيني بحروف الوجع دون أقلام أرسميني لوحة تمطر  أشجاناً فأنا يا سيدتي إنشودة أحزان من دون كلمات .. من دون عنوان من دون صوت يعبر الجدران أنا يا سيدتي تاريخ من الصمت  مزقت أوراقه الوحدة بين القضبان أنا طفل يبكي من دون دمع يغسل الأجفان ضاعت في حروبي الخاسرةأيامي  و انتهت حكاياتي في وادٍ من النسيان احمد السامر

رثاء آلاء النجار /عبد العزيز أبو خليل

 رثاء آلاء النجار دمعٌ على وَجَعِ العروبةِ سالا والدمع أضحى كالهموم تلالا  يا عينُ مهلا فالدموع سواكبٌ والأمرُ منْ صمتِ العروبةِ مالا ( آلاءُ ) من فرطِ المصيبةِ تكتوي تحتاجُ  صبراً  قد  يهدُّ  جبالا تسْعٌ منَ الأبناءِ لاقوا حتْفهم يا سعدَ منْ ضَرَبَتْ لنا الأمثالا  خنساءُ في هذا الزمانِ وربما زادتْ على  خنْسائهنَّ   جمالا قَدَرُ الإله  بأنْ  تكونَ  كقدوةٍ أقداره   سبحانه   وتعالى  في ساحةِ الميدانِ كانَ مكانها  لتَفُكَ  منْ   أعناقنا   الأغلالا لله   درُّكِ   يا  ملاكُ   زماننا قد صالَ  صبْرُكِ في الديارِ  وجالا أمَّا أنا  فحروفُ شعري ملجَئي في  نظمها  أستحقرُ  الإذلالا في نظمها  أبدو كأنِّي واقفٌ في خنْدقٍ  أسْتصغرُ الأهوالا  لا لنْ يَفُتَّ  اليأسُ في أوطاننا ما  دامَ   فينا   همَّة   تتعالى عبدالعزيز أبو خليل

الحلم السوري/محمد جمال ريحاوي

صورة
 🔥الحلم السوري 🌀#محمد- جمال- ريحاوي.  لطالما كان الحلم السوري، منذ بداية العصر الحديث، رمزًا للآمال والتطلعات التي سعى السوريون لتحقيقها على مر العصور. حلمٌ يراودهم بالعيش في وطنٍ مزدهر، متماسك، يتسع لكل أبنائه بغض النظر عن خلفياتهم السياسية أو الطائفية. حلمٌ بعيد عن الفتن، مليء بالعدالة والمساواة، يعم فيه السلام وتزدهر فيه الحياة. مرت سوريا عبر التاريخ بمراحل متعددة من الاضطراب والصراع، إلا أن حلمها ظل حيًا في قلوب شعبها، متحديًا قسوة الظروف. في البداية، كان الحلم السوري مرتبطًا بتحقيق الاستقلال، بعد عقود من الاستعمار والانتداب. ثم جاء حلم الوحدة مع مصر في خمسينات القرن الماضي، حيث كانت آمال السوريين تتجه نحو تحقيق الوحدة العربية الكبرى. لم يكن ذلك الحلم مجرد شعار، بل كان يعكس رغبة حقيقية في وحدة مصير العرب. لكن مع مرور الزمن وتوالي الأحداث، تحول الحلم السوري إلى حلم آخر؛ حلم بالديمقراطية، بالحرية، بالعدالة. حلم بدولة مدنية حديثة تضمن للمواطنين حقوقهم الأساسية وتوفر لهم الحياة الكريمة. هذا الحلم دفع السوريين إلى النضال والصمود في وجه التحديات الكبيرة التي واجهتهم. ومع اندلا...

اللجنة.صنع الله إبراهيم.الأديب المحامي محمد جمال ريحاوي

صورة
 🔥"اللجنة – صنع الله إبراهيم" بين زنزانة الخوف وميدان المقاومة: رواية القهر التي تكشف الوجه المظلم للسلطة" 🌀#محمد- جمال- ريحاوي.  📕صنع الله إبراهيم: صوت الروائي الذي نطق بالمظلومين يعدّ صنع الله إبراهيم من أبرز روائيي مصر والعالم العربي الذين واجهوا السلطة بقلمهم، ورووا معاناة الإنسان العربي في ظل الأنظمة القمعية. وُلد عام 1937 بالقاهرة، وبدأ مسيرته الأدبية في ستينيات القرن الماضي، ليصبح صوتًا أدبيًا قويًا يسلط الضوء على مشاكل السياسة، المجتمع، وقضايا الحريات. يتميز أسلوبه بالواقعية الاجتماعية والنقد السياسي العميق، وينتمي لتيار الواقعية الجديدة في الأدب العربي. رواية "اللجنة" التي صدرت عام 1981، تعد واحدة من أهم أعماله التي تناولت موضوع السجون السياسية، قمع الحريات، وتعذيب المعتقلين، بصورة مباشرة وجريئة، لتكشف عن ممارسات الأجهزة الأمنية في ظل الحكم الاستبدادي. 📙تلخيص الرواية: حين يتحول الاعتقال إلى سجن الروح والضمير تدور أحداث "اللجنة" حول شخصية الصحفي الشاب الذي يُعتقل بسبب نشاطه السياسي، ويجد نفسه في قبضة "اللجنة" الأمنية، وهي فرع من ...

ياسمينة الروح / أحمد سلامة

ياسمينةُ الروح : بحر الوافر  تجلى الزهر من روح الجمال               وعانقَ نورُها ليلَ السُّهولِ تضوعَ عطرُها في كلّ فجٍّ             كأنفاسِ المَلائكةِ الخُجولِ تَميلُ كأنّها نَغَمٌ تهادى           على وَتَرٍ منَ الشوقِ النبيلِ يُضمُّ النسْمَةَ البيضاءَ قلبي       تربّى في الهوى العَفِفِ الجليل تراقصَ ظلُّها فوقَ الرّوابي           كسكب الغيم في كأس العليل  تُحيطُ الفجرَ أغصانٌ رِطابٌ          وتَسقيها المُنى بعد الذُّبولِ حكَتْ في صمتِها ما لا يُقالُ       وناجَتْ مهجتي بحديثِ ليلِ وفيها من صفاءِ اللهِ نورٌ     تجلّى في الجمالِ وفي الدّليلِ فإن نادتْ بنبضِ الحُسنِ قلبي        أجبتُ وبي لها وَجدُ الأصيلِ بقلمي/ أحمد سلامة  موج القوافي

ذكرى / عدنان يحيى الحلقي

ذكرى **** مَرَّتْ على البالِ كالمصباحِ في الظُّلَمِ وَ جاشَ في النفسِ ذكرىٰ عمقِها العَرِمِ كُنَّا التقَيْنا بِلا وَعْدٍ وَ نَقَّلَنا  جناحُ حَرْفَيْنِ بينَ الطينِ وَ الرّقم تَعالَ يا شِعْرُ.. هل مازلْتَ تذكُرُنا وَ عانِقِ السَّطْرَ جرحًا غيرَ ملتئمٍ أُرَحِّلُ الهَمَّ سِرًّا عَبْرَ أُغنيَةٍ تُعيدُني طيفَ طفلٍ طافَ في حلمي  صبرًا على الصّبحِ بحرُ البَوْحِ يجمعُنا    ملحًا على الجرحِ..حسبي لَذَّةُ الألَمِ  الراحلون،استقرّوا في محاجرنا          فيضًا من الضوءِ..يستوصونَ بالرّحمِ على لظى الشوقِ ينسى الثلجُ غربتَهُ  لِيَغمرَ الأرضَ ألوانًا مِنَ النِّعَمِ  ******* *عدنان يحيى الحلقي

خدعتني الأيام / شيماء الكعبي /العراق

‏خدعتني الايام بزخرفتها وهي كغابة نائية تعيش معي فقط لاتنمو باشجارها هناك احلام قد تلاشت بل انسحبت فبحثت بين الماضي والحاضر فامسيت كالمقاتل بلا وطن فوصل الشرار الى قلبي كم مضى من الوقت  والحرب قد اسدلت ستارها لامنتصرا ولا خائبا فقط ماتت الاحلام قبل الآوان قلمي شيماء الكعبي العراق

الى قادة العالم / محمود الحريري

 إِلَىٰ قَادَةِ العَالَم  "رسالة مِنَ الْأَرْضِ الْمُحْتَلَّة"  ------------------------------------ مِنْ دَاخِلِ الْأَرْضِ السَّلِيبَةِ جِئْتُكُمْ أَحْكِي لَكُمْ عَمَّا أَصَابَ حَيَاتَنَا كُنَّا نَعِيشُ كَأَنَّنَا فِي جَنَّةٍ نَحْيَا وَنَعْمَلُ هَانِئِينَ بِحَالِنَا حَتَّىٰ أَتَانَا غَاصِبٌ مُتَجَبِّرٌ هَدَمَ الدِّيَارَ  وَرَاحَ يَسْلِبُ أَرْضَنَا وَمَضَىٰ يُعَرْبِدُ لَاهِيًا وَبِخِسَّةً بَلْ كَانَ يَأْمَلُ أَنْ يُدَنِّسَ عِرْضَنَا نَشَرَ الظَّلَامَ عَلَىٰ الرُّبُوعِ بِأَسْرِهَا جَثَمَتْ جُيُوشُ الْغَدْرِ فَوْقَ صُدُورِنَا   ذَبَحَ الْعَجَائِزَ وَالشَّبَابَ مُبَاهِيًا وَاسْتَهْدَفَتْ طَلْقَاتُهُ أَطْفَالَنَا قَصَفَ الْمَسَاجِدَ وَالْكَنَائِسَ عَامِدًا نَشَرَ الْخَرَابَ بِكُلِّ شِبْرٍ حَوْلَنَا وَبِرَغْمِ مَااقْتَرَفَتْ يَدَاهُ بِحَقِّنِا الْكُلُّ يَصْمُتُ لَايُرِيدُ سَمَاعَنَا الْيَوْمَ جِئْتُ لِكَيْ أَقُولَ أَمَامَكُمْ أَنْتُمْ طُغَاةٌ تَعْمَلُونَ لِقَتْلِنَا أَنْتُمْ جُنَاةٌ وَالْعَدَاءُ سَبِيلُكُمْ  فَلْتَعْلَمُوا أَنَّ النِّضَالَ سَبِيلُنَا سَنُحَ...

وحدك ...تشبهني / اماني ناصف

 وحدك… تشبهني أنتَ الشمسُ في خافقي... ونورها، ولا يمنحُ الدفءَ إلا قربُك، مدَّ يدَك، تلامسْ كفِّي، علَّ وجدي يفيقُ، ويهفو حنيني على دربِك. يا ضوءَ الفجرِ، وظلالَ القمر، واكتمالَ بدري في رؤياك، لا أحبُّ قربًا... إلا إليكَ، فأنتَ لا تُشبهُ أحدًا سواك. يا مَن أزهرتَ العطرَ في جبيني، وألبستني من رؤاكَ الطُّيوف، يا نجمًا في السماء، غارَ عن المدى، أضاءَ لي الدربَ، وسطعَ النورُ من فَلَكِك. أنتَ السكينة، والأمان، وأمني، بلسمُ وجعي إن طالَ الليلُ دهاك، هل سكنتَ خيمتي، طفلَ الهوى؟ أهديتني سرَّ الغرامِ من هواك... حملتَني على ريحِ الشوق، ودللتَني، وفي بحورِ العشقِ نقَّبتُ عن منجمِك، على جيتارِ الوجدِ عزفتُ لحني، وعلى وترِ الوجودِ، جمعتُ صدى صوتِك ونجواك... فكنتَ ذِكري، في سمائي ودهري. قلمي أماني ناصف

يوم القصاص / محمد السيد يقطين / مصر

يوم القصاص سافرتُ في ليلِ عشقِكَ يَا حبيبي سلكتَ كُلَّ دُرُوبِ الهوى فوَجَدْتُهَا أحلامًا وأوهَامًا وآلامًا لَكِنَّنِي جَفَّفتُ دَمْعِي وكَظَمْتُ غَيْظِي دَاوَيْتُ جُرْحِي وَألْقَيتُ بِكُلِّ أَحْزَانِي فِي يَمِّ الغَمَام وها أنا أبحثُ وأفَتِّشُ عَنْكَ حَتَّى أَرَاكَ يَا مَنْ هَجَرتَ أمسِي وقتلْتَ حُبِّي بِخِنْجَرِكَ المسموم في قلبي فَلَأْقْتَصَّنَّ مِنْكَ ومِنْ بُعدِكَ عَنِّي ثُمَّ على رُوحِكَ أُصَلِّي وعلى صدرِكَ أَنَام غيداءُ يَا شقراءُ يَا مُهْجَتِي بِزُرْقَةِ العينين وشَعرِكِ الْمَسْدُولِ على كَتِفَيْكِ أُنَادِي عَلَيْكِ وها أنتِ بعد سنينَ أتيتِ يَا دُرَّتِي الغَرَّاءَ يَا حُلْمًا بِأيَّامِي على كَفَّيكِ دَمِي وحُزنِي وآلامِي أتيت ليوم القَصَاصِ من أجلِ أشجَانِي فَقُولِي أَوْ لَا تَقُولِي إنِّي حَطَّمْتُ أَغْلَالِي لَكِنَّكِ الآن تحتضرين بينَ يَدَيَّ فَأينَ الآنَ سَجَّانِي الآنَ ضَاعتْ كُلُّ ظُنُونِي أرَى دُمُوعًا بِعَيني تَبْكِي وأرى آلامًا وأوجَاعًا بأركاني المَعْبَدُ يَتهدَّمُ الآنَ على رَأْسِي وأنتِ تُغَادِرينَ دُنْيَايَ ورُوحُكِ تصعدُ على سُلَّمِ ذِكْرَيَاتِي أُنَاجِي رُوحَكِ...

الوعي و النفير / خالد عبد الصمد

الــــوعـي والنفــــير:- ســـبحان الله العـلي العظيــم بقليـــل مـن التـدبـر والتـأمـل فـي قــول الله تبــارك وتعــالي (ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا. ســورة الأســراء 6). وخاصــة وجعلنــاكم أكــثر نفـــيرا. النفـــير هــو البــوق ســواء المســموع أو المقـــروء أو المــرئي, آي الأعـلام بشـــكل عـام. وعـندمـا يتحــول الأعـلام الـي أداة موجهـــة لأظهـــار فكـــرة قـد تكــون موجهـــة أو زائفــــة, مـع أخفـــاء أو التســتر عـلي الحقيقـــــة. يصـــير عـندهـا الأعــلام ماكينـــات لصــناعة الـدجــل. يتـم أســتغلال جهـــل العـامـة بالمعطيــــات والمطــلوب والبـرهـان, فيتـم أيهــام العـامـة بأفكـــار وهميـــة أو ســـرابية بحجــــة أنهـا أفكـــار أو رؤيـــة مـن خــارج الصــــندوق. وفـي الحقيقـــــة لا صــناديق بـل هنــاك الـوهـم والســـراب فـي الضـــلال والتضــليل. أســتغلال محــدودية الـوعـي وقـلـة المعــرفة بالعــلوم وكلاهمـــا البيئـــة الخصــبة لـزراعــة بــذور العـلوم الموجهــــة والزائفــــة. هكـــذا يت...

ميزان الأيام / أسامة عبد العال / مصر

(ميزان الأيام) يرثي لحال قلبه هو مقسوم نصفان نصف يتسلق القمة، والنصف الآخر يخشى أن تغرق قدماه في أوحال الشك والحيرة فينخلع قلبه ويفقد الإحساس، ويصبح فارغًا، فأخذ ينادي ميزان الأيام، ويستحلب إجابات من بطن المعرفة، ويفك شيفرة علامات الإستفهام، ويستعطف خجل العذارى عن قلب ينام هادئًا بين رمال الشيطآن، وإن ركب البحر يكون حكيمًا كالقبطان، وإن سكن الليل ٱمن بالرضا وتقلبات الزمان.. أسامه عبد العال مصر

مسك الختام/ د علي. المنصوري

 مسك الختام  -------------------- بعد ما شاء من سنين  وأنا عندكِ أقيم تخلصت من عقد غريبة لا أعلم ..  هل هي عقد مدنية ؟ أم عقد أرياف؟ تلك صرخة تفتقد اللون  أعين اغتالها الرمد وذاك سنونو أحمق  حط على كتف من لا يرى  دعيني أجمع أجزائي  فقد بعثرها ليلٌ عاصٍ وأنفاس لا تزال حبيسة ليتني أستعيد لياقة فكري فقد شُلت كلماتي وتضررت دهشتي فإني أفكر تحت الحطام  قلمي وقرطاسي أصابهما التراب  الغبرة شوهت ذاتي  فتحسستُ تحت ثيايي وإذ أنفاس تنادي  زقزقة وهديل حمام  أنتِ .. استغربت ،، تعجبت  مددت يدي وإذ بكِ  تتمددين لتكوني ك غيمة ركامية فيكِ برق ورعد وعينيكِ أدرت الغيث شلالاً قد يكون هذا حلماً أم برهاناً لإلهة كأنها عشتار  شاهدت بين عينيكِ اليقين  دهشة أم موت الفارين  حتى خصلات شعركِ سنابل صفراء تسر الناظرين  مرت جموع في حومة البصر  أنبياءٌ ..  حواريون ..  رسلٌ منذرون ..  وإني آنست شغفاً في أعماق الوتين فدعيني آتِكِ بجذوة منه  لأرمم بيت الحالمين  وتلك رائحة الياسمين  رأيتها بأم ع...

الخديعة /سامية خليفة

 الخديعة لم أعهدْني منهزمةً ضائعةً  أجري خلفَ طيفٍ من ألوانٍ أبحثُ عن برعمٍ تعشَّقَ تربةَ الرّوحِ السّرابُ يكحّلُ عينَيِ الضّبابِ برقصةِ الرّمالِ  ِتتجمَّعُ أسربةُ الطّيورِ  تعلنُ عن موعدِ الرّحيل البرعمُ أمسى الأشواكَ السرابُ أمسى الحقيقةَ الخشنةَ  تمتدُّ أياديهِ تغتالُ الأحلامَ بمهارةِ قنّاصٍ احترفَ الاغتيالَ   الأيادي الجلفةُ تعتصرُ الأنباضَ الخديعة الغاوية تتزيا بغلالاتٍ  من بياضٍ يخفي في النسيجِ السّوادَ    تطبقُ الغوايةُ المنافذَ   تشتاق الرّوحُ لنسمةِ فرحٍ  تنفثُ الرّيحُ الغاضبةُ السّمومَ   كيف أتمرّدُ على الظَّلامِ؟ كيف أقاومُ جموحَ العاصفةِ القادمةِ بزوابعِ الخيانةِ؟ يمتشقُ النّظرُ الأفقَ الورديَّ   أطمرُ بين جنباتِهِ الهزيمةَ أدفنُها في جوفِ الألمِ... هناك لدغتني الشّمسُ  بحبالٍ من أفاعٍ فأصابتْني غيبوبةُ الصّدمةِ... حتى أنتِ ياشمسُ حوّلتِ إشعاعاتكِ إلى رماحٍ أعرفكِ مَصدرَ النورِ ورمزَ الحريَّة  حتى أنت يا شمسُ  صرتِ نسيبةً للخداعِ  إنْ تصلبني المسافاتُ سأتحرّرُ  سأحيا...

إلى من اهواه /أحمد بلول

 إلى من أهواه : أزفّ إلــــيْك رسالــــــةَ شــــوقي    بإمضاء قلـــــبي و حبْر دموعـــي و ما كنتُ من طامعين حُطـــَـــاما   و لكــن لقــيتُ هـــواك ربوعــــي يشـدّ بلهــفٍ إليــكِ الحنـــــــــــين    فينهش حبُّك طــــرفَ ضلوعــــي و قــدْ يمنع الحاقدون لقـــــــــانــا    و قد تلتقي الـروح في كـل جمـْـــع تداعب أذني أغـاني الصبــــــــاح    فينهض جســـمي بُعيــْــد ركوعـي و طيـفٍ سمعتُ يغنّـي شَــــــــداه    يغنّي الجمالَ فما أحــــلى سمعي فنـــال الـذي تطمحين عروســًـــا     فنسمع لحْنَ أســـــــاورَ كــــــــوْع دنـــوتِ إلـيه بظـــــل يـــــــــديك     فيرسمُ وجـْـــــــهًا أضـــــــاءَ بلمع و لمـّـا أزاح سـِــــتارَ الحِــــــجَال     تبسـّم ثغرُك كــــــلَّ الولــــــــــوع تعانق روحي جمــــالَ فضـَـــــاكِ    فلم يكفِ رشفٌ و لا لثـْـــــمُ هجـْـع و   آه ٍ  و آه ٍ  و ثـــــــــــمّ    و آه   لِقطْــفِ الــورودِ و لعْـــــ...

صمت الحياة /ماهر اللطيف

صمت الحياة  بقلم :ماهر اللطيف كان كلما قفل إلى منزله، وولج فناء الدار في أي وقت من الأوقات، وجد زوجته منهمكة في محادثة هاتفية مع شخص ما، وهي تبادله البسمات والدموع والحنان والرقة والصياح وغيرها، ومهملة للمنزل وشؤونه. وكان يستمع عبر سماعة الجهاز إلى أصوات رجال غالبا ونساء أحيانا، يؤثثون هذه اللحظات مع حرمه، و يثيرون غضبه وسخطه، ويزيدون من شكوكه تجاه زوجته التي قاسمته الحلو والمر عقودا وعقودا من الزمن .... غير أنها كانت تنهي المكالمة بسرعة حالما تلمح خياله، ترتبك، يشيح ريقها وتبتلعه، تتغير ملامح وجهها ويتعرق جسدها، يتلعثم لسانها وتتداخل الحروف في حلقها، ترتعش يداها وتمسكه من ذراعه وهي تتظاهر بالفرح والسرور لرؤياه - وهو ما يزيد من غيظه و هيجانه -، تختلق الأعذار وأسباب هذه الحالة، تدّعي أنها كانت تتحادث مع فلان أو فلانة أو أخر من عائلتها أو عائلته، وكانت تطمئن عليهم وعلى صحتهم، وما إليه..... لكن هذه الأمور لم يتقبلها الزوج ولم يقتنع بها ناهيك وأن هذا المشهد قد تكرر أكثر من مرة يوميا لأكثر من أسبوع، بل إن هذه المواقف كانت تنال منه ومن جسده وصحته بادئ الأمر، إلى أن بات يفقد توازنه لاحقا،...

أرض الرباط /عبد العزيز أبو خليل

 أرض الرباط شَرَفٌ على مََرِّ الزمانِ أتاها تلكَ التي شَرَفُ الرباطِ حباها  هي وحدها لبستْ ثيابَ كرامةٍ من بعدِ ما خَذَلَ الجميعُ لواها أرضُ الرباطِ وفي الحديثِ بيانها هي منْ حكى نَصُّ الكتابِ عُلاها  يا قدسُ صبراً  فالدروبُ طويلة والصبرُ   حقَّاً   عزَّها   وضياها  للقدسِ وعدٌ  جاءَ منه بشائرٌ فالنصرُ  باتَ  محلِّقاً  بسماها قَدَرُ الإله بأنْ تكونَ كشعلةٍ لم يبقَ في هذا الوجودِ سواها قولوا لمنْ وَقَفَ الحيادَ بنصرها  قد فاز من  هذا  الحياد  عِداها لله   درُّكِ   يا  سبيلَ  كرامتي لا خيرَ في منْ  خانها  وخلاها  سَأَظَلُّ أكتُبُ في الديارِ قصائدي فلعلَّ  حرفي  بالقصيدِ  فداها هي منْ علا  قول  الإله  بشأنها يا سعدَ  منْ  بلَّتْ  دماهُ  ثراها جنَّاتُ  عدنٍ   يسْتَلذُّ  بطيبها  ويذوق من بعدِ الهمومِ حلاها يا ليتني بينَ الأسودِ مرابطٌ فوقَ التي عَمَّ الوجود  صداها عبدالعزيز أ...

ذات الخال /صادق محمد قاسم

 .....    ذاتِ الخالْ ....   عشقت الدر والأغصان تتلوني وبوح الليل والقيثار يحدوني تصلِّيني لأجل العشق أوتارٌ وتسبيحٌ على شَغَفٍ يناديني  بمحرابي قرأت الشعر ترتيلا وكم غنت لذات الخالِ والنون  وتسألني هوى الأشواق عن حزني فقلت النجم ماكادت تُسلِّيني وكان السُّهد أبراجا بفنجانٍ بِهِ الويلات والآهات تنعيني وكم زادت تسائلني مساءاتي وليت النوم يا الله يأتيني وكم كانت قوافينا محمّلةً وكم كانت مطيَّاتي تُبَكِّيني أنا يا نصف قافية بلا وطنٍ فلا عشنا ولا كَمُلَتْ دواويني وقبلتنا إلى الصحراء صلَّينا وكل الدُّور في الأغراب لي ديني صادق محمد القادري

الحق كالطود /جهاد إبراهيم درويش

 الحقُّ كالطودِ بحر الكامل .... الحقُّ  كالطودِ  الأشمّ   منيعُ مُتجذّرٌ في الأرضِ كيف يضيع 2- أعلاهُ   ربّكَ للأنامِ   منارةً كالشمسِ دفئاً في الأنامِ تُشيع 3- يبقى بحفظِ الله نُوراً لِلْورى كسراجِ  ليلٍ بالسناءِ بديع 4- ولربّما يخفى وتذهبُ ريحهُ إنْ جارَ ظلماً واحتفى الترويع 5- كظلامِ ليلٍ بالسّوادِ يَلفُّنا يعلو متونَ الأفقِ وهو رجيعُ 6- فكأنّه سحبٌ تمطّتْ في الفضا من هولها طرقَ الوجودَ صقيع 7- إنْ لاح نُورُ الشمسِ أدبرَ ليلها وتبدّدتْ للظالمينَ جُموع 8- وبدا بشير الصبحِ مُؤتلقَ السّنا وضياؤه في  العالمينَ سُطوع 9- الحقُّ  كالشمسِ  السّنيّةِ نُوره بالبأسِ  يعلو في المدى ويريع 10- يدعو الْورى حزماً وعزماً أقدموا فالبأسُ دوماً    للحقوقِ شفيعُ 11- قُوموا أعدّوا ما استطعتمْ قُوّةً إنّ القويَّ بِحقّهِ لَمنيعُ .. جهاد إبراهيم درويش  فل سطين - قطاع غ.ز.ة

جلك / لمياء فرعون / سورية / دمشق

جلكَ: وتبدو بعيني كحـلم ٍ جـمـيـلٍ تـراءى أمـامي كـومضٍ عـبـرْ بـحسنٍ ٍفريـدٍ كـمـثـل مـلاكٍ ووجـهٍ بـريءٍ يـحاكي القـمـر شـذاكَ يـفـوح بـكـلِّ الـزوايـا فيُنعش قـلبي ويـجلي الـبصر فأنـت الأمينُ وحصني المكينُ وأنت لروحي كـمـاء الـمـطـر بروضكَ أحيا فـيـزهـر قـلـبـي وتُسقي الورودَ وتحيي الشجر فـدتـكَ العيونُ أيا صنوَ روحي فـأنـتَ الـلآلــي وأنـتَ الــدرر وأنـتَ الـوفيُّ لـقــلـبٍ هــواكَ إذا حـان مـوتـي وشـاء الـقـدر حـمـاكَ الإلــهُ وزادكَ نُــبــلاً لأجـلِـكَ خـلّـي اعـتزلتُ الـبشر بقلمي لمياء فرعون سورية- دمشق

الصحاب / أحمد داود

الصحاب  @فارس القلم الحزين شاعر احمد داود  كل الي باقي عليك  انك تشوف بعينك   وتبص تأكد  في ناس  كتير حواليك  مش محتاجين  قلبك  الناس عشان المصلحة عرفك وتبصحبك  والظاهر الايام دي  مش جاي  من بختك  كل الي باقي عليك انك تشوف نفسك  رساله  خالي بالك حاجات كتير عمالة نادرة  اقسي شيء المرض وكله رحمه من الله  وأكبر كسره لقلبك خذلان من حولك لك الصحاب 

سيدة العشق دعيني أحلق حرا / عبد الكريم السعيد

سَيِّدَةُ الْعِشْقِ دَعِينِي أَحْلِقْ حُرًّا ، فَالْعِشْقُ جُنُونٌ يُؤْذِينِي دَعِينِي أَعِشُ بِلَا عِشْقٍ يُؤْلِمُنِي وَيَشْقِينِي فَالْقَلْبُ ضَعِيفٌ لَا يَصْمُدُ وَسِهَامُكِ تَرْمِينِي تَلْهَمُنِي نَظْرَةُ عَيْنَيْكِ الشِّعْرَ وَسِحْرُكِ يُغْوِينِي أَفْنَيْتُ الْعُمْرَ لِعِشْقِكِ أَكْتُبُ أَجْمَلُ أَشْعَارِ دَوَاوِينِي لَمْ أَهْوَ يَوْمًا امْرَأَةً أُخْرَى أَوْ عَاشِقَةٍ تَغْرِينِي دَعِي الْقَلْبَ بَعِيدًا يَرْحَلُ فَيَنْجُ مِنْ عِشْقِكِ وَيُنْجِينِي أَنَا يَا سَيِّدَةَ الْعِشْقِ عَلِيلٌ  فِي حُبِّكِ أَشْقَى أَمَا يَكْفِيكِ أَنِينِي؟ عبد الكريم السعيد

اشتاقك / محمد السيد السعيد

 أشتاقك   أشتَاقُكِ يَا كُلَّ حَيَاتِي أشتَاقُكِ يَا رُوحِي وَذَاتِي أبتعدُ عنكِ وألقاكِ فَيَتِيهُ زَمَانِي وَمَكَانِي وَتَضِيعُ مِنِّي كَلِمَاتِي فَجَمَالُكِ قَد فَاق خَيَالِي وسِحرُكِ فِيه إلهَامِي أتعذَّبُ كثيرًا مِنْ حُبِّكِ لَكِنْ تَبْقَى كَلِمَاتُك إحساسًا يُرَاوِد أنفاسي يَا أجملَ وَردةٍ في بُستَانِي بقلمي محمد السيد يقطين. مصر

كف الندى / اماني ناصف

 كف  الندى أتدعي الوفاء  ،والقلب أيسرك، حتى  في الهوى،العدل  ماأنصفت، ماكنت  أدرك  أن  هواك ينكرني،  وإن ضاق بك  القلب،وضلت بك السبل، كنت  أظن  أن فيك مرآتي، والروح  فيك ليست  ترتحل، كم  من لقاء على كف الهوى سكنت،  وحديث الشغف بالمقل أزهرت، اليوم  تطفئ  وهج  العطر في وجنتي، كأنني لا أنا  لا أنت لا الغد، أتتركني  ،والجرح يفضح الوجد،  يا لهفتي ،والذنب فيك مغتفر ماعدت تعرف  طيفي،كيف تنكره،  وهمسك العذب  في الخلجات يشتعل،  خذ   ما تبقى من  الذكرى, الصمت  منك،وعلى وجهي  يتنصل، أن  رحلت  فلا سوآى ولا  خجل، وإن  أقبلت  ،فبك الشوق يكتمل٠ قلمي اماني ناصف

قمم عربية واهية / عزة ناصف

قِمَمَ عربيَّة واهيَّة ظَاهِرها أحلامٌ واعدة تنديدٌ وشجبٌ على أوراقٍ غيٌر فاعِلة لم تُحَل مُشكلة لأي بلدٍ مُتأَذِمة فيها فتنٌ وتآمر لنَهب الثروات الغاليَّة أفواهٌ صامِتة ويدٌ مُرتَعِشة عَاجِزة على إتخاذ قراراتٍ حاسمة في وجه الأعداء الآثمة وأقمنا استثمارات بمليَارات باهظة  وهل يُكافيء القاتل على القَتَلة؟ ونسيْنا الحرب المُدمِرة  والقلوب التي تنزف بالدماء المُحرقة أيُعقل أنْ تَصبح الأعداء أُخوة مُتآخية نحنُ في أيديهم دمىً مُتحركة  ونتوَْهم إننا في أعينهم طُيورٍ كاسرة نحنُ مطمع للثروات مادُمنا مُتشرذِمة سلبوا مبادئنا الساميَّة  لنكون ذئابا لِبعضنا مُترصِدَة طمعاً في عروشٍ ذائلة ومن تكون له القوة المسيْطرة  ونسينا الشيَْم العربية الشَّامِخة  وأصبحت القِمم غير مرضية تباع فيها أوهام للتهدئة باطِنها حربٌ مُدمِرة  واحدة تلو الأخرى ونحنُ في غاشية بقلمي عزة ناصفقِمَمَ عربيَّة واهيَّة ظَاهِرها أحلامٌ واعدة تنديدٌ وشجبٌ على أوراقٍ غيٌر فاعِلة لم تُحَل مُشكلة لأي بلدٍ مُتأَذِمة فيها فتنٌ وتآمر لنَهب الثروات الغاليَّة أفواهٌ صامِتة ويدٌ مُرتَعِشة عَاجِزة على إتخ...

كل اشيائي تشعر بمعاناتي / احمد السامر

 كل أشيائي تشعر بمعاناتي أوراق دفاتري ، كتبي  حتى الأثاث من حولي  و جدران غرفتي  كلها تفهمني .. إلا أنتِ احمد السامر

تطوف بنا الأشواق / شيماء الكعبي / العراق

‏تطوف بنا الاشواق بلهفة الامس رتبت فوضى الاحساس لم اجد قصة العشق  هل فات الاوان ربما سرقوا وجهي من مرآتي فصاحبت مرآتي جيدا فابتسمت لها لثغري مبسم لايقوى على تفسيره ذاكرتي عاقر لاتنجب النسيان سيل المشاعر قد يختنق ويعود ولكن لا اخدع قلمي شيماء الكعبي العراق

سقوط مؤجل ...../ قاسم سهم قاسم

 سُقوطٌ مُؤَجَّلٌ... ...... سِتُّونَ واثنانِ مَضَتْ.. لَمْ تَعُدْ أَشْيَائِي تَسْتَوْعِبُنِي .. رَأْسِي الَّذِي أَوْهَمَنِي كَثِيرًا بِأَنِّي عَاقِلٌ، اتَّضَحَ أَنَّهُ مَجْنُونٌ .. تَاهَ فِي مَزَابِلِ الأَمْجَادِ وَأَزِقَّةِ التَّارِيخِ. سَأَعْرِضُهُ فِي مَزَادَاتِ البَغَايَا عَسَى تَضَعُهُ دَاعِرَةٌ عَلَى جَسَدِهَا فَيُحْسِنَ هَزَّ أَرْدَافِ اللَّيْلِ .. أَوْ أَتْرُكُهُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ عَلَّهُ يُغَادِرُ أَطْلَالَ (قِفَا نَبْكِ ...) وَتُرَّهَاتِ المَعَرِّي .. يَنْفُذُ خَارِجَ دَهَالِيزِ الجَاحِظِ.  كَانَ أَبِي يُحِبُّ الحَدِيقَةَ كَثِيرًا .. غَادَرَتْنَا الحَدِيقَةُ كَمَا الفَرَاشَاتِ .. لَمْ يَبْقَ مِنْهَا سِوَى ذِكْرَيَاتٍ عَالِقَةٍ كَأَطْرَافِ حَدِيثِ المَقَاهِي .. أَفْكَارٌ تَجُولُ بِرَأْسِي المَعْتُوهِ تَتَلَاطَمُ كَأَمْوَاجِ بَحْرٍ غاضِبٍ. أَنَا طِفْلٌ صَغِيرٌ أَحْتَاجُ أَنْ أَحْبُوَ بَيْنَ يَدَي أُمِّي .. أَضَعُ رَأْسِي عَلَى رِجْلِهَا تُهَدْهِدُنِي بِتَرَانِيمِهَا السُّومَرِيَّةِ .. سَيَبْنِي اللهُ سَمَاءً ثَامِنَةً كَيْ تَسَعَهَا.  كُلُّ الصُّوَرِ تَتَ...

الوعي و علامات الزوال ( الجزء الثامن عشر ) / خالد عبد الصمد

الـــوعـي وعــلامــات الــــزوال (الجــزء الثــامن عشـــــر):- هــذا العمـــل يمثـــل تحليــــلًا أســــتقرائيـا يعتمـــد عـلى المؤشـــرات والســـياقات الســياســية المتـــاحة علنــــا, فـي ظـــل تغييــب المعـــلومـات المباشـــرة أو الرســـمية حــول بعـــض الملفـــات الحســاســة. وقــد يعــتبر البعــض هـذا التحليـــل مـن الآراء أو العـلوم الرخــوة. وهــذا لا عيــب فـي محــاولـة الأســتقراء فلأبــد مـن وجـود وجهــة نظـــر ووجهــة نظــر آخــري مقـابـلة. ومـن الطــبيعي أن أختــلاف الـرآي لا يفســـد للـود قضـــية. أكمــالا لمـا جـاء فـي الجــزء الســابق عـن صـــناعة الحــرب بيـن باكســـتان والهنـــد. هنـــاك دراســـة أجريـــت فـي 2019م مـن قبـــل باحثيـــن مـن جامعــتي كـولـورادو بـولـدر "أسســت فـي ســنة 1876م بــذات العمــاد (غـرب الأطلســي)", ورايتجــرز "أسـسـت فـي 1766م نيـوجيـرسي – ذات العمــاد". ونشــرت الدراســـة فـي مجـلة سـاينـس أدفانســيز Science advances فـي أكتــوبر 2019. تنـاولـت الدراســة خطــر نشــوب حـرب نــووية بيـن الهــند وباكســتان. وكـان عـنوان الدر...

الغابة النرويجية : في غابة الذاكرة / محمد جمال ريحاوي

🔥"الغابة النرويجية: أنين الروح في غابة الذاكرة" 🌀#محمد- جمال- ريحاوي. 📕مقدمة: نبذة عن الكاتب هاروكي موراكامي، أحد أعلام الأدب الياباني المعاصر، وُلد في كيوتو عام 1949. عُرف بقدرته الفذّة على الغوص في أعماق النفس الإنسانية، ورسم عوالم نفسية ومجازية تلامس الواقع وتحلّق فوقه. تجمع أعماله بين البساطة اللغوية والعمق الوجودي، ويطغى على رواياته الطابع التأملي، حيث يمتزج الحنين بالعزلة، والحب بالموت، والواقع بالحلم. تُرجمت كتبه إلى عشرات اللغات، وحازت شهرة عالمية، منها: "كافكا على الشاطئ"، و"1Q84"، و"مطاردة الخراف الجامحة". غير أن روايته "الغابة النرويجية" تُعدّ علامة فارقة في مسيرته، إذ فتحت له باب الانتشار الواسع في اليابان والعالم. 📕تلخيص الرواية "الغابة النرويجية" ليست مجرد قصة حب، بل هي مرآة مكسورة تنعكس فيها شظايا الإنسان، وهشاشته أمام الحب والفقد والموت. تدور أحداث الرواية في طوكيو أواخر الستينيات، حيث يعود "تورو واتانابي"، الراوي، بذاكرته إلى شبابه المضطرب، بعد أن سمع أغنية" الخشب النرويجي" لفرقة البيتل...

عزف منفرد / محمود محمد اسد

 عزف منفرد                                               وحيداً تُغرِّدُ كلّ مساء.   وتبني ممالكَ عشقٍ وتمشي إلى النّورِ                                 صُلْباً  ومرّاً تُفجِّرُ نبضَ الضّياء .                   -  -  - وحيداً سترسم حزني    تبوح بعشقي    وتمضي إليَّ وقلبي  غياب . لأجلي تُرتِّلُ عشقاً وتنسج دنيا الرّ جاءْ                          وحيداً سترفع صوتاً وترضى بدفءِ العذابْ.         -   -     -  وحيداً أزغْرِدُ أبني  الأماني  وأنسج حرفاً طريّاً  لعلّي أصدُّ اليبابَ   أجوبُ الصّحارى  لأُحْضرَ آياتِ عشقي   وأسكبُ دمعي  صباح...

هأنذا /كامل عبدالحسين الكعبي

 هٰأنذا أناهضُ وحشةَ القفرِ ماحقاً دياميسَ الحياةِ من أجلِ نافذةٍ مغسولةٍ بالضياء وزجاجٍ يمرّ منهُ العطرُ الهُوَام لتلوحَ بارقةُ أملٍ عبرَ شعاعِ نجمةٍ من بينِ مصبِّ الأنغام تعزفُ ألحانَ الرجوع وحيثُ ترسو الأشرعةُ حبالُنا مقطَّعةٌ مراكبُنا ورقيةٌ بحارُنا من شتات بيدَ أنَّهُ سيزأرُ الضياءُ في الفراغ يرشقُ النظرَ ويشدَهُ أعينَ السراج أقارعُ صمتَ الحجرِ أندِّيه بلثغٍ علىٰ جنباتهِ ليعودَ معَ رجعِ التلاحين كُلُّ ما في يدي من الصلدِ تكسَّرَ إلاّ وجوهٌ ضاعَتْ في جمعِ الوجوه كأنَّها مصيفُ جمرٍ في مشتىٰ جليدٍ غزلتها الأزمنةُ لي شراعاً قبلَ أنْ تأفلَ في الأعينِ حبّاتُ الدموع أصارعُ وساوسَ الانقراضِ ببياضٍ فتيٍّ لكنَّهُ منفلِتٌ لهُ القدرةُ علىٰ الصراخِ بوجهِ العتمةِ ويغدو كتوماً أمامَ النورِ إذا ما ساورَهُ غبشٌ أسودُ أشحذُ الأنيابَ أدبّبُ الأصابعَ أرقّقُ الأظافرَ أمامَ كهولتهِ قَدْ حانَتْ ساعةُ النضوبِ وقادتهُ همزاتُهُ إلىٰ حتفه أقاومُ الأوجهَ الخامدةَ بصمتٍ ينطقُ بلا كلامٍ ألملمُ بقايا النورِ في انطباقِ الظلامِ أمحو بهِ ما ينقشهُ الأخرونَ علىٰ الحائطِ الرطبِ الأسود أخطّها بإصبعٍ من لهبٍ علىٰ ...

أقصوصة للتلصص /محمود محمد أسد

 أقصوصة  لتّلصّص كلُّ مَنْ يعرفه يقول: إنَّه فضوليٌّ، كثير غلبة. و لو سألتَهم لماذا؟ أجابوك: إنَّه يريد أن يعرف الصغيرة و الكبيرة. زوجته تنفر من طباعه، أقرباؤه كذلك لا يريدون الاجتماعَ و هو بينهم. قرَّر هذه المرّة أن يتلصَّص على صوت الريح و حركاته..في هذا اليوم سمعه يقول للموج الصاخب: بفضلي تُكسِّرُ الصّخرَ و تُفتِّتُ الحجرَ و تعانق رمال الشاطئ. و في يوم آخر سمعه يقول بخيلاء و هو يرى الثّمار اليافعة على الأغصان: لولا ريحي و حركتي ما كنتِ أيتها الثمار و ما كنتَ أيها الربيع الجميل .. و أدار ظهره و مضى. رُحْتُ أفكِّرُ مليَّاً و أتساءَل: لماذا لا يدخل الرّيحُ إلى بيوتنا و نفوسنا؟ في اليوم التالي و مع رحيل آخر نجمة امتنع عني الهواء و الماء و الأولاد..   محمود محمد أسد

هي السلاسل / نسيم الإبراهيم

 هي السلاسل تعزف لحن الوجع المستشري فينا حد الإرتواء في كل سلسلة يفيض منها الوجع  المغموس في ثنايا المسام في كل سلسلة استشرت فالتهمت بقايا الحطام فتشدو السلاسل وتعزف لحن قهرسرمدي  لكنها تلعب على أوتارالسلاسل عسى ان تغدو بغد أجمل في دنيا المنام فتحاول لملمة ماتبقى من سلاسل فترميها في قعربئر عميق علها توقظ شرفاً ماعاديعنيهم فنستعيد البداية ونرفض أطواق الحديد         نسيم الابراهيم

أتدرون من سألني /أحمد بلول

 أتدرون من سألني؟؟ إنّه الذكاء الاصطناعي...... جلّ العليمُ العظيم ( سبحانك ربّي لا إله إلا أنتَ العظيم العليم ) ، أنت ربّي عظمتْ صفاتك جعلتَ العلمَ نوراً. أحبّائي منذ زمنٍ وأنا أبحث عمّن يجيبني ، أو يسألني ، ولكن لا أحد يعبأ بما كتبْتُ ، كأنّي أهسّ و أحدّثُ نفسي  ، كأنّي أحملُ صندوقاً مغلقاً لا يرى مَن حولي ما فيه . كتبتُ مقالاً بعنوان ( بين المفهوم والواقع) ، وقد وثّقه الملتقى الحضاريّ الأدبيّ ولكلّ مسؤولٍ منه  منّي كلُّ الشكرِ والتقديرِ والاحترام . وبعد أن زارني أحدُ الأصدقاء وقال لي إنَّ هناك تطبيقا يسمّى ( شات ج ب ت- chatgpt) ، يلخّص ، ويجيب  ، قلتُ : (إيـــــهٍ ) !!! تعجّباً  وتعظيماً لمن  جعل العلمَ نوراً وهدىً ، ولمّا أخضعنا المقال للتطبيق بدا لي ما ألم أكن أتوقّعه ، فلخّص المقال، وسألني  سؤالا  لم يُبدِه لي أحدٌ ، ووجدتُ فيه مُلتحداً، ولربّما لم  يهتمّ  به مثقّفٌ ، ولم يسأله مشرِّعٌ ، ولا برلمانيّ ، ولا جامعيّ ، ولا وضع من الأهداف الاستراتيجية لمدرسةٍ ، ولا مجتمعٍ ، ولا أمّةٍ - ووالله ما هو ما هو من بنات أفكاريّ ، ولا من إحالةِ م...

أوتدري يا حبيبي /محمد السيد يقطين

 أَوَ تَدرِي يَا حَبِيبِي أَوَ تَدْرِي يَا حَبِيبِي مَا الهَوى عِشقُ عمرٍ فِيهِ أنتَ المُنتَهَى أيقنتُ أنَّكَ تَوْأَمِي وبَلسَمِي وأنَّكَ المُرادُ لِسَعَادَتِي وعَذَابِي إذَا مَا فارقتَنِي فَإذَا مَا الليلُ جَاءَ ونامتْ كلّ العُيُونُ حَولِي أتيتَ يا حُبَّ أحلَامِي تُصَارِعُ بِالسُّهَادِ نفسي وتشغلُ بِالفُؤَادِ وجداني فَكُنْ رَحيمًا بمن أحبَّكَ يَا هَوَى وَاخفِضْ لِي جَنَاحَك يَا حَيَاتِي بقلمي محمد السيد يقطين. مصر

سحر الكرسي /عبد العزيز أبو خليل

 سحر الكرسي جَمَعَ (النُّقود ) بدونِ جُهْدٍ يُذكَرُ من مالِ قومٍ  ماتَ  فيهم  عنْتَرُ بالله  قولي يا كراسي  ما  الذي جَعَلَ الملوك على بقائكِ  تصغرُ نَهَبَ الديار وحالَ دونَ جياعنا  ذا  شأنُ  قومٍ  عاثَ فيهم قيصرُ قد جاءَ حقَّاً يسْتَبيحُ ديارنا يا أهلَ نجْدٍ مثل هذا فاحذروا يا  قدسُ  قولي  للبرايا  إنَّها في حقِّ غزَّة  لا دراهمَ  تظْهَرُ عَجَزَت حروفي وصف حالٍ أغبرٍ ذي أمَّةٌ  قد كانَ  فيها ( جعفَرُ ) ؟ يا  أمَّةً  في  حالها  حار  الورى ضعفٌ  بدا  لكنَّ   ربي   أكبرُ عبدالعزيز أبو خليل

الوعي وعلامات الزوال ( الجزء الثالث عشر )/ خالد عبد الصمد

 الـــوعـي وعــلامــات الــــزوال (الجــزء الثـالـــث عشـــــر):- هـــذا العمـــل يمثـــل تحليــــلا أســــتقرائيــا يعتمــد عـلى المـؤشـــرات والســـياقـات الســياســية المتـــاحة علنــــا, فـي ظـــل تغييــــب (غيـــاب) المعلـــومـات المباشـــرة أو الرســـمية حــول بعــض الملفـــات الحســاســـة. هـــل زيـــارة المطـــور العقـــاري (13 مـايـو 2025م) هـي لأحضـــار الـدواء الشـــافي مـن دول الخليـــج للأقتصـــاد الأمريكــي القــابـع فـي العنــاية المـركـزة (الأنعــاش)؟. وهــل يعتــبر المطــور العقــاري حصــوله عـلي تريليــونـات الـدولارات هــو رد للجميــــل؟ الفــيء العــربي الأســـلامـي للأســـف يذهـــب الـي الغـــرب والمقـابـل قـد يكــون شـــراء الـوهــم. أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنَيْنٍ وَبْرَةً مِن جَنْبِ بَعيرٍ ، فقال : يا أيُّها الناسُ ، إنه لا يَحِلُّ لي مما أفاءَ الله عليكم قدرُ هذه ، إلا الخمسَ ، و الخمسُ مردودٌ عليكم. الـــراوي: عبـادة بـن الصـــامـت والمحــدث: الألبـــاني والمصـــدر: صــحيح النســـائي وخلاصــة حكــم المحـــدث: حســـن صـــحيح. مَّا أَفَاءَ ...

لك الله ياغزة / السيد سعيد سالم

 لكِ الله يا غزة كيف ننام ...    وهناك مليون علامة استفهام ؟ هل ما يحدث حقيقة أم كان كابوساً يأتي في الأحلام؟ خوف وتهديد ... جوع وتشريد ... شعب تم الحكم عليه بالإعدام مخطط يتم تنفيذه سيناريو مكتوب من شخص في الشر موهوب أفيقوا يا عرب واتحدوا أما آن الأوان أن تصحو الضمائر وتصفو القلوب؟ بقلمي : السيد سعيد سالم

مرايا الروح / اماني ناصف

 مرايا  الروح كنتُ أرفع كفّي للندى، أحنّ للغيمِ، أعشقُ روحًا، لا وجهَ ، لا صوت لها، كما يعشقُ الوردُ ماءَ الحياة. لم ألمس يديكِ، ولكنْ رأيتُكِ في رجفةِ الحرفِ، في صمتِ ذاتي، وفي المدى، الذي اختصرَ الغياب. ذاك العشقُ... نداءٌ فريد، لا يعرف اسمًا، لا يعترفُ بزمن، هوَ وحدهُ... جوابُ السؤال. ذاك النداءُ، يسكنُ قلبي، كصلاةٍ بلا كلام، ويُحيي فينا نجومَ المساء، وعيونَ اللقاء. ما أصعبَ العشق، حين يكون، بلا ظلّ، بلا طيف، لكنّي رأيتُكِ في صمتي، وفي شوقي، نورًا يفيضُ على روحي، ويضىءُ العمرَ بلا استئذان. فهل يُنكرُ الزمنُ من هامَ بالروحِ اشتياقًا؟ إنْ كانت الروحُ هيَ المعنى، هيَ الجسد، هيَ الأمان، تحيا بنا... بلا خوفٍ، ولا عناء. قلمي: أماني ناصف

اليوم نحن /أحمد بلول

 اليوم نحن: لا يلامُ الإنسان البسيط في المجتمع ، ولكن ربما يقع عليه بعضُ اللوم  في بناء المجتمع  ، والمشاركة في ترميمه من حيث هو هيكل اجتماعيّ  وجسدٌ واحدٌ ، وإنّ البنية العميقة لهذا المجتمع  هي الموجّه الحقيقيّ  لمسار  هذا المجتمع لرسم الطريق لقطاره الحامل والمحمول ، والذي يقع عليه اللومُ كلّه هو الإنسان المثقّف امرأةً كانت أو رجلاً ، حيثُ هو المرآة الكاشفة لكلّ الزلل ، والطبيب الماهر المشخّص لكلّ العلل . إنّ تخلّي المثقّف عن المجتمع وتركه وحيدا يصنع اتّجاهَ مساره بما أمْلتْ عليه الظروف من شظفِ الحياة لينبئ عن عجزٍ ، وعن وهنٍ  لهذا المثقّف ، ويُرَدّ  ذلك كلّه أنّ ثقافته لم تكن تحملُ قيمَ  المثقّف الحقيقيّ الذي يحمل أوجاعَ أمّته ، وإنّ صمتَه وعدم كشف الحقائق وإظهارها بما جادتْ به أفكاره وسالتْ به أقلامُه ،في محاضراته،  في مسجده ، في بيته ، في مدرسته ، في طريقه للعمل ، في مكتبه وأمام كلّ سائل و مسؤول لهو المرضُ المهيمن على الأجسام ، حيثُ يرى صمتَه مَنْ هو دونه  مستوى مبرّراً  لأقواله وأفعاله ..... إنّنا نعيشُ  اليومَ...

هذه انا /محمد السيد السعيد يقطين

 هذه أنا قالت يا حبيبي قبل أن تلقاك عيني  كنت لي حلما جميلا ساقني الشوق إليك كعصفور صغير والهوى كل الهوى في حبك أنت لي دنيا ودين إني وهبتك روحي فلا تقس عليً إني بحبك أستجير ودعنا نغترف من هواك ليرتوي من كان يظمأ  من نار هجرك ومن جفاك إنا تلاقينا على شهد الرضاب فلا بعد اليوم ظلم إنا قد كُفِينَا الاغتراب يا حبيبي بقلمي محمد السيد يقطين. مصر

بوح خارج الممكن /محمود محمد أسد

صورة
 بوح خارج الممكن بمقدورك اليوم أن ترفع الصوت  تعلن للشمس عودة ذاك الجواد ‏  بمقدورك الرقص فوق رصيف الهزائم هل تقبض السر؟ ‏  هل تقرأ النهر؟ ‏ كيف رأيت النهر مساره؟! ‏  على شفرة الغيظ ‏  أيقظتَ همسَ الحروف الجريحةْ ‏  فأبديت ما كنتَ ‏  تخشى قراءتَه أو بيانَه ‏  ألم نُدرك البعدَ بعد؟ ‏  ألم نقرأ الجمر؟ والباقياتُ من الحسن ‏  جاءت إلينا ‏  تلامس نزف القوافي ‏  وتقطف من وجنتيك ‏  عناقيد خوفك ‏  ولمّا تزلْ في الوصية ‏  صرخةُ ريحٍ ‏  وعبرةُ طفلٍ ‏  حواه الظّلامْ . ‏  يُعذّبُك الحاضرُ المستدينُ غيابَكَ ‏  تسألني خلسةً ‏  وشيءٌ من الهمز واللّمز ‏  نضحك في السرّ حتى يفزَّ اليراعْ ‏  ومنذا رآني أخاطب ظلُي ‏  وألعنُ ثوبي ‏  أهذا يضرّك؟ ‏  إنّ الصغير صغير ‏  ولو ألبسوه ثياب الأمير ‏  كأنّي أراك تُغازل ذاتَك ‏  تنسج ثوبكَ ‏  تسعى لتلميعِ عهرِ القرارْ.  كأنّي أراك نسيتَ الدماءَ ‏  تُموّت فيك الحوارْ ‏  أراك تلعثم تنسى سناء الحقيقةْ ‏ ...

عاشقة الحرف /عبد الكريم السعيد

 عاشقة الحرف رأيت فيها ما لم ترَ العينُ في عينيها حيرة وصدى بوحٍ وبين شفتيها يتورد عشقٌ ممنوع يا ويلَ القلب المسكون بامرأةٍ تتلذذ بعذابات الشعر يا ويلَ الشوق المدفون  بين حروف قصائدها امرأة مختلفة عن كل نساء الكون أحلى ما فيها صمت يغلي  شوقاً إلى وجه حبيب  يتوارى خلف غيوم الحزن  ترسمه حروف قصائدها  قمراً يغازل نجمة عبدالكريم السعيد

هذيان اخر الليل /محمد الحفظي

 ■■ هذيان آخر الليل ■■                      ●سلطان الهوى ● هي قالت :انا حمامة  ماتهت عن سرب اترابي  لكن سلطان الهوى رماني  كغجرية اندلسية عنيدة  اعشق قلب ذاك الغريب  ساقضي العمر متعلقة به  احبه بجنون  اخاصمه كصبية  اعاتبه  اغار عليه  وانتظره  اناجي البحر في غيابه  لا يهدأ لي بال  حتى يعود  وفي عينيه ألف حكاية  عن الهوى  عن الشوق والحنين  لن اسأله عن خبايا الغياب  ولا وجع الانتظار  كعاشقة قرصان  نذر روحه للبحر  قد يأتي سالما  أو معطوبا مثخن الجراح  أو هي ترتدي سواد الحداد  لأعوام واعوام  غبما يزف النعي  ستبقى عيناها تبحث عنه في المرافئ البعيدة المهجورة  من فرط يأسها  ستعقف جدائلها  فتقسم على الوفاء  وفي منفى قصي تعتكف  كراهبة في زمن الطهر  تعيش على الذكرى  تحلم بعودة سلطان الهوى  لما تزهر مواسم الخصب  ويحط سرب الحمام  على أعتاب المنفى  والهديل يرا...

انكسارات وامال / سامية خليفة

 انكسارات وآمال أقفلُ خلفيَ غيمتينِ من ظنونٍ وأتساءلُ : متى يتنفَّسُ الفضاءُ من رئتي اليقينِ؟ سأطلقُ هذياني لتنعتقَ المشاعرُ  لتتجرَّدَ من المحسوسِ سأسرحُ معَ قطيعٍ من غيوم وأحلُّ ألْغازَ السَّماءِ  المجدولة سحائبُها بأسرارِ الرَّهْبَةِ. ----------- انكساراتُ الآمالِ تترى  تنعقُ بغربانها بلا توقُّفٍ أمدّ بساطا أخضر  أرقّعُ خريفًا أجردَ لكن بئسَ الرَّجاءُ المكلومُ  ماتتْ نداوةُ الورودِ  شُنقت الحياةُ حين أُلبسَ القضاةُ جلدَ أفعى فعاثوا بالدنيا الفسادَ ----------- طائرٌ سجينُ قفصٍ وامرأةٌ سجينةُ الحروفِ كم هما متشابهان! الطّائر  يستسلمُ لنعيقِ القضبانِ  المرأة تستسلمُ  لعذوبةِ الشّعرِ تذوبُ بين أضلعِ القصائدِ الطائرُ ماتَ  وجدوا في حنجرتِه بقايا غصّاتٍ المرأةُ تقوقعتْ في صومعةٍ  تليقُ بقدسيَّة عشقِها للشّعر. ----------- اشتاقُكِ كلمةٌ إنْ قلْتَها بعشقِ متصوِّفٍ وغمَّسْتَ حروفَها بروحٍ بيضاءَ ستقطعُ بذلك بحارَ الظّنونِ فيا لصدقِها! وهي تخرجُ من شفتيِ اللَّهفةِ لآلئَ لتدرِكَ بعدَها  أنَّ سرَّ الحبِّ في النَّقاءِ  وأن لا ي...

ضجة العبث / souad biga

 ضجة العبث        نظرة حبلى  واشواق مدمرة      تسقى بنبيذ الهذيان ولوعة اشتياق واحلام تنجز في وطن المرارة بعزم وإصرار وقسم يتردد على شفاه الملائكة  ويرتشف من  ثغرها شيطان الخديعة والغدر  وعلى أبواب الأوهام  وشاح  تلوح به رياح عاتية  يمينا وشمال واحلام وردية ضائعة  بين طيات الزمن   اخرجي ياصرخة  ضجة العبث تنهار  وتختفي  ارحلي  اتركيني في وطن المختار  كل الجنسيات فيه تذكر         من اصداري : صدى الصرخات  تحياتي أصدقائي     ابنة الشعب       Souad Biga

وما كنت ادري / اسامة عبد العال

 وما كنت أدري أنك الماضي والحاضر، والواقع والخاطر، والآتي من نعيم الخيال، والراحل محتضنًا بصمات اللقاء ممتطيًا أهازيج المحال٠٠ --‐-------------- فاسترح بين جنبات لحظاتي، ولا تقلق فإن أردت أن تغفو فلن تجد أحن من أجفاني٠٠ ------------- وهاهي أوراقي ومعطياتي، وقصاصات من نفسي ووجداني، وهوامش سكبتُ فيها جنون عشقي وذلاتي،  وتركت بين يديك تفاصيلي ومتاهاتي،  وأسرار دولابي الشقي ومفتاحه ذا المقام الرفيع٠٠  ------------ تركت بين كفيك شبكة عروقي العاشق فيها  والمتوقد جمرًا لا يهدأ، وأرسيت قواعد ملامحي بين عينيك لأنعم أنا حين تغمضين٠٠ ------------- أسامه عبد العال مصر

نور ما / ادريس سراج

 نور ما       من يمحو اسمي من سجلات المواليد؟ من يقتات من دمي العكر ؟  من يدمر صور الآلھة ؟ من يفك لغز الموت و الحياة ؟  كي تحيا في ھذا الخراب يلزمك إيمان ما  إله ما  رب في السماء قطة تموء في حجرك قرد يعبث بإفكارك شجرة معمرة محملة بالأحلام و الخيبات يلزمك نور ما كي لا تتبدد الروح للهوامش العرضية يلزمك خوف ما ليقفز الشعور  من سرداب الموت إلى جحيم السؤال تلزمك لسعة أنثى كي يموت الحنين يلزمك الصوم عن الكلام كي تتحرر من التكرار كن كما شئت أو كما شاء رھبان الزمان فأنت في الأخير عبد لشيء ما سيد جراحك سيد الإنتظارات القاتلة عبد الجمال و البحر عبد الشھوات المؤجلة سيد الخسارات الفادحة يلزمك عمر آخر لتفھم أن ما تعيشه وھم  و ما كسبته  وھم و ما أنجبته  وھم و ما تعلمته وھم و ما بقي لك خسران مبين فاستعد للجولة القادمة  بكل ما أوتيت من حزن و ضياع برباطة جحش أو جأش ھي كرة أخرى إذن  من مات فات و من بات على أمل خاب ظنه  ھي سقطة أخرى إذن من أوھمني بالحياة ؟ من قاسمني وھمي ؟ و سار خلفي في درب الحلم من سرق مني حصتي في الحب ؟ من يمشي ...

صديقتي الفيسبوكية / رعد شاكر

   صَدِيقَتي الفيسبوكية   تُسَائِلُنِي: أَنْتَ مِنْ أَيْنَ؟ قُلْتُ:.... أَنَا مِنْ بِلَادٍ أَضَاعَتْ  مَفَاتِنَهَا.. السُّرُفَاتْ وَلِي إخوَة يَغْمِسُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي الرَّمَادِ وَيَقْتَتِلُونَ بِلَا رَحْمَةٍ يَذْبَحُونَ الْحَيَاةْ وَلِي أُمَّهَاتْ تَرَمَّلْنَ فِي بَاكِرِ الْعُمَرِ لِي أَخَوَاتْ أَضَعْنَ الأنوثةَ فِي الطُّرُقَاتْ يَتَسَوَّلَنَّ مِنْ سَارِقِي قُوتَهُنَّ الْفُتَاتْ أَنَا مَنْ بِلَادٍ تَحَجَّرَ فِيهَا الضَّمِيرُ وَنَسْغُ الْمَحَبَّةِ... مَاتَ

لا تقل صلي / مصطفى احمد

 لا تَقُلْ صَلِّيْ , فَإِنَّ اْلْقَلْبَ صَلَّى’ . وَحُبُ مُحَمَدٍ فِيْ الْنَّفْسِ أَعْلَى’ . لَئِنْ ذُقْنَاْ مِنَ الْعَسَلِ الْمُصَفَّى’ , فَذِكْرُ الْمُصْطَفَى’ أَشْهَى’ وَأَحْلَى’.  حَبَانَا بِالْمَحَبَةِ مِنْذ ردحٍ ، فَحُقَّ لَهُ دُخُولُ اْلْقَلْبِ سَهْلَا وَعَرَّفَنَا الْطَّرِيْقَ الْمُسْتَقِيْمِ ، سَلَكْنَاهَا فَكَانَ الْدَّرْبُ سَهْلَا ، وَقَالَ تَمَسَّكُوْا باِلْمَنْهَجَيْنِ ، فَكُنَّا لِسَمَاْعِ الْأَمْرِ أَهْلَا . فَوَحَّدْنَا وَصَلَّيْنَا وَصُمْنَا ، وَزَكَّيْنَا ، وَحَجَ مَنْ أَهَلَّا .

لن اعود اليك / محمد السيد السعيد

 لن أعود إليك أَهَذِهِ يَا قلبُ فَاتنتي آهِ مُعَذِّبتي قَاتِلَتِي كُلُّ جِرَاحِي وآلامي تِلكَ الَّتِي أَسميْتُهَا كُلَّ أحبَابِي عَشِقْتُهَا مَلَّكْتُهَا رُوحِي وَوجداني خَانَتْنِي حَبِيبَتِي  وَمَزَّقَتْ بِيَدَيْهَا عُهُودِي وفُؤَادي تَرَكَتْنِي لِلزَّمَانِ وَحْدِي أَهْدَتْنِي أَكْفَانِي وَمَشِيَتْ تُغَنِّي عَلى أَشْلَائِي وَأنَا كُنتُ حَبيبَها  رَفِيقَة دَربِي وحَيَاتِي وَالآنَ تَأْتِينَ إليَّ يَا ذَاتِي مِنَ المَاضِي بأحزَانِي وأهوَالِي وقد غواكِ مَنْ يهَوَاكِ وغَابَ عَنكِ بِيَدَيكِ أنتِ أذَانِي    وَأنا لَستُ الآنَ أهواكِ ولستُ أبغِي الرُّجوعَ إليْكِ   ذَاكَ غدر من جفاك  قد أتى فَلَا تَلُمْنِي إن صَدَدْتُكِ وقتلتُ بيديَّ الجَوَى فَتبًّا لِرُوحِي  إنْ أردتُ وِصَالَكِ  وتَبًّا لِقلبي إنْ هَوِيَ  وويلٌ يَا نَفسِي مِنْ فُؤَادِي ومِنْ سُهَادِي فَلَا أَظُنُّه يومًا قَد نَسِيَ بقلمي محمد السيد السعيد يقطين. مصر

المعنى الحافي /توفيق العرقوبي

 المعنى الحافي... كلما سقط مني وجه السماء  تتزاحم من حولي الشوراع مكتظة وتفترش الأرض وجوه ألعابرين  فأعدو صباحا مساء بلا ذنب ... وأشوه وجه المدينة بلا شرف  2 كلما منحت للسماء فرصة أخرى  تغدو خارطة الوطن كومة من الضجر  وتصبح الخطوات قبل السقوط _ذكرى_ 3 أيتها الصور التي أرهقت جسدي  أيتها القصائد التي سقطت سهوا  كم جرس سيخترق الوقت ... وكم من لغة تحفظ المعنى  4 جل الشواهد تشد وجه القمر بلا خجل  وملح العين يمطر دمعا  أيها العشق المباح على رغيف الخبز  مازالت تراتيل الأجراس تخترق جوع طفولتنا  وتوزع في الليل شقوق الذاكرة  إني هنا أفتش في السكر عن أسماء عبرت ... وعن أفكار تقسم مع العنب مذاق الخمر  5 جل الدروب على موائد النزق نصبا  وأنا هنا أبحث في الحبر عن شوق يترجم  صمتي .... جل القصائد على وهج الحروف تهدهد _بوحي _ وأنا على بقايا حلم اكتب المعنى _حافيا_ بقلم توفيق العرقوبي تونس