المشاركات

عرض المشاركات من يناير, 2025

و تتوق روحي أن أكون مبادرا / محمد خيري

وتتوق روحي أن أكون مبادرا ************************ عظُمت مصائِبنا وجفَّ المدمعُ           والأهلُ ماعادوا هلالاً يجمَعُ        قاطعتني وأنا أخاك وقد بدا             ممّا بدا غدراً بأنّك تقنعُ   وهجرتني حتّى ارتويتَ وأسفرَ ال           هجرانُ حقداً في دمانا يرتعُ أغضبتني فاستوقفتني شرعتي           ووجوب وصلك في الهدى متَشَرّع      وليوم غدركَ ناسياً حتّى إِذا                 عُدتَ الرجا بقناعةٍ قد أَسمعُ أنا لاأردّ الغدرَ غدراً مثلهُ              إنَّ السّماحَ مواقفٌ قد تشفعُ    سأظل ممدود اليدين فربما              بتصافحِ الكفّينِ ليلٌ يُقشعُ      لازلت آمل أن تجودَ بعودةٍ           يجلى بها للحقّ صوتٌ يَسطعُ وتتوق روحي أن أكون مبادراً           ...

غيمة شفافة / محمد الزهراوي أبو نوفل

غيمة شفافة. . وماطرة كانت أمي! ! ظمآن. . وحدها الأنهار تدرك توهج الأشواق . لا كلب ينبح لا جدار يحاورني لا ولا. . حتى طلل . ما للندامى ابتعدوا. . للأحبة مضوا وانحطم الموقد . ماتت. . أمي! ! كانت. . وردة الصباح وابتسامة العمر . لا سفن. . تعيدها لي ولا ميناء . وبعدها انسحب المطر الصباحي. . الرافد الخفر رسول العشق الذي كان أبي! ! بعد هذا. . بت أمشي محاذيا في ظمإ وخوف . من أناملها  كان الدفء يصل حتى دمي . يد من. . سأقبل بعد اليوم ؟ ولمن أشتكي إن ضربني الحلزون. . عضني الجعران الملتحي أو أي أحد آخر. . وقد جن الليل ؟ كم عظيم هو الغياب وأنا أتنهدها جهرا . كانت غيمة شفافة تحت سماء العالم وإلى الآن. . ما فتئت تبكيها معي نجوم الليل .  محمد الزهراوي       أبو نوفل

أسئلة من جهة الخاصرة /محمود محمد أسد

أسئلة من جهة الخاصرة  كيف نعيش على موائد العالم ؟ كيف رضينا أن يفصّل ثوبَنا وحجابنا وكتابنا ومسارحنا وملاعبنا الآخرون؟ أين نضع أنفسنا على الخريطة الإنسانيّة؟ أين زرعُنا وحصادنا؟ هل عقولنا بحاجة لإعادة تكوين؟ وهل نفوسنا بحاجة للتعقيم ؟ وهل فكّرنا بما يخدم الإنسان ولزمن طويل؟ هل أسئلتي وأسئلتكم ستجد من يقرؤها ويعيد طرحها؟ أين الإجابة؟ صوت يرمي أسئلته دون رؤيته:  من أين جاء؟ وإلى من يتوجّه ، من يعني؟ وماذا يقصد؟ وهل سمع أسئلتنا؟ وإن سمعها فهل أثّرتْ ؟ وهل حرّضته ؟ من عرف حقيقته؟ من توقّف عند أسئلته؟ من تأمّل ؟ من تألّم؟ من قلب صفحات عقله ودرايته؟ من خلع نعليه ولطم نفسه؟ من بصق على نفسه في المرآة؟  - أليس لكم عملٌ آخر ؟ ألم تجدوا سوى النبش في جعبنا؟ لماذا لم يعجبكم العجب؟ لماذا لا تستيقظون من الصباح بحثا عن الخبز والمازوت والبنزين والغاز وعن بيوتكم التي هجرتموها وعن أولادكم الذين لا تعرفون عنهم شيئا؟  خيّم الصمت وتوحدّ السؤال: أين نحن الآن ؟ وما هو رقمي ؟ وما هي المدّة التي سوف أقضيها؟ وماذا حلّ بالآخرين؟ وأين أذني اليمنى ؟ وأين استقرّ الحال فيَّ؟ من يذكّرني باسمي ؟ من ي...

الله ربي / حكمت نايف خولي / من قبلي

الله ربِّي لله ربِّي خالقي أتخشَّعُ.... ولغيرِه مهما علا لا أركعُ هو قِبلتي أنحو إليه وأرتجي .... منه الرِّضى وبدفءِ حبِّه أطمعُ أهفو إلى لقياه كلَّ لحيظةٍ .... وإلى نعيمِ جوارِه أتطلَّعُ في قُربه يلقى الفؤادُ مسرَّةً .... والرُّوحُ تنعمُ بالطَّهارةِ تمرعُ فوصالُه المنشودُ سرُّ وجودِنا .... وبنورِ مجدِ جلالِه نتمتعُ * * * * من عالمِ المجهولِ جئتُ إلى الدُّنا .... وحملتُ في ذاتي حنيناً للرجوعْ طُبعتْ على أختامِ روحي بصمةٌ .... قدسيَّةٌ سيماؤها تلك الربوعْ فطويتُ أسفارَ الوجودِ بلهفةٍ .... والشَّوقُ يذكو لاهباً بين الضُّلوعْ متعجِّلاً ذاك الإيابَ وعودتي .... لأرى أصيحابي وأهلي والجموعْ فيلفُّنا فرحُ اللِّقاءِ وننتشي .... جذلاً وتغمرنا السَّعادةُ والخشوعْ * * * * زيفُ الحياةِ بريقُها وسرابُها .... وهمٌ يشلُّ مداركَ الإنسانِ فتراهُ يخبطُ في متاهاتِ المنى .... متهالكاً في عشقِها متفاني فيعبُّ من عَكَرِ الرِّغابِ ويغتذي .... بصديدِها من فضلةِ الأبدانِ حتى إذا ما أتخمَتْه برجسِها .... يصحو من الزيغانِ والغثيانِ ليرى الحياةَ توهُّماً وخديعةً .... من مهدِها وإلى نِدا الأكفانِ حكمت نايف خولي من ...

الشمس تشرق من دمشق / عبد الناصر عليوي العبيدي

الشمس تشرق من دمشق ----------- ربــوعُ الــشَّامِ نُــوَّرَها تَــمِيمُ أمــيــرٌ زانَـــهُ خُــلُقٌ عَــظِيمُ - أمــيرٌ فَوْقَ صَهْوَاتِ المَعَالِي فَــأَنَّى ســارَ يَــهْتَزُّ الــخُصُومُ - بِــكُلِّ الــمَكْرُمَاتِ لَهُ حُضُورٌ وَسِــــبَــاقٌ بــأَوَّلِــهَــا قَـــدُومُ - كَــفَى شَــرَفًا بِــأَنْ نُسِبَتْ إِلَيْهِ فِــعَالُ الطِّيبِ وَالأَصْلُ الكَرِيمُ - فَــقَدْ عَــهِدَ الــجَمِيعُ بَني تَمِيمٍ بِـــأَنَّ كَــبِيرَهُمْ رَجُــلٌ حَــلِيمُ - تــميمُ الــمَجْدِ غَــيْمٌ سَحَّ غَيْثًا ويَــتْبَعُ خَــطْوَهُ الــخَيْرُ العَمِيمُ - أتــيتَ اليَوْمَ حَيْثُ الشَّامُ ثَكْلَى وَقَــتَّــلَ شَــعْبَها لِــصٌّ زَنِــيمُ - لــخِسَّتِهِ يُــعادِي الــنَّاسَ طَرًّا كَــأَنَّ الــنَّاسَ شَــيْطانٌ رَجِيمُ - لَــتَعْرَى بَعْدَ لبْسِ الخَزِّ دَهْرًا ويَــسْتُرُ جِسْمَها البَالِي الرَّمِيمُ - فــغَادَرَها عَــلى عَجَلٍ طَرِيدًا وَيُــخْفِي ذَيْــلَهُ الــلَّيْلُ الــبَهِيمُ - وَقَــدْ تَــرَكَ الجَرَائِمَ وَالمَآسِي وَغِــرْبــاناً بِــسَــاحَتِها تَــحُومُ - هــي الــشَّهْبَاءُ إخْوَت...

سيدي القاضي / أماني ناصف

سيدي القاضي كن منصفي ياسيدي،  عطره يغزو معطفي، لايفارقني،حتى في سجودي، ألجأ إلى الله ، أن يعتقني من لجام ، لففني فيه حول عنقي، يقودني إليه دون شفقه، من أنات داهمت،  نبضات قلبي،  تخفق بقوة دون رحمة، لا أدري ياسيدي القاضي، ماهذا الغزو المستبد ، الذي أحتلني بقوة، وجنود الغزو بلا رجعة، يحتلون مدن قلبي، يدقون أجراس الغرام، يصطفون على رموشي، لايفارقون عيناي، أراه صورة متكررة،  من إنعكاس مرآه عاكسة، كأنه جيش محتل مستبد، لايفارق مخيلتي،  يعاكسني بأطياف من غرام، يعمي الأبصار، أكاد لا أرى غيره في الوجود، أخبرني ياسيدي القاضي، ما الحكم عليه؟ وهو مستبد ومحتكر علي ، بنات أفكاري، يسيطر علي بلا رأفة, أستوطن كل معاقل انوثتي، لايريد الجلاء ولا عتق الرقاب، أنطق بالحكم ياسيدي القاضي، العدل في كتابة الميثاق، يكون من نصيبي وقدري، وخذ عليه عهدا، لايفارق حدوتي، يتبع صهيلي،  يكون   بلسما في شهيقي وزفيري، عروات شغفي وحنيني، بسمات جفني وعيوني، قسمات ملامحي وغدير روحي، بداية ميلادي ونهاية غروبي، قسم ربي وميثاق عروتي الوثقى٠ قلمي  أماني ناص...

أصل الحكاية / عز الدين الهمامي / بوكريم / تونس

أصْلِ الحِكَايَة *** عُمُرِي زَادَ عَن ألفِ عَامٍ وَمَازِلتُ طِفلًا أحْمِلُ بِدَاخِلِي أوجَاعَ قومِي مُنذُ صِبَايَا صُرَاخِي يَصخُبُ فِي فُؤادِي وَتسْكُنُهُ رُؤَايَ صِدقًا أحْمِلُ بِأعْمَاقِي أحْلامَ طفُولتِي وَصِبَايَا مَا بَينَ شرقٍ وَغَربٍ حِملٌ يُولدُ مِنهُ أسَايَ فهَل خَبِرتُم يَا سَادَة القومِ أصْلِ الحِكَايَة هَرٍبَت مُفرَدَاتِي مَا بَينَ صُبحِي ومَسَايَ صَبِرتُ عَلى مَا نَالَ قلبِي وَأُخفِي مَا ألَاقِي وَإنْ فَاضَ يَا أبَتِ جَفنِي كَفكَفَتْ أدْمُعِي يَدَايَ فَيَا سَامِعِي مَولُودٌ أنَا فِي وَطنِ المَنَايَا بَل أنَا يَا وَلدِي رُكنٌ حَبِيسٌ فِي الزّوَايَا أفتِشُ دَومًا بِدَاخِلِي فلَا ألقَى الرِوَايَا فَهَل حَرفِي وَبَوحِي يَومًا يُمطِرُ الحَكَايَا *** عزالدين الهمامي بوكريم / تونس 30/01/2025

و كأن شيئا لا يبقى / وفاء غريب سيد أحمد

وكأنّ شيئاً لا يبقى أتلعثم في نفسي المتعبة وتعتلي الملامح الوجوم. بوجه شاحب يأتي يعترف بالذنوب وما في جعبته من هموم،  بعد غياب طويل الأمد يتوقع منيّ السماحة ونسيان أغنيتي الحزينة  وعيناي مطلّتانِ من قطار الهجر وشرودي مع أنغامها البطيئة.  ألا يعرف كم مكثت على هذا المقعد وما عانيته في رحلتي الطويلة.  حين تعاقبت الفصول على روحي العليلة. ألم تدرك ثقل حقيبتي وما تحملة من مشاعر جريحة.  أجئت تعلن إنتهاء الأغنية وانتهاء العناء والحيرة.  ألا تستحي أذاك القلب الجريح والروح المعذبة والمشاعر الجريحة ستمضي معك في حياة يفترض أن تكون سعيدة. ابتسمت له بسخريةٍ وسألته.  أين تذهب فصول الألم والحزن و ماضٍ كنت فيه شريدة.  وبكاء قلبي في ليلٍ دُجاه ليس له نورٌ يبدل أيامي الكئيبة.  ألا تكترث لقلب أكتوى من التجافي وأنت تمضي في رحلة الهجر البعيدة.  أذهب حيث كنت  لقد بدلت أغنيتي وأكتحل الصبر بنور الشمس،  وصار اللحن سريعاً بنغمةٍ جميلة تحملني لمستقبل صرت فيه سعيدة.  فلا عزاء لمن تركني في يوم ما حزينة.  أعرف أني تركت بلادك وهنا وصلت معك إلى...

... تشظيات / توفيق العرقوبي / تونس

تشظيات.... 1 .... لا شيء يذبح ابتسامتي .. غير الحزن  لا شيء يعانق حلمي سوى الموت لا شيء يكتب قصائدي غير الظنون  وصدى همسهم... أيها الثلث الأخير من السكون  أيتها العتمة التي سقطت بين لحظاتي  جميع الساعات تجمع نجوم السماء.... وتلك الكائنات الميتة تتحسس نبض الأرض وتتقمص أقنعة الإنتهاء.... 2 ... صارت أحلامهم تختصر المسافة  وصارت زقزقة العصافير أقسى من الطبيعة أيتها الأصوات المختلطة.... كم في ذاكرة الرماد من عاشق ظل  وكم في بطون الوصل من شهوة تتمدد 3 ... صار الأسى كافرا ... وصارت عصارة الروح جمرا  كيف سأكتب إليك وأنت على إيقاع الهوى  تنبضين بلا كلا 4 .... تستوقفني المياه على خط يخلع ثوب الرحيل  ويفاتحني العتاب على كف الجروح واقفا فأقتل في نفسي كل بوح وكل شهوة  وأصعد رمادا بكل الألوان.... أيتها الرياح التي تتجدد كل يوم  متى تخبرني السطور أني أستدرج الرمل  وأسكن الخطى بين الرفوف 5 ... صوتك يفاتحني ببعض الغموض ووجهك يعاودني بلا لوم فأبصره.... دعيني أنفث في الصباح زمني البعيد دعيني أبدد وحدتي في كنف التفاصيل  لم يبق في نفسي لا طفل...

يقظة الوعي ( الجزء الخامس و الثلاثين ) / الوعي و الجبال _ الجزء الثاني / خالد عبد الصمد

يقظــــــة الـــوعــي (الجـــزء الخـامـس والثـــلاثـين):- الــوعـي والجبــــال – الجــــزء الثـــاني. مـا هـي الأدوات التـي تجعــــل الأرض مــتزنـة فـي دورانهــــا دون أهــتزاز أو تذبـــذب أو أرتجــــاج "الحــركـة حــول محــورهـا ودورانهـــا حـول الشــمس"؟. (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ. ســورة الأنبيـــاء 33). الأجـــابـة هـي الجبــــال. الجبـــال واعيـــه ملتـــزمـة تمــام الألـــتزام بطــاعة الله تبــارك وتعــالي تســــجد لـه دائمـــا وأبــدا خضـــعوا وخشـــوعا. ويتضــح ذلــك مـن قــول الله ســبحانه وتعــالي "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ. ســورة الحـج 18". الجبــال واعيــــة تســـمع وتــري وتشـــعر لكــن وفـــق مـا خلقهــ...

أوراق مبعثرة / د. السيد الحلواني

أوراق مبعثرة دخلت أمس فناء مبعثرة أوراقه جعلت ألملمها واختصرت مسافاته . لكن وجد الفناء لا ينبض . يتخبط بين عشوائية النجوم مدرعاً باللا قيد ! لا يشعر بلذة الألم ! كانه لا يمتلك تلك الميزة ! يتوهم بجلمود جمال لا أستوعبه ! تستوعبه أجرام أرضية معتمة تتوهم بالسطوع ! تصفيق ومكاء وضجيج يملأ ذاك الفناء ولما ؟ فعلام ؟ لا أدري . وحتام ؟ أيضاً لا أدري . كنت أرى وأسمع من بعيد فأبتسم مذهولاّ من سرعة المفاجئات ومشفقاً على ضياعه منه ! وكنت قد دخلت أمس فخرجت أول أمس ! ترى ما الذي حدث ؟ قد كنت أرى تلك حقيقة فأخذتني سنة من النوم فكان حلما قد امتد لآلاف السنين فاستيقظت طالباً النجاة من نفسي مبكراً فمعظم أمنياتها هوى مزعج . د. السيد الحلواني

حرفك محرابك / ادريس سراج / فاس / المغرب

حرفك محرابك ما عاد أحد يحزنه الغياب . لا أحد في الإنتظار . والمحطة خالية . تقدم  فيما تبقى من  دروب أو صحاري . لا احد . صدقني لن يتوقف  الكون السائب . لن تنقص الأرض من أطرافها , حين الغياب . لا أحد يذكر  حين المنية . لا أحد . حزن وشم أبدي . انتعله و تقدم . صدقني لا أحد يعير اهتمام . لعنة أو غصة فيما مضى . و الآن , غرفة خلفية بذاكرة للنسيان . لا عليك . لا حاجة ليد , تدل على الغياب . أنت سيده .  أنت مولاه . انتعل صورك . رتل حروفك . و انسج حلما لا يليق لأحد سواك . انطلق في صمتك . و لا تتدمر بعد الآن . عبثا , تنادي بالأسماء . رحل المقيمون . و ترجل الكثيرون . حرفك محرابك . تنسك به . و كن من الزاهدين .......... إدريس سراج فاس / المغرب

الوصايات/ محمود محمد أسد

الوصايات  وتأخذني الوصايات المريبة.  فلا أدري لمن أعطي الحقيقة أمامي رتلُ أخبارٍ تعرّى وخلفي جمرُ نيران الخليقة  فأحيانا أضاحك أمنياتي وأحيانا تخادعني الوثيقة   محمود محمد أسد

الغربة / أحمد بلول المسعدي / الجلفة / الجزائر

الغربة: أأنا الغريب، أم العصر والزمن ؟ عندما تتغيّر المفاهيم والقيم ،ويغيب المصطلح ، يصبح لا معيار ولا سياق يحدّد المفهوم ، لا دالّ ولا مدلول ، عندها تطغى عبثيّة الفكر على المألوف، ويذوب الإنسان بقوّة استدعاء الحاضر ، وتتلاشى الأحكام ، ومواثيق الميزان ، فيغيب النصّ ، ويموت الخطاب ....... ..قد تستدعي الغرابة فنّ الحياة الجديدة ، وعنصر جمال الشعر الحديث ، فتُستفَزّ المشاعر ، ويثور بركان الشّعرية ، من هذا المولود الجديد ....... ولكنّي أنا شيء آخر ممّن ماتت ولادته ، وبقي ليعيش صعقة فيزيائية الزمن ، وتَــغيُّـرَ الألوانِ التي ألفتها العيون ، واكتحلت بأذواقها ، ووثّق مدلولَها مصطلحُ الماضي بقيم مشابهة لقيمةٍ ماتت بين جوانحي كموت الحرّية في البلاد العربية لم تجد صرفةً لها . من رحمة الله عليّ أنْ كانت لي صرفة تجعلني أحسّ بالانتماء إلى هذا العالم ، ولو بأقل إحساس ، أصرّفها في كثيرٍ من معاملاتي ، وهو صديقٌ ملازمٌ لي في كثير من أوقاتي يغازل هذا العالم بسيميائية من أمارات ، وأيقوناتٍ ، وإيحاءاتٍ لا أفهمها ، سألته ذات يومٍ : ماذا يعني العالم الافتراضي ؟ قال: أولا تعلم ذلك ؟ ، قلتُ : لو كنت أعلم ما ...

استلقى كئيبا /سلمى المحمود

 استلقى كئيبا  وفي العين نار  وصاح يا حبيبتي إلى متى تفقد نفسي القرار إلى متى ا أبقى طريح اغتراب  ضباب..ضباب  تموت السجائر ..يحيا الدوار تلاشى الهواء  صحت يا حبيبتي  الى متى أبقى ملك البحار أعيش غريبا ..أموت غريبا  أطارح الخيال لأنجب السراب وأفقد المنال ....... أعيريني وجهك أعيريني عينك أعيريني كلمة حب ثكلى أعيريني ماشئت  فأنت المنى  وانت الهوى  وأنت الزمان وأنت المكان وحسبي إني  إليك انتمائي .. ويبقى انتمائي  صفيا نقيا إليك إليك  بلادي سوريا سلمى المحمود

حلم جريح /علي عمر

 حلم جريح بين مخالب ليل أليل أترنح على حافة نصل  حلم جريح يصارع أطياف الملل ينازع ألمي   أحاصر رائحة الشوق  *******   ****** بين مخالب ليل أليل  ألعق الندم أكبل صهيل وجع  يداعب أنفاسي  أفيق كآبة الصمت  ******     ****** بين مخالب ليل أليل  أميض اللثام عن جفون أمنيات  تشكو الضجر تشطر فؤادي اصفع خدود العناد  //علي عمر // بقلمي تحليل القصيدة "حلم جريح"   للشاعر  علي عمر المقطع الأول: بين مخالب ليل أليل أترنح على حافة نصل حلم جريح يصارع أطياف الملل ينازع ألمي أحاصر رائحة الشوق بين مخالب ليل أليل: هنا يبدأ الشاعر بوصف الليل كأنه كائن متوحش له مخالب، مما يضفي على الليل طابعاً مخيفاً ومليئاً بالتحديات. أترنح على حافة نصل: الشاعر يشبه نفسه بأنه يترنح على حافة سكين حاد، في إشارة إلى مدى هشاشته وخطورة موقفه. حلم جريح: الحلم هنا مجروح، يعاني ويصارع للبقاء على قيد الحياة. يصارع أطياف الملل ينازع ألمي: الشاعر يتحدث عن صراعه مع الملل والألم الداخلي الذي يشعر به. أحاصر رائحة الشوق: هنا يشير إلى محاولته ...

في ثياب العز غزة /هبد العزيز أبو خليل

 في ثياب العز غزة  مباركُ نصرك الميمون غزَّة مع الأحرارِ زادَ القوم عزَّة سلام الله  يا  شعباً   تصَدَّى أعادوا للعروبةِ عصر حمزة فكانوا في رباها مثل أُسْدٍ وهزّوا في البريَّةِ  خير  هزَّة أراهم في بهاءٍ  قد  تمادي فأبْدو في حنينِ الوصلِ همزة يراودني شعورٌ  كلّ حينٍ فأشْعرُ  بالمحبَّةِ   والمَعَزَّة منَ( الياسينِ) قد جاء التَّبَنِّي فأحدثَ في شبابِ القومِ قفزة شبابٌ  ذلَّلوا  سُبُلَ  المعالي فأزّوا في حصونِ الكُفرِ أزَّة كتابُ  الله  مصحوب  الأيادي هو القرآنُ  فالتَزَموا  بغرزة   وفي  الميدانِ يا فخْراً  أتانا أراكم في دروبِ المجدِ رمزه على (التّلفازِ) قد جاءت، إلينا تُباهي  في  ثيابِ  العزِّ   غزَّة عبدالعزيز أبو خليل

رحلة ظلمة /لطفي ااستي

 رحلة ظلمة                  لطفي الستي/ تونس  غريب أنت يا زمن  قتلت فينا النخوة  أحييت العفن ... الوطن... يذبح أمام أعيننا  أطفالنا يدفنون بلا صلاة و لا كفن ... نباد...الواحد تلو الآخر  بلا حياء ...بلا خجل  جهرا على العلن ... ذنبنا أننا قلنا هذه أرضنا  هذا عرضنا يا أبالسة العصر  سلالة الشيطان و الوثن... عجبت ... من صمت عروبة  ضاع منها الكتاب  ضاعت منها السنن ... وحيدا أواجه مصيري  أدفع الثمن تلو الثمن ... صار الدم العربي ...ماء  حليبا ...لبن ... الرأس يشتكي فينا ليلا نهارا  ما تداعى له سائر الجسد إلا بالفرجة و اللعن ... ها أنا أحمل قنديلي...منارة  لعل في هذا السواد تهتدي بعض السفن ... قد تكون تلك معجزة  ألا تؤمنون بالمعجزات... أم كتب على جبيني الشقاء و الحزن ... حكايتي أسطورة ... لا أسطورة  أكذوبة الإنسان ...على الإنسان  رحلة ظلمة ...في يوم دجن              بقلمي: لطفي الستي/ تونس          ...

فجر الصدى /بشري العدلي محمد

 قصيدة  ( فجر الصدى) بقلم / بشري العدلي محمد حيــنَ يُطْلَقُ فَجْــرُ الصــدى و يُسْرِعُ ضــوئــي الخُطــي و يغَادِرُني ضجيجُ كلمـاتي مِنْ بيْن مَحَــارَات حُرُوفِي و قَرْيَتي الحَـالِمـةُ تَسْكُنني أُهَاجِرُ فَوْق بحورِ الوجوهِ و وَجْهُ المَدينةِ كيْفَ نَسُوهُ؟ هُوَ موجــودٌ بيْن الرفُـوفِ مَرْسُومٌ عليْ كلِّ الكفُـوفِ عبْرَ السِّطُـورِ القَدِيمةِ و الأُغْنِيـاتِ شَواطئِ الترعةِ القَدِيمَةِ البُحَيْراتِ تَسْتَــوْقِفُني الميــاهُ لتُخْبـِـرَني أَمْـــرا لتَبـُـوح بالـسِّــــرِ لمَاذا يَسْكُنُ النَّهْــرُ؟!! غُرْبَةَ أَمْوَاجْه بيْن التُرابِ و أَفْتَــحُ قلبــي كتَابــا منْ صَفَحَاتِ البَحْـــر فيزدادُ الشقاقُ و العتابُ ربَّما يَحُطُّ يوما مرسـاهُ و يخْلـعُ ثـوبَ الرحيـل ربما يصلُ الموجُ شطأنه و ينقشـعُ ظلامُ التهــويـل و يصمتُ صوتُ العويل و هناك في الأفق…… صمـــتُ القبـــورِ و صمت الفتــور أهاجرُ فوق هلامــاتِ الوجـوهِ أُفاتحُ بعضَ غموضِ الكائنات عساها تخبرني……. بأنَّ البحــرَ يسْتَدْرجُ الرمـلَ حتي تصيـــرُ الخطـــــوطُ و يكبرُ فينــا الخطــرُ هما البحــرُ و الشطُّ يقتتــلان...

ما زال يورق / عدنان يحيى الحلقي

مازالَ يورقُ *********  أسْكنْتُ في الوادي البعيدِ بياني مُتَصَدِّعًا متماسكَ البنيانِ  يحيا على القبسِ القديمِ محمَّلا سحرًا يَقَرُّ بحملِهِ الحَدَثانِ تتقافَزُ الكلماتُ فوقَ غصونِهِا وَ تَحارُ بينَ التينِ وَ الرمانِ وَ يَمُرُّ بالنبعِ العَصِيِّ مسافرٌ يَهَبُ الطريقَ قساوَةَ الحرمانِ مازالَ يورقُ والزَّمانُ يَمُدُّهُ بتنوّعٍ متجدِّدِ الألوانِ تتوالجُ الأحقابُ في أعماقها  عندَ النكوصِ بحجَّةِ الدَّوَرانِ و يعودُ مِنْ جَدَثِ الكمونِ مُكَبَّلٌ يتوسَّلُ الأسفارَ بعضَ أماني قدْ لا نُقيمُ وَ قدْ نُقيمُ وَ يَنْقَضي زَمَنٌ كما لوْ كانَ بعضَ ثواني ما زالَ صوتُ الناي يطرقُ مسمعي  رغْمَ الحروبِ وَ وَطْأةِ الخذلانِ مهما بلغْتُ مِنَ السنين ستنتهي  سُبُلُ البقاءِ بِهَجْعَةٍ تغشاني وَ لِكَيْ أعيشَ الآنَ أقلبُ صفحتي وَ أخطُّ فوقَ السّطرِ بدءَ زماني لا شيء كانَ وَ لنْ يكونَ سوى الذي يَهَبُ الحياةَ حرارةَ الإيمانِ دَعْ كلَّ ما يؤذيكَ دونَ ندامَةٍ واستقبلِ الأيّامَ بالإحسانِ وَ يجيئُ مِنْ أرضِ الخيالِ خيالُها ليزيدَني شوقًا إلىٰ خِلَّاني  لكأنَّها في البالِ تشكو همّها ليغيبَ...

بيت مال المسلمين / عز الدين الهمامي

بَيتُ مَال المُسلِمِين *** لا تَسَل عَن حَالِ النّاسِ وَذَاكَ النّظَام وَمَا سَمِعنَا فالعَدلُ فِي كُلّ البِلادِ كَمَا تَرَى مُزمّلاً ومُدثَّرا وتَسألُنِي يَا أبَت هل الشعبُ حقاً ناقمٌ وَالبَعضُ مِنه نَائِمٌ فَالفقِيرُ مُستَكِينٌ ومُؤمِن وَالأرَامِلُ تُعَسَاء فِي حَالٍ وابنُ السّبِيلِ يَا سَائِلِي كَمَا الشّاعرُ والمُؤلفُ يُلقونَ بِالعَرَاء وَالحَقّ نُورٌ وَاضِحٌ كَالصّبحِ مَهمَا أسْفرَ وَالمُؤمِنَونَ رُحمَاءُ بَينَهُم فَالأمْرُ يَا أبَتِ شُورَى وَالدّينُ نُصحٌ وَالقضَاءُ مُؤرّخٌ فهَل نَرَاهُ لدَى الأبْوَابِ يَومًا مَذكُورًا يَشرَحُ بِهَا المُسلِمِين وَأفعَالهُم وَمَقالهُم وَكُنُوزَهَم والجَوَاهِر وضِيَاعُهُم وَمَتَاعُهُم وَنَفِيسُهُم والأصْفَرَ وَخُيُولهُم وَبِغَالهُم وَجِمَالهُم وَسِلاحُهُم وَلِبَاسُهُم وَحَدَائِقٌ خُضرٌ فِي بُيُوتِهِم مِن بَيتِ مَال المُسلِمِين يَا أبتِ خَبِرنَاهَا *** عزالدين الهمامي بوكريم / تونس 25 جانفي 2025

متى امتلك قراري / وفاء غريب

 متى أمتلك قراري؟  الروح حبيسة في جسدٍ خامل.  في غفوةٍ أنسلخ من نفسي كفراشة تعلو في سماء الحرية.  استيقظت حواسي وتكاثر النبض  جرفني الحلم وتألقت رعشة تستنشقني في دجى الليل.  وقفت معها في منتصف الذكريات عندما غفت في عينيك مخاوفي وتقمصتني القهقهات حين أعرتني نصف ضحكة وقُبلة في الهواء.  بين حضن الليل وقرب نهاية المطاف دنوت من نافذة شتائي.  بجسدٍ محموم بنشوة حلمٍ يحتمي في تفاصيلي المبعثرة في أثار قلقا يسكنني كهوسٍ أعاد صكوك الخريف المتخفي في مزن الربيع.  أحاول قمعي وأتخلى عن عنادي استنطق المبادئ واتذكر المساوئ أعترف بلسان الحق عندما أحاور حيائي،  أعترف بأنيّ فقدت اتجاهي ولا أدري كيف أحتمي من الصقيع.  وفاء غريب سيد أحمد 25/1/2025

الحزن العميق / حكمت نايف خولي

الحزنُ العميق كم أشتهي الإبحارَ في عينيكِ في غَبشِ المساءْ فالبحرُ في عينيكِ يحملني إلى الشُّطآنِ في الكونِ البعيدْ حيث المشاعرُ حرةٌ وطليقةٌ من كل خوفٍ أو قيودْ فهناك في الآفاقِ في عبِّ السَّماءْ القلبُ ينبضُ خافقاً ومعبِّراً عن أصدقِ الخلجاتِ عن حبٍّ بوسعِ الأرضِ أعمقَ من محيطاتِ الوجودْ فأحارُ في السرِّ العجيبْ وأغوصُ أغرقُ بين أمواجِ الخواطر ِ والصُّورْ وأسيحُ مسحوراً بألوانِ الفِكرْ وأروحُ أعبرُ كلَّ أسوارِ الحدودْ فأحِسُّ أبخرةَ العذابِ تلفُّني وأضيعُ في الحزنِ العميقْ حيث الضَّبابُ الأسودُ المسدولُ يلتحِفُ الفضاءْ ونشيجُ أحلامٍ وأشواقٍ تئِنُّ تنوحُ في وجهِ القضاءْ فأنا متيَّمُ بالرُّؤى وبهلوساتِ الوجدِ أسرحُ في جموحاتِ الخيالْ أصطادُ برهةَ راحةٍ في عالمِ اللاّحِسِّ في دنيا البهاءْ وهناكَ في دنيا البهاءْ ألتفُّ حولكِ كالفراشةِ والهاً متعبِّداً وأتيهُ في عينيكِ أبحثُ عن خليجٍ آمنٍ أرمي به المرساةَ بعد ضياعِ أكوامِ السُّنونْ فأُحِسُّ قربكِ دفءَ قلبي النَّازفِ المذبوحِ تفريهِ الشُّجونْ حكمت نايف خولي

بداية و نهاية / أنس كريم / اليوسفية المغرب

بداية ونهاية. لج الحلم على مدينتي وذهب كل الأفراح عناوين في أحياء الفقراء تصرخ واقفة والأمل يسكنها والعيون تلتقطها والورود تحمل سحرا وترسله إنه الجمال بروح إنسانية لج الحلم مدننا وهي تبتسم واستوطن الحب الديار والحلم يغزو الحقول و الواحات والحلم زاد لمن يستصحب الفقرا ورفع الطفل صوتا مزعجا من. ضجيج الدرب أبتسم وأفرح فالعشاق يحتفلون بليلة الميلاد في الموعد الشهري فرحة تغري بالرقص والغناء واليوم. نحمل شعارا.. أيها الرفيق وصاح شيخ مدينتنا لقد راح زمن.. وأقبل زمن. تعالوا يا رفاقي للفرح. سنرقص شوقا ونسعد اطفالا بنا يحلمونَ أنس كريم اليوسفية المغرب

مصر في أمان / ابراهيم شبل

مصر في أمان كل يوم مصر في أمان ووحدة مصربكل مكان جيش و شرطة وشعب مصر كنانة ربنا الرحمن المحروسة في كل أوان هي لإبنها البطل عنوان علمه أعلى راية بالزمان بفضل الوحدة والإيمان المصري للإنسانية بيان فاتح قلبه بالحب دكان علمه مرسوم بالجدران بالمعابد و على الشطآن مبارك شعب مصر كمان دا وصية النبي العدنان مسيرة وتاريخ بالزمان وحدتها بقوة الشجعان شرطة وجيش وفتيان مصر دولة مش هذيان حبها في القلوب بركان دانيلها بيروي العطشان حب مصر لقلب فيضان مين زيها و علمها ألوان بيعبر عن مصر الإنسان  عاش لنا وطن الأوطان مصر العزة هي البستان  وأم الدنيامنبع الفرسان شعب وجيش بالأحضان والشرطة تاج الصولجان كل يوم ومصر في أمان الشاعر إبراهيم شبل بمناسبة عيد الشرطة

لغة الضاد / بحر الكامل / عبد الرزاق شيدة / تونس

لغة الضاد. بحر الكامل  يا شاديا لغة الشعور ومنشدا   عذب الكلام ملاحما وقصائدا  أسمعت صوت المطلقين مزاعما   ما ترتني فيما تصوغ تجددا  ورأوا لزومك للأصالة منهجا  ما عاد في دنيا الحداثة سائدا  وهم الذين تنكروا لجذورهم  وأتى الدعي لما يسوء مقلدا  ورموا بأمجاد الجدود وأعلموا  عن درب ماضينا التليد تمردا  هيهات أن يمسي الغراب مغردا مثل الذي يسبي العقول إذا شدا  ولقد أرادوا كتم صوتك حينما  سمعوك تشدو كالهزار مغردا  طوبى لمن خطت قرائحهم على  سفر الحيا أدبا رفيعا خالدا  ولديك من وحي الرؤى درب به  تسعى لتلقي في انتهاجه سؤددا  ولديك ما يدعو العقول لصحوة  ولديك ما يدعو النفوس إلى الهدى  وآشرق كنجم وآنطلق في أفقنا  وآنشد غدا يأتيك وصلا للمدى   الشاعر عبد الرزاق شيدة تونس

قصيدة ( في مدح الرسول ) / بشري العدلي محمد

قصيدة ( في مدح الرسول) بقلم . بشري العدلي محمد شـيخٌ بلغـتُ من المشـيب عتيَّا             في مـدح طـه مافـتئتُ صــبيَّا إن رمتُ مدحاً للرسولِ كأنَّنِي            ميتٌ بُعِـثْتُ إلى مديحـكَ حيـَّـا أنـتَ الَّـذي أحـييتَ كُلَّ نُبُـــوَّةٍ               ونشرتَ نوراً واضـحـاً وجـليَّا لمَّا وقفتُ على الرسولِ مدائحي              والحـرفُ سبَّـح بُـكرةً وعشيَّــا  ورأيتُ نـورَ الله ملءَ قـصائدي              وغــدا القـصيدُ مذهـباً فضـــيَّا وعرائسُ الكلماتِ تتركُ خدرها             وتنـــامُ كالأزهارِ بينَ يـــديَّـــــا مابينَ إغــضاءٍ ونظـرةِ حــائــرٍ                  تغضي وترنو ، تجتلي عينيَّا يطمعـن لو يزهو بدوح َّ قـصيدتي              فـيـصلن ذاكَ المـنتـهى العُـلويَّا ويكنَّ خـيطـاً فـي مديح محـمدٍ   ...

لك الله / بدر أنباشي

لكَ اللهُ إرضِ إلهكَ تعظيماً وإحسانا وقدِّم النفس للأحباب قربانا قاربت حلمك والأحلام غائبة إن قلَّ رزقك عند الله إحسانا واسعَ لرزقك في لينٍ ومكرمةٍ يعطيك ربك في الحالين برهانا لا تقطع الودَّ كي ترقى لرحمته  فالله أحسَنَ إذ سمَّاك إنسانا من يُخلِفون لعهد الله يخلِفُهُم يلقون ربَّهُمُ صمٌّاً وعميانا إن تفعل الخير في سرٍّ وفي علنٍ فأحسنُ الخير ما جلَّاه كتمانا يا واهب الروح نوِّلنا شفاعتك وامنحنا عفواً إذا آتينا عصيانا لله نرفع دعواتٍ ليرحمنا من يوم غدرٍ بدا يغزو لدنيانا منك الشفاعة إن زادت مظالمنا إنَّا عصاةٌ وعفو الله نجَّانا

يقظة الوعي ( الجزء الثاني و الثلاثين )/ الوعي و يوم التنصيب ( الجزء الثاني و الأخير ) / خالد عبد الصمد

يقظــــــة الـــوعــي (الجـــزء الثــاني والثـــلاثـين):- الــوعـي ويـــوم التنصــــيب (الجــزء الثـــاني والأخـــير). أكمـــالا لمـا جــاء فـي الجـــزء الأول. خطـــاب التنصـــيب دائمـــا وأبــدا قصـــير ودبلوماســـي ويغلـــب عليـــه الرســــميات ولـم شـــمل جميـــع الطوائـــف والفصـــائل داخـــل الــدولـة. لكــن تحــول الخطــاب الأول الـي خطــاب طـويــل تــلاه خطــابين آخـــرين. مقتطفــــات متفـــرقة مـن الخطــابات:- - العصـــر الذهــبي لغــرب الأطلســـي يبـــدأ الآن وكـأن البـــلاد فيمـــا قبـــل كـانــت بــلا مـاضــي وبــلا تـاريخ. أليــس هــذا أســـاءة لكــل الســـابقين دون أســـتثناء. - منـــذ هــذه اللحظــــة الأنهـــيار لغــرب الأطلســــي قـد أنتهــــي. مـا المعـــني؟ هــل آتـي ليســــن الجــزية "المتمثـــلة فـي الضـــرائب" حـتي بقـــوة الســـلاح. ولأخـــذ الفـــدية "توقيــــع العقـــوبات هنــا وهــناك لحصـــد الأمــوال". - المواطنـــين فـي غــرب الأطلســـي عـلي أعتـــاب أعظـــم أربــع ســـنوات فـي تــاريخ غــرب الأطلســــي. مـا المعــني؟ هــل لــديه مفـاتيــ...

قراءة أخيراً وليس بٱخر/محمود محمد أسد

 قراءة أخيرا وليس بآخرْ  عثرْتُ على نبضِ قلبي فراح يعاتبني في الخفاء..  ورحْتُ أراقبُ فيه دفءَ الشفاه. فلم يلتفتْ. لم يضِئ لي بصيصا  فدوّنتُ عشقي  وأغلقتُ باباً عصيّ المنافذْ. هنا تنتهي قصّةٌ من سرابْ.. تعود الحكايةُ يوما ونحن الحضورُ الغيابْ      محمود محمد أسد

العيش منعزلا / حكمت نايف خولي

العيش منعزلاً في الغابِ في رُكنها المستورِ بالشَّجرِ... في هدأةِ اللَّيلِ في تنهيدةِ السَّحرِ حملتُ أشجانَ روحي مُنهَكاً تَعباً ... والحزنُ يسفعُني بالهمِّ والكدرِ ولجتُ مكتئِباً غاراً تؤانسُني ... أصداءُ وحشتِهِ عن معشرِ البشرِ أسلمتُ نفسي لصمتِ اللَّيلِ يَغسلُني ... من كلِّ خاطرةٍ طافتْ بها فِكَري جرَّدتُ قلبي من الأوهامِ فانكشفتْ ... خلف السَّرابِ صحارى التِّيهِ والسَّدرِ تفاهةُ العيشِ تُضني الفكرَ تجلدُه ... وتحجرُ الروحَ في زنزانةِ الخدرِ تُلبِّدُ الوعيَ والإدراكَ تُرهِقُه ... والمرءُ يُمسي عديمَ الحسِّ كالحجرِ وتحجبُ النورَ عن أبصارِنا فإذا ... مطامعُ الكسبِ أسمى غايةِ الظَّفرِ غدرٌ وحقدٌ وأضغانٌ وشيطنةٌ ... قدحٌ وذمٌّ نِفاقٌ غيرُ مستتِرِ ويصبحُ النَّاسُ أشباحاً تحرِّكُهم ... نجاسةُ العهْرِ والإفسادِ والضَّرَرِ في لُجَّةِ العمرِ ينسى الخِلُّ صاحبَه ... يَضيعُ في زحمةِ الأهواءِ والوطرِ في معبدِ الرَّغباتِ الشَّرُّ قِبلتُهُ ... يجودُ بالكلِّ قرباناً إلى سَقرِ ويوجزُ الكونَ في ذاتٍ مضخَّمةٍ ... توهِمهُ صارَ ربُّ الكونِ والقدرِ يا من تُعيبُ عليَّ العيشَ منعزلاً ... إنِّي أرى أخلصَ ال...

ففروا إلى الله / سامر الشيخ طه

قصيدة بعنوان ( ففرُّوا إلى الله ) ولكم القصيدة : عزفتُ عن الدنيا وعن كلِّ ما فيها                              وأيقنتُ أنَّ الحقَّ فيما يُجافيها وجاهدتُ نفسي في هواها وغِيِّها                                  وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا بدَّ شافيها وزكَّيتها من كلِّ إثمٍ يشوبها                             وطهَّرتها من كلِّ رِجسٍ يوافيها فعادتْ كما كانتْ على الفطرةِ التي                      من النبعِ تصفو في جميع مصافيها وعشتُ كفافاً زاهداً في معيشتي                        فصار قليلُ الأكلِ والشُّربِ يكفيها وعفَّتْ عن الأهواءِ نفسي فحلَّقتْ                        وإنْ لم تكن عفَّت فمن كان يُع...

ليس لهم إلا و لا ذمة / عزة ناصف

ليْس لَهُم إلَّاً ولاَذِمَّة مَتى أُؤتمن الذئب على الأغنام ؟ أ كان بيْنهم مِيثاق وأمان؟ أ رَعت الحِدايةُ الكتاكيت؟ إنَّه صِراع القويُ للضعيف عندما يكون الضعيفُ وَحيد هكذا أصبحنا لُقمَةً لينه لعدم الرِباط والتوْحيد متى. ومتى. ومتى نكون حِصناً منيع؟ لكل مُعتدٍ أثِيم ولا نَثِق بعهدٍ ونحنُ في مهب الريح ُأُزهِقَت أرواحُ الأبرياءِ لِدفاعُهم عن الطين بأبشع صُوَر عذابَ يومٍ عسير وأيدينا مُكبلة وأفوَاهِنا مُلثمة لأَخْذ حقٍ أكيد ورَبطت بيننا لُغة الإشارات   لغة الصم البكم للإنسان الضَّعيف وتوْهَمنا أنَّ لنا قدرٌ ومكان مَهيب  لا والله لا يكون إلَّا بالرباط وحبلُ اللهِ المَتين لم أقصُد الحرب والتدمير كفانا جراحٌ وعذابٌ أليم  نحنُ بحاجة لهيْبة التوْحِيد وإخلاصٌ وشهامةٌ لأخي الحبيب لقد اِستَحىَ قلمي مِن كِثرة الوَعيد لأوصال أحبابي لكل دمٍ عربيٍ عزيز بقلمي عزةناصف

لقانا / ابراهيم شبل

لقانا كنت فاكر الدنيا في بعادك تساوي وإزاي رجلي في يوم منعت خطاوي فكنت عطر الدنيا و بخورها الجاوي ياسندي معاك دربي بحبك مساوي سبيل وسلسبيل طيب للخير غاوي فارد كفك بالشارع للكل قلل قناوي خلاص خدت الروح معاك يامداوي ليه سبت جسدي من بلاروح هاوي قلوبنا بطيب كلامك حكاية الراوي دمعنافي يوم وداعك قلبه شعراوي اناشفتك طاير زي الحمام القطاوي وتحوم فوقنا كأنك على العهد ناوي فتقول الدنيا كلامها حكاوي القهاوي عيش بمحبة القلوب عشان تساوي عايش بحق والشيطان دربه غناوي أنا حزين مشتاقلك ودايخ كالحاوي ومن غيرك عريان عجوز بعز شبابي ليلي سهران معاك مافرقت أعتابي  مشاعر الشوق ليك تلعب بأعصابي يا حاضر بروحي و عقلي برغم غيابي وبتشع أنوار و مفتاحك حروف كتابي و صورتك حقيقة حاضنه بين ذراعي  ماسح دموعي ببسمتك بحب داعي وكنت بالفكر المحبة لكل قلب واعي لقانا بالروح و صوتك مالي أسماعي لقانا قريب بأمر ربنا فقلعت الأواعي و لقانا بعد رحمة و مغفرة لكل ناعي جنة ربنا بشفاعة نبيناراحة للأوجاعي الشاعر/ إبراهيم شبل

الصحاب /أحمد داود

الصحاب  فارس القلم الحزين  شاعر احمد داود  عمل جديد يارب ينال اعجابكم نسالكم الدعاء بالتوفيق والنجاح ان شاء الله  دعمكم لنا بالحب والعطاء لله الذي نحبكم فيه والمتابع والتعليق على صفحتنا الصحاب شرف عظيم لي وسام علي صدري أعتز بها منكم اخوتي الكرام واحبابي الغاليين  رسالة: النقص هو حب النفس اكثر  والطمع في الغير  تعلم من الماضي  تعيش الحاضر  واعلم ان العهد دين  والأمانة والإخلاص  زرق من الله  اللهم اهدي قلوبنا لم تحب وترضى  اللهم ارزقنا حسن الخاتمه  سلملي على الناس الناقصين علشان من الاول باينين ما خدوش من عمر سنين والاخر غدرو الخاينين سلملي علي الناس الناقصين اسالهم على العشره اللي باعوها وتمنها بلاش الفرصه الجايه المره دي مدفوعه وكاش وتامن حد ما يسواش الصحاب  https://www.facebook.com/share/r/1EnLd9rZTy/

لتصفو حياتها / علي كريم

 .....لتصفو حياتها..... إلى متى الطرد والابعاد إلى متى الغل والاحقاد  إلى متى المرض والسهاد  إلى متى الغفلة والعناد  الى متى تطول خلوتي  برحت الخلان واخوتي  تهت في البراري وزفرتي  آه من يرمم جروح غائرات  من يضمد وحشة واشياق  حبيبتي كم جرى بك العمر  كم تخطفتك النائبات  ما أبخل بحثك عني  في صدر كلمة وهندام  لست اقوى على التطهر  لست استقيم للتخلي  ويرتسم الوجدان كما التقينا  كفي شيخك عن تزكيتي  انا لا اصلح إلا لفطرتي لمذاق الليمون والمشمش وكل خرائط الفواكه والغابات  تخففي من ترقيتي  من تنميتي وتطويري  هرب العمر بزهرتي  مقعد كسيح  اتلوا على الحيطان تراتيلي  كنت وكنت  ولم اكن شيئا  سوى غيمة لاحلام امرأة  تلبس تاج التصوف  ليفيض على ركاب الدرب  ......توقيع علي كمال

( فكر...تلاقيها ...صح) التوأم/ اسامة عبد العال

 (فكر٠٠تلاقيها٠٠صح) التوأم، عيناكِ وطن، واقع أعيشه، وحلم تحقق كان مكتوبًا في جداول الزمن، ظلال رموشك واحة خضراء غرام وسكن٠٠ ----------- إن تغيرت بوصلة المشاعر وهاجت البحار تودع البقاء، فأنت الملاذ والمرتكن والضحكة خلف المدامع شفاء وأمل، وكما في سماء الوطن سحب ملبدة وحزن وشجن، يقبع في شباك العيون عشاقٌ فيهم مَن جُرح وفيهم من قُتل٠٠ ---------- ومهما دارت الأقدار وتثاءبت أحوال المحال، وصارت الأنفاس خارج المجال، سأظل أتذوق عسل العينين وأعشق تراب الوطن٠٠ أسامه عبد العال مصر

سرادب الحضارة المفقودة ( الجزء السابع عشر )/ خالد عبد الصمد

 ســـراديب الحضـــارة المفقـــــــودة (الجــزء الســابع عشـــــر):- المعـــــارف المطمـوســـة – الجــــزء الســـابـع والأخـــير:- الآن نحـــاول ترتيـــب ضـــياع المعـــارف وأنـدثــارهـا بشــــكل منطـــــقي. هنــــاك قـــول أن هضـــبة الجـــيزة بــدء أســـــتخدامهـا مـن الأســـرة الـرابعــــة (وهـو المعـــلن). وهنـــا الســـؤال مـن كــان قــبل الأســـرة الرابعــــة وأســـتخدمهـا؟. ســـير وليـــام ماثيـــو فلنــــدرز بيتــــري تفقــــد مقـــبرة مـن الأســـرة الأولـــي. المقبـــرة تعـــود للملـك جـــت (أســـمه يعــني أفعـــي حـــورس). وهــو رابـــع ملـــوك الأســـرة الأولـــى. عثـــر عـلى أســمه منقوشـــا علـى صـــخرة فـي أحـــد الــدروب الواصـــلة بيـــن آدفـــو والبحـــر الأحمــــر. وهـي لوحـــة تحمــل أســـمة ومحفـــوظة حاليـــا فـي متحـــف اللوفـــر فـي باريــس) وعـــثر عــلي دفنــــة آخـــري معهـــــا للمـلك ني نثـــــر (نثــريمـــو) ووجـــد أوعيـــة لحضـــارة مـا قبـــل الأســـرات؟؟؟؟؟. ممـا يعــني أن هضـــبة الجـــيزة أســـتخدمــت فيمــا قبـــل الأســـرات. معـــبد الــوادي عـلي...

سلاح الشعراء / عبد الناصر عليوي العبيدي

 سلاح الشعراء ------ احْذَرْ مِنَ الشُّعَراءِ إِذْما حَطْحَطُوا نَــحْوَ  الـقُصُورِ وَبِالسِّلاحِ تَأَبَّطُوا - فسِلاحُهُم فـي البالِ دومًا حاضِرٌ إن قَــرَّرُوا ريشَ الضَّحِيَّةِ مَرَّطُوا - فَـالـشَّرُّ كُـلُّ الــشَّرِّ إِنْ أَهْـمَلْتَهُمْ فَـهُـمُ الَّـذينَ لِــسانُهُمْ لا يُــضْبَطُ - لا تَـخْدَعَنَّكَ فـي الـوُجُوهِ وَسامَةٌ إِنْ أُغْــضِبُوا سُــمّاً نَـقيعاً نَــقَّطُوا - إِنْ جِـئْـتَهُمْ بِـاللِّينِ بـاتُوا سُــكَّراً أَوْ  كَـالزَّبيبِ مَـعَ الـقُهَيوَةِ يُقْرَطُ - لَــكِنْ إِذا كـابَرْتَ صِــرْتَ فَرِيسَةً سَتَرَى الجَميعَ لِصَيْدِها قَدْ خَطَّطُوا - لا يَـجْرِمَنَّكَ إن رَأَيْــتَ شــواعراً مِــثْلَ الذُّبـابِ على الموائد حَوَّطُوا - فَـهُناكَ  آلافٌ كــآســادِ الــشَّرَى رَفَـضُوا الخُنُوعَ بِحَقِّهِمْ ما فَرَّطُوا - إيَّــاكَ  وَاسْــتِخْفَافَهُمْ مَـهْمَا يَكُنْ أَنْـتَ الـفَطِـينُ وَلا أُخـالكَ تَــغْلَطُ -- عبد الناصر عليوي العبيدي

أنا لست شاعرا/كامل عبد الحسين الكعبي

 أنا لستُ شاعراً لأتفوَّهَ بما تبتهلُ الدنيا برؤاه أو أفصحَ عن جرحٍ مذبوحٍ بالصمتِ وهذا ما يشعلُ في الأعماقِ ناراً تسري من أينَ للجراحِ أنْ تُغنِّي والأيّامُ لا تفتحُ لنا باباً أو تَمُدّ لنا كفّاً !؟ أنا أبحثُ عن مدنٍ ماطرةٍ كي أريحَ غباري أتلمّسُ الشفقَ حتّىٰ أبلغَ بزوغي هَلْ يدَّعي الحجرُ إننا  ناعمون !؟ كلّا سيتصلّبُ دخاني يتجمّدُ شعاعي وكلّما استوحشْتُ ذرفَ الرخامُ لأجلي أنغامَهُ الصلبةَ أمتصُّ منهُ نشوتي فتتراقصُ الرَشَفاتُ هوَ الذي استطالَ فغذَّىٰ الخامدَ مِنْ شكوكي الشِعرُ إن لَمْ يتأوَّهُ سيصدَأ تِباعاً ولَهُ إشراقةٌ لا تشبهُ رتابةَ ضوئي كيفَ أقِفُ متماسِكاً كالشرارةِ ؟ وهوَ يترسَّبُ حولَ دوائري كالنَبَراتِ لولا أنفاسهُ كدّتُ أختلط مع العاصفةِ لذا أحاولُ أنْ أرفرفَ بكُلِّ ما أملك من أجنحةٍ وأذرفَ دمعةً نفيسةً هذا الهمسُ يثيرُ انتباهَ الضوءِ الذي حفّزهم فاغتالوا أصابعَ حلمي بصراخهم البليد فلا أرقُّ لسماعِ العبيرِ وهوَ يمرُّ بجواري لهُ العذرُ في الكلامِ وليَّ العذرُ في الصمتِ لأنَّ بخافقي جمرةَ النارِ لا تستعر فكيفَ أكون مرسىً لكُلِّ العيونِ التي شبّتْ من رمادِ الحريقِ ؟...

لم يكن معتذرا /وفاء غريب

 لم يكن معتذرا وفاق غروره حد العنان وَصَمَ وجهي الغيم والضحكة لن تعود تاهت مع الأمنيات.  حتى حروف أسمك العنيدة تكابد الذاكرة كلما ارتديت النسيان يخلع طيفك الرداء.  القمر يبدد دجى البعاد ليفتعل النبض ثورة مع ظلك المخبأ في نزعٍ بعيدٍ ليأتي يشعل الذكريات.  الماضي يحرق الفؤاد.  يَقد مخدعي من الليل إلى النهار.  والروح معذبة تحاول وتبغي النجاة.  بعد عناء لا يبددها الليل فهي راسخة في القلب كالجبال.  أنت باقي في صدري وأنا لا أثر ليِّ فيك بأي حال.  أُهذّب النبض لكن سلطانك طاغية لا يمنحني العفو فآية عشقي أكبر من عَنتُك والجفاء.  خسارتي معلقة في السماء مدججة بالصمت تتكئ على أثر البقاء.  الوقت يمر تباعاً والليل غارق في الأحلام.  أَ أَلقى علىَّ تعويذةً تبقي الأيام على هذا الحال.  أم كنت نزوة الخريف  أتى عليها مطر الشتاء فأينعت في أرضي الذكرى  ومحت من قلبه الإحساس.  إلى حيث هواك أمضي وأنا أسفة.  وفاء غريب سيد أحمد 20/1/2025

فرحة النصر /عبد العزيز أبو خليل

 فرحة النصر منْ بادئ الحربِ حتى فرحةَ النَّصرِ زاحتْ  فلسطينُ  عنْها  عصبة الغدرِ زاحتْ  فلسْطينُ  ليلاً  زادَ  ظُلْمَته حتى  تَبَدَّى  لها  إصبوحةُ  الفَجْرِ في بادئ الحربِ كانَ النَّصرُ مُرتَهَناً في منْ يُجيدُ فنونَ العزْمِ والصبْرِ في منْ يُريدُ  ديارَ القدسِ طاهرةً يعلو  سماها  ضياءُ  الحقِّ  كالبَدرِ لقد رأينا على  الميدانِ  مدرسةً منْها  أتتنا  دروسَ  العزِّ  والفخْرِ فيها  رأينا  جنودَ  الله  ثائرةً يمْحو ضياها ظلامُ الظلْمِ والقهرِ صانوا حمانا  فكانوا مثْلَ أغْنيةٍ أتتْ  على لحنها  أنْشودةُ  العصرِ منْ بادئ الحربِ كانَ الشِّعرُ نافذةً يُطلُّ  منْها  كبارُ   النَّظمِ  والشِّعرِ حتى صنعْنا من الأشْعارِ  راجِمَةً بها  قصفْنا  فلولَ البغْيِّ  والكفْرِ وكنْتُ ممَّنْ أجادَ الشِّعرَ في وطني فَلَقَّبوني  به   بالشَّاعرِ    الحُرِّ عبدالعزيز أبو خليل

نشيد العودة /الرفاعي الحداد

 نشيد العودة . . قد عدنا إليك يا وطني كي نبني المجد بأيدينا  و غداً  سنحرر أقصانا  والنصر الأعظم  يأتينا  وسنصمد في وجه الباغي  وندمر كل أعادينا  لن نرضى بجزء محتل و سترجع كل أراضينا  كم ذقنا مرارة غربتنا  نيران كانت تكوينا قد حان الوقت لعودتنا  لنحقق أسمى أمانينا  نفديك بما امتلكت يدنا بالروح وبالغالي فينا فلس طين ياأرض العزة ال م وت بأرضك يحيينا يا رمز ج ه ا د وصمود وثبات قد طال سنينا أتمم يارب لنا الفرحة كي ننسى كل مآسينا  وارحم شهداء بها كانوا  للجنة قد ذابوا حنينا بقلم / الرفاعي الحداد

تجليات / توفيق العرقوبي

 تجليات... 1)  لملم جراحك ... إذا ضاقت بك الدنيا  وٱمنح للشعر ملاذا أخيرا  لملم قصائدك على عمر أنت تدركه  وٱكتب على لفح الاشتياق -أنك منتفض- وٱصنع من الثواني _أنثى تعرفها _ وٱكسر بداخلك كفك المرتجف... 2(.   لملم جراحك... إذا ضاقت بك الدنيا ... وٱغسل بصوتك زمانا قد كسر  لملم ضياعك ....طفلا كنت تسكنه وٱبحث في ٱنتماءك عن ملامح تمنحك صفرا  3). رتب شكواك  على كل تذكرة  وٱقرأ طريقك على يوم مزدحم ففي كل لحظة نعيش الضياع بلا أمد  وننام على احلام تقتفي الأثر  4).  لملم زمانك على ماض أنت تذكره وٱكتب في صمود النخيل أنك ضميرا مستتر وٱكسر ثباتك تحت مدافن حقدهم.... وٱمنح سجون القهر والذل هديلا من الصدأ  5).  كن في دم الطغيان ثائرا متمردا.    وٱرسم على طواحين الهوى _نطفة من المعنى_ وٱدع صباحا على منابر منهكة... وٱكتب ظنونك على ريشة من الأسف  بقلم توفيق العرقوبي تونس

رحيق الشوق /علي عمر

 رؤية انطباعية  نقدية  عامة عن  نص [ رحيق الشوق ] للشاعر أ. علي عمر بقلم أ. سما سامي بغدادي  .................................،................ النص  ........... رَحـيـقُ الـشَّـوقِ  في غاباتِ عَينَيكِ المَشنوقَتَينِ  بحِبالِ كُحْلِ النَّظَراتِ  ثعابينُ الشَّوقِ  تَلُفُّ جثامينَ اللِّقاءِ بكَفَنِ اللَّدَغاتِ  تتعربَشُ على نَعْشِ رَيحانِ اللَّهْفةِ  في سَراديبِ الآهاتِ  بأُغنياتٍ تتراقَصُ ثَمِلَةً  وهيَ تلفِظُ أنفاسَها  على سريرِ الحَماقاتِ  فَتُحيلُها لِمَزارِ عِشْقٍ  تلتحِفُ بأشواكٍ بربريَّةِ اللَّسَعاتِ  لِتغتالَ وَحْـشَ مَرارةِ الانتِظارِ  بوابلٍ منْ وَجْدِ الطَّعَناتِ  و تُنهيَ طُقوسَ ذَبْحِ الفِراقِ  بسيفِ طَيْشِ القُبُلاتِ  //علي عمر // مجموعتي الشعرية آمال منكوبة ...  ..........................  .......       .....      البناء الهيكلي الداخلي للنص، و الجرس الموسيقي،  والتوازي الصوتي، ومعالم النص الشعري و العناصر الجمالية ل...

سألني متمنطق/محمود محمد أسد

 سألني متمنطق :ماذا يعني لك الوطن ؟ ومايعنيك منه؟ التزمْتُ الصمت فأعاد السؤال بلهجة لم تعجبني لقسوتها فقلت له: الوطن بالنسبة لي  ليس شعاراتٍ وليس طائفة وليس ملّة وليس حزبا وليس عشيرة  وليس الذي في ذهنك الوطن نبض وقلوب وأرواح متعايشة بمحبة وللمحبة. الوطن تلاحم عضوي وروحي ونفسي. الوطن باقة  حوت من كل الزهور والورود اتّحد عبقها وأريجها واكتمل شكلها بتكامل ألوانها.. ويعنيني من الوطن لحمتُه وأمنُه وسلامُه. يعنيني من الوطن  أن يكون للجميع ماضيا وحاضرا ومستقبلا.. يعنيني أن يكون أبناؤه موضع  الثقة في الانتماء.. اذهب وفكّر بكلامي وأحرق كل شعاراتك

صقيع الناي / صادق محمد قاسم

 ❣️صقيع الناي❣️ نسيمُ الفجر عشعش من نداه وعن وطني سأحكي عن هواه بلادي في رباكِ الماء يجري ويسقي القلب أُنساً من نقاه وشلالٌ على أرضى حريرٌ كماساتٍ تُنزَّلُ من سماه فما أحلاكِ ياشمسي وظِلِّي  نَداك يزيد في روحي شجاه وما أحلاك يابلدي وأرضي فمنكِ البدر شوَّقني عُلاه أتوق إليك من أرض بعيد وطول الهجر قطّعني لضاه أنا المشتاق يا أماهُ زادت شجوناتي وبُعدي عن هواه ومن خلفي مسافاتٌ وبعدٌ ولا صوتٌ سيرويني صداه  هي الأسفار كم تغلي جُنوبي وترحالي   يُبَكِّيني   غِناه وصار الدمع قانٍ في شبابي وحتى الضهر يوجعه  شقاه وأغرابٌ   بغربتنا  نُغنِّي  صقيعُ الناي مسلوبٌ دِفاه هم الأحرار عن أرضى بِعادٌ  يُمزِّقهم  حَرورُ الهَجْرِ  فاهُ  هي الصحراء ترمينا بنارٍ فلا وطنٌ ستنعشنا سماه  سوى وطني وعشي في صباتي  فيا الله   كم   نرجو   لقاه صادق محمد القادري

خربشات / لطفي الستي

 خربشات                 لطفي الستي/ تونس  خربشات على كف سيدة  أخطها دون أن أفهم معانيها ... الليل طويل سيدتي  و أنا سئمت الوحدة  سئمت الظلمة ...فدعيني أكتب ... لا تقرئين كلماتي  لا تحاولين فهمها ... تطهر... هي من زمن الرذيلة  هروب إلى المجهول ... كلماتي...دموع طفلة  صدقت الزمن  كذب الزمن و لم تجف دموع الطفلة ... كلماتي ضحك على ذقون صدقت  الإنسانية و الحرية و الديمقراطية... لا تخجلي سيدتي  لن أغازلك ... أيامنا خريفية ، شتوية  أنستنا الغزل و سط هذا الركام  وسط أحلامنا الذابلة المنسية... جدران الجليد تلفنا  أصناما متيبسة، جامدة بلا هوية ... دعيني فقط أسجل تاريخ ميلادي  و إن أضحت التواريخ كذبة علنية  تدوسها نعال الكلاب على الأرصفة الإسفلتية ... سئمت الصمت سيدتي  كل هذا الصمت  جفت كل اللغات ... ذابت الأمنيات ... ما عاد المطر يطهر هذه الأجسام البالية  علا صوت القنابل و البندقية ... نامي سيدتي و دعي لي كفك  أقف فيه على أطلال ذاكرتي  لعلي ألمح نور...

تبا... /عبد الناصر عليوي العبيدي

 تَـبــاً  لِـقَــوْمٍ يَرْفَــعُونَ مُــخــاتِلا وَكَأَنَّــهُ  فِـي الــفَتْحِ كــانَ مُــقاتِلا - أَسَــفي  عَــلى وَطَــنٍ يَمُوتُ رِجـالُهُ كي يُصْبِحَ الخَنِثُ الخَسيسُ مُناضِلا - لَـمْ يَـنْتَفِضْ حِينَ اسْتُبِيحَتْ أَرْضُنا أو حِـيــنَ دَكَّ الــمُجَرِّمُونَ مَــنازِلا - كَــمْ  غَيَّبَتْ غُرَفُ السُّجُونِ حَرائِرًا كَــمْ طِــفْلَةٍ بِالغَصْبِ أَضْحَتْ حامِلا - لَــمْ  يَــرْتَعِدْ غَـضَباً وَلَمْ يَحْزَنْ عَلى أَطْــفالِنا  وَالــمَوْتُ كــانَ قَــوافِلا - لَــمْ يَـعْتَرِفْ إِنَّــا نَـقُـومُ  بـثَــوْرَةٍ لَــمْ يَـرْضَ حَتَّى أَنْ يَقُولَ مُجَامِلا - الـكَــسْبُ وَالــدِّيـنارُ أَكْـبَـرُ هَــمِّهِ إِذْ كـانَ يَــعْــمَلُ لِـلْـغريبِ مُــقاوِلا - يــرنو  بِـمُنْتَصَفِ الــطَّرِيقِ مُراقِباً حَــتَّى يَــرَى الــمِيزانَ أَصْبَحَ مائِلا - إِذْ يَـرْفُسُ الـمَهْزُومَ رَفْــسَةَ مُنْتَشٍ وَيَـســيرُ نَـحْوَ الــفائِزِينَ مُــهْرولا - الــيَــوْمَ  مَـحْــمُولاً عَــلَى أَكْـتافِهِمْ بــالأَمْسِ كــانَ عَــنِ الطُّغاةِ مُجادِلا -...

حين تغيب معايير الإدراك / أحمد بلول

 حين تغيب معايير الإدراك ، و أحكام العقل! إنّنا نعيش اليوم أزمة ثقافة ، أزمة وعي بالمسؤولية ، وتلك هي مخرجات أو هي ترجمة لسلوك اللاوعي بما نفعل ، تحدث هذه حين يغيب الضمير، ويتفشّى الجهل، وتعمّ فوضى الأفكار ، والثقافة المغلوطة ، وعدم الشعور بواجب المسؤولية ، فيصبح كلّ فرد يتبرّأ من مسؤوليته ، ويُلقيها على الآخر ، في حين هي مسؤولية المجتمع بكامله ، ويفعل الجهل بصاحبة ما يفعل العدوّ بعدوّه .... ..كثيرٌ منّا يعتقد أنّ الأمّيّ هو الجاهل الذي لم يحسن القراءة والكتابة ، في حين أنّ الجهل - في تصوّرنا – هو من غابت عنه معاييرُ الإدراك والمفاهيم ، وهو حامل لشهادات مؤهّلة ، فيضع المعنى في غير لفظه ، والكلمة في غير تركيبها ، والخطاب في غير سياقه، أو يفهم الأشياء بمفاهيمَ خاطئة . إنّنا نعاني اليوم صراعاً في فوضى الاجتماع ، فوضى فكرية ،أخلاقية ، ثقافية ، سياسية  نريد عدالة ولسنا عادلين ، نريد حرية ونحن صنّاع القيود ، نريد حضارة ونحن من يشوّه الفطرة السليمة التي تسعى إليها كلّ حضارة ، نريد أن نربّي أبناءنا على حسن الخلق ، ونحن من نغرس فيهم مساوئَ الأخلاق بسلوكنا ، بمعاملاتنا أمامهم ونحن قدوته...

بريق ضوء شتائي /كامل عبدالحسين الكعبي

 بريقُ ضوءٍ شتائيّ في زمنٍ تتشظّىٰ رؤاهُ وفي غفلةِ يومٍ جالتْ فيهِ الريحُ العمياء يصهلُ البردُ القارسُ أحجيةً يعرفُ الدفءُ أسرارَها ما هفا نجمُهُ لحفيفِ الرقاد قدْ يئنُّ المطرُ حينَ لا تنبتُ الأرضُ من عطشٍ يولدُ منهُ نبعٌ يصيرُ الماءُ مصبّات نهار إذ لا يجرح الرملَ إلاّ الشحوب عجباً كيفَ إلىٰ الآن لمْ تتيبّسْ عروقهُ ولَمْ يكتهلْ وبهِ للصدىٰ وللتوهّجِ ألفُ اخضلال !؟ قَدْ لملمَ الدجىٰ صوتَهُ أخفىٰ معازفَهُ في مخابئِ الرماد وضجَّ حنيناً مدافاً بالشجنِ المحتدم وكذا النداءاتُ في القلبِ أجنحةٌ تتوثّبُ حدّ الجنون عليها بريقُ ضوءٍ من ندىٰ الشروق وغيمةٌ من نثارِ الغروب لَمْ تعدْ تتوضأُ بالشمسِ أو تتكحّلُ بخيوطها الناعسات فإذا بالليالي الحزيناتِ بحار عشقٍ وعوالم من الشوق يبحرُ فيها القلمُ وتغنِّي الحروفُ الناسكاتُ أجملَ ممّا فاحتْ بهِ السواقي المندّاةُ عطراً بطعمها المرّ الأشهىٰ ثَمّةَ عيونٌ والهةٌ قَدْ فتحَتْ كلَّ أحداقِها لنداءِ الضياء لنْ تصافح ليلَ الكآبات في لحظةِ الهمِّ أو تطأطِئ للبكاء .  كَامِل عبد الحُسين الكَعْبِي       العِراقُ _ بَغْدادُ

عتاب الروح / شيماء الكعبي / العراق

‏عتاب الروح هكذا اسميته لماذا لم يبتسم الزمان لنا واقفة على شاطئ الحياة من ينوح انا ام الطير اشباح الامس قد عادوا والقصص تكررت  والكابوس بقي يقظا ونهضت بعنف  فنظرت للبعيد كي ارى خلف الضباب امرأة كيف تغزل ثوبا وتقود حربا وتصنع عطرا  فانهيت كل العتاب قلمي شيماء الكعبي العراق

طقوس لسواد القلب / محمود محمد أسد

طقوس لِسَواد القلب القصيدة التي لم تر النور وجاءت بعد تنصيب الفار والمخلوع والأهبل             سوادٌ يَحطُّ علينا قبيل المخاضِ قُبيلَ انتهاءِ الفصولِ المعدَّةِ للرقصِ عند الحصادِ ، و قبلَ احتراقِ الفصولِ و قبلَ احتراقِ المراحلْ.. يُطِلُّ الخديجُ طرِيَّاً أتاهم وديعاً صبيّا.. عنِ النطقِ يَعْجَزُ ، يَخْجَلُ من نفسِهِ في الصباحِ.. ـ ـ ـ سوادٌ على كلِّ أرصفةِ العمرِ فوق السفينِ و فوق البيارقْ. و ليلى بِقُرْبِ الحشودِ تُنقِّلُ أحزانَها و العيونُ سهامٌ تطارِدُ مَنْ كان شاردْ.. و خلفَ النوافِذِ فيضُ المهازلْ.. سوادٌ يداهِمُ صدري و لمّا يغادِرْ فأخشى عليَّ من البوحِ ، إنْ بُحْتُ أُمْسِ بعيداً بعيداً كأيِّ مُعارِضْ.. ـ ـ ـ سوادٌ وراء الدروبِ التي أنكرَتْ نبضنا من زمانٍ و نامَتْ على زَنْدِ كلِّ الذينَ أهانوا المواقفْ. سوادٌ تنقَّلَ بينَ الجفونِ و بينَ امتشاقِ النفاقِ و بينَ اللواتي تمدَّدْنَ حزْناً، نتفْنَ الشعورَ ، رفَعْنَ الحياءَ و بَعْدَ دقائقَ أنْهَيْنَ فَصْلَ الحداد.. سوادٌ يَمجُّ الرِّياءَ و يَبْصُق في وجهِ ذاك المخاتلْ. ـ ـ ـ سوادٌ يكشِّفُ عو...

يقظةالوعي ( الجزء الثلاثون )/ خالد عبد الصمد

 يقظــــــة الـــوعــي (الجـــزء الثـــلاثـون):- الــوعـي والحـــــرائق – الجـــزء الــرابع والأخـــير. طغـــي مـن طغـــي وأفـــرط فـي التمـــادي فـي كـــل الرغبــــات والشـــهوات التـي لا تنتهـــــي. مـن أدعـــي أشـــعال الشـــرق الأوســــط تـوهـم القـــــدرة وليــس لـه القـــدرة أو الأرادة. فالأمـــر كــله لله تبــارك وتعــالي. تخريـــب المســـاجد أمــر جــلل فالمســـاجـد ليســــت بنــــايــــات لكنهـــــا كــل مكــــان يـــتم فيـــه الســـجود لله عــز وجــــل. " أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ مِنَ الأنْبِيَاءِ قَبْلِي: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وجُعِلَتْ لي الأرْضُ مَسْجِدًا وطَهُورًا، وأَيُّما رَجُلٍ مِن أُمَّتي أدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ، وأُحِلَّتْ لي الغَنَائِمُ، وكانَ النبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمِهِ خَاصَّةً، وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ كَافَّةً، وأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ. الـــراوي: جــابـر بــن عبــد الله والمحـــدث: البخــــاري والمصـــدر: صـــحيح البخـــاري وخلاصــة حكــم المحـــدث: صـــحيح". تخـريــب المســـاجـد كـــبيرة مـن الكبـــائر وقـــد...