رسالة مستعجلة  أنا طفل الحجارة .. بالدم أكتب إسمي .. ومعتقدي  بصدري العاري ..أتصدى .. بصدري العاري .. أتحدى .. مغتصبي  رغم البرد ، والحر .. رغم الجوع والقهر  لو قطٌعوا جسدي .. لن أهدأ  ستظل مشتعلة ثورتي  صامد .. رغم موت أغلب الضمائر .. ونيران القنابل  بأظافري وأسناني .. بالحب .. بالكره .. سأدافع عن القدس .. عن مجد العروبة .. فلسطين الأبية  ثائر .. فلتشهد السماء .. أني والأرض وإن قطعوا الماء عني .. باقٍ لا أساوم على ذرة تراب من وطني .. عروبتي  إن مت .. فستلد كل أم فلسطينية ...عربية .. مسلمة .. أخي مفتوحاً بالحب للعالم صدره  ورصاصة ربما بوجه المعتدي فقد آن للصوص الليل ، ونغول التاريخ .. أن يرحلوا  يدعوني وشأني  أزرع ورداً  أزرع حباً  أصنع عدلاً  فربما تنتهي مجاعات العالم .. والخصومات ..  وينتصر الخير .. على الشر ويعم السلام بنوره .. الأرض  المؤلف إبراهيم خليل نونو

 ( سنوات اليأس والإنتظار ) قطرات ندى تتراقص  تترنح سكرى.. ثم تسقط في أحضان  زهرة القرنفل الشمس  تقبل شفاه الشواطئ تدغدغ وجنات  السواعد السمر الحب .. !!!  موشوم على أجنحة  الفراشات وهي تقفز .. تنط .. ثم تداعب شجيرات الآس السندسية همسات لقاء العصافير  قرب الغدير مهاجرة بأحلامي أنا كثملٍ لا يريد أن  يستفيق .. بَعُدَ الدرب  ولكني ..  أعرف معالم الطريق أأتوسد الأديم ؟ هل ألتحف السماء ؟ هو القلب فرّ من  أوجاعه هرب لاهثا .. حروفي اعتلاها الشيب  قبل أوان المشيب  قافيتي ترهلت  وأصابتها شيخوخة الفراق احدودب ظهرها .. ومازال عمرها  كحلم مراهقة أُجهض الأمل  قبل سويعات المخاض الحياة كشّرت عن أنيابها ظننتها تبتسم لي .. تذكرت قول الشاعر : ( اذا رايت نيوب الليث بارزةً فلا تظننَ أن الليث يبتسم ُ) زهراء الهاشمي

**(( يَا اللهُ!)).. أَحَاسِيسُ: مُصْطَفَى الحَاجِّ حُسَيْنِ. سَيَفْهَمُ القَبْرُ أَوْجَاعِي فَيَنْكَبُّ التُّرَابُ عَلَى دَمْعِي  لِيَمْنَحَنِي نَدَى السَّكِينَةِ  وَيُحَرِّرَنِي المَوْتُ مِنْ جَنَازِيرِ غُرْبَتِي   الضَّارِبَةِ فِي رَحِمِ أُمِّي الخَاوِي مِنْ الخُصُوبَةِ  وَضِحْكَةِ الأُفُقِ البَلِيدِ المَقْبَرَةُ تُهَنِّئُ القَادِمِينَ  وَتَحْمَدُ اللهَ عَلَى سَلَامَتِهِمْ  مِنْ تَوَحُّشِ الأَسْعَارِ  وَظُلْمَةِ الكَهْرَبَاءِ الدَّائِمَةِ   عَددُ الشُّهَدَاءِ أَكْثَرُ   مِنْ عَددِ أَعمِدَةِ النُّورِ صَنَابِيرُ الدَّمِ لَمْ تَنْقَطِعْ  فِي حِينِ حَنَفِيَّاتُنَا تَشْكُو   مِنْ شَلٍ مُزْمِنٍ بِالجَفَافِ لِيرَتُنَا تَحْتَ العَدَمِ   بِسَبْعِ طَبَقَاتٍ مِنْ فُولَاذٍ  يَا اللهُ! عَادَ إِلَيْنَا الفُرَاتُ  يَا اللهُ! عَادَ إِلَيْنَا نَفطُنَا وقطننا، وقَمْحُنا  فَلِمَاذَا نَجِدُ الجُوعَ   يَحْتَلُّ أَبْوَابَنَا؟   وَيَقُولُ لَنَا: صَبَاحُ الخَيْرِ  وَالحُرِّيَّةُ مُبَرْ...

رسالة إلى .... إلى من لـيس يــدري كـنـهَ أمـري إلى من ضاع مـنِّـي فـيـه عـمـري طردتكَ من ثـنـايا الـقـلـب ِطـرداً ومـن خَـلَـدي وأرجـائـي وصـدري مسحتُ الإسمَ من صفَحات قـلـبـي محوتُكَ والأسى في الجسم يسري ورحــت أقــلـِّب الأوراق.... سِــرَّاً وألـغـي كـلَّ أبــيـاتـي و شــعـري مسحتُ دفاتري و أخـذتُ أحـصي مـدى الخيبات ِفي طـيـَّات دهـري وكـم قـاســيـتُ مـن ألــمِِ وحــزنِِ ومـن شــتـَّى خــيـانــات ٍوغـــدر حزمـتُ حـقـائـبـي والـقـلـبُ بـاك ٍ عـلـى تـعـبـي وآلامـي وصـبـري كـتـمـتُ الآهَ فـي خلَـدي و روحي ودونَ إرادةِِ أســـرعــتُ......أجــري فــإذ بـالــبــاب مــقــفـولٌ بـقـفـل ٍ فـتـاه الـرأي مـنـي زال فــكــري ورحـتُ ودون إدراك ٍ....أنـــادي وأصرخُ يـا إلـهـي ضاع عـمـري فـلم أسـمـعْ ســوى أنـّـَات ِحــزن ٍ كأصـداء ٍدوتْ.....في قــاع بـئـر عـرفـتُ بــأنَّ أحــلامـي تـهـاوتْ وأنَّ الحــلـمَ لن يـجـتـازَ صـدري سـنـينُ العمرقـد طُـويـتْ سـريعاً فـيـا سـجَّـانُ لـطـفـاً فـُـكَّ أســـري بــلاحـسِِّ أعـيش.....ولا ســرور ٍ فـضعـني في سـلام ٍقـربَ قـبـري سئمـتُ العيشَ في سـجن ٍمُـقـيـت ٍ رجـ...

إبحار في نهر العشق؛ أنَّ تجدُ شخصًا يحبُّك، فهذا أمرٌ طبيعي وعادي جدًا؛ أما أن يتعمقَ في الحبِّ كلَّ يومٍ أكثر، وأن يتعدى الحدود ويتخطى كلَّ الحواجز بكلِّ قوةٍ وثبات، وأن يُنَمِّي هذا الحبَّ يومًا بعد يوم باهتمامه ورعايته وتقديره، وأن يرفضَ له نهايةً منذ البداية، بل يريده أن يكبرَ حتى لما بعد الموت ليظلَّ ذكرى خالدةً بين الأحياء.. فهذا هو الإعجاز. ​أنت تحبُّ لكي ترتاحَ ، وتجدَ من يشاركك حياتك وشعورك، يشاركك ألمك قبل فرحك، ويقاسمك وجعك ويلمُّ شملك، يراعي حبَّك ويصون وِدَّك. يكون معك وأنت حاضر، ويبعث لك روحه ترعاك وأنت بعيد؛ يشتاقُ إليك وأنت بين أحضانه، ويقوى بك على الأيام. ​الحبُّ ليس مجرد بداية رائعة، الحبُّ أفعالٌ أروع، واهتمامٌ دائم، وسؤالٌ مستمر حتى بعد الجواب. الحبُّ تفقُّدٌ بإلحاح وافتقادٌ دون غياب. الحبُّ جنونٌ وتهورٌ وعقلٌ مدبّر، الحبُّ إحساسٌ لا يموت، لا يَمَلُّ ولا يُملُّ منه. هو كبحرٌ مالحٌ مخيف، لكنَّ الإبحار فيه متعة، ونهرٌ عذبٌ جميل، مياهه ترويك لكنها لا تُشبعك، فتظلُّ تطلب المزيد. ​إن هدأت مشاعرك لحظة، أو استقرت أنفاسك لحظات، أو عادت دقات قلبك لمعدلها الطبيعي؛ فأنت لستَ ع...

مشاركتي في مسابقة أمهات المؤمنين الموسم الخامس دورة سودة بنت زمعة  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ​بِحَمْــدِ اللهِ أَفْتَتِحُ الْكَـــلَامَا     وَأَسـأَلَهُ المَعُـــــونَةَ وَالتّمَامَا  ​كَتَـارَا يَـا مَـــــنَارَ الْفِكْرِ جِئْنَا     لِنُهْدِي مِنْ مَحَارِبِكِ السَّـلَامَا  ​أراكِ لِكُــلِّ ذِي أَدَبٍ مَــــلَاذا     وَفِيكِ الْبَوْحُ قَدْ بَلَغَ الْمَرَامَا     ​سَعَـــيْنَا وَالْقَـوَافِي ظَامِئَاتٌ     ​لِنَرْشفَ مِنْ مَوَاسِمِكُمْ رِهَامَا      ​عَسَى تَرْوِي سَحَائِبكُمْ يَبَابِي     بِحَـوْلِ اللهِ مَـنْ بَرَأَ الْغَـمَامَا      ​قَـدِيرٌ أَبْـدَعَ الْأَكْــوَانَ صُـنْعًا     وَأَحْكَمَ فِي الْمَجَرَّاتِ النِّظَامَا      ​أَجَبْتُ نِدَاءَكُمْ فنَسَجْتُ عِقْدا لِبَيْتٍ ضَــمَّ أَزْوَاجًـا كِـــــرَامَا      ​لَسَودَةَ بِنتُ زُمعَةَ مَن قُرَيشٍ     يُغَنّي الطّهـرَ أَل...

...نصيحة اليوم : صدُق الكلمات : عبد الكريم مدايني * إذا إستعملت ذكاءك في غير موضعه ، تحدُث الكارثه. *** من اطاع الله بصفاء النّوايا جازاه المولى بالبصيره لكشْف خفايا الناس من حوله ... وتلك سعادة لا توصف . *** ‏"وإن اصابك عُسرٌ فانتظر فرجاً ، فالعُسرُ باليُسرِ مَقرونٌ ومُوصولُ"----  *** إذا لم تجد لك حاقدا فاعلم أنك إنسان فاشل فلا تقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله لك هو تنفيذ إرادة الله ... *** أكره ضعفــــــــــــــي : عندما يحتاج شخص لمساعدتي ولا استطيع ، و أكره قوتــــــــــــــي : عندما أجرح من أُحبُّهم دون قصد .. *** كُلُّ رجل دينٍٍ يعضُ الفقراء بالصّبر والاجتهاد ولا يفضح انانية الاغنياء وجشعهم و اكلهم عرق وقوت الفقير هو منافق . *** فرْقٌ كبير بين من لا يرى من وظيفته إلا الأجر الذي يجنيه .. وبين من يرى الأثر والنّفع الذي يتركه ويفخَر به ... *** الايجاز من جل الكلام جميل ... والجميل من كُلٍّ الكلام القليل . ***** عبد الكريم مدايني * عبد الكريم الحكيم . 2022 .

عِيدُ الْآلَاتِ وَغُرْبَةُ الرُّوحِ ... بقلمي الشاعر خالد الساسي ...تونس من بحر الرّمل .... عَادَ هَذَا الْعِيدُ وَالْقَلْبُ هُيَامُ وَعَلَى أَرْوَاحِنَا بَاتَ الرُّكَامُ .... يُقْبِلُ الْعِيدُ وَلَكِنْ حَوْلَنَا غُرْبَةُ الرُّوحِ وَأَشْوَاقٌ عِقَامُ .... مَا لِهَذَا الْخَلْقِ لَا نَبْضَ بِهِمْ؟ جَفَّتِ النَّجْوَى وَمَاتَ الِاحْتِرَامُ .... صَارَتِ الْأَعْيَادُ بَرْداً وَجَفَا رَسْمُ آلَاتٍ يُزَكِّيهِ الْكَلَامُ .... تُقْبِلُ الْأَضْحَى وَفِي تَكْبِيرِهِ لَمْ تَعُدْ تَهْتَزُّ لِلْأُقْصَى ذِمَامُ .... قَدْ قَرَبْنَا الْقُرْبَ قُرْبَاناً وَلَمْ يَقْرَبِ الْأَقْوَامَ فِيهَا الِالْتِحَامُ .... أَيْنَ شَمْلُ الْأَهْلِ حَوْلَ النُّسْكِ إِذْ عَادَتِ التَّضْحِيَةُ الْيَوْمَ سِهَامُ .... يَلْبَسُونَ الثَّوْبَ زَهوا لَوْنُهُ وَبِأَعْمَاقِ النُّفُوسِ الِانْقِسَامُ .... شَاشَةُ الْهَاتِفِ أَضْحَتْ عِيدَهُمْ وَعَنِ الْأَهْلِ لَهُمْ فِيهَا انْفِصَامُ .... مَاتَ دِفْءُ الْبَيْتِ فِي عَصْرٍ غَدَا فِيهِ حَتَّى الْقُرْبُ زَيْفٌ وَاتِّهَامُ .... كُلَّمَا نَلْقَى وُجُوهاً أَقْفَرَتْ مِنْ صَفَاءِ الْوُدِّ،...

بين النبضتين:  (١) بين النبضتين يبتلعُني الحنينُ إليكِ في الأولى  على مدى الوَجع …  في غياهبِ صَمتي …  في ما حولي …  أهيمُ بكِ وفي الأُخرى على قارعةِ الذِّكرى  في متاهاتِ عينيكِ  قلباً …  وعقلاً …  تُحرقني غصَّةُ بُعدكِ  (٢) بين النبضتين  وَهناً على وَهنٍ حَمَلتُ جَوركِ …  جُرحَكِ …  هَمَّكِ …  من غابراتِ السنينِ  تلوذُ بيَ العاصفاتُ  والرَّزايا تؤُزُّني  حنوَاً عليكِ وهبتكِ ظَهري  في الأولى  أوغلتِ طعناً به  وفي الأُخرى أطعمتِ لحمي كلابها  (١) بين النبضتين  لكِ المساحاتُ كلها موتاً وحياةً لكِ ما بينَ الدِّفَتَين  أتراحاً وأفراحاً  في الأُولى  ( أوركسترا ) استوائكِ على عرشهِ وفي الأُخرى ( مارشٌ جنائزيٌ )   على نَطعِ هزيمتي  تُغرقني دماؤه ……………………………………                                محمد عباس الغزي                    ...

دمشق منْ أيّ حرفٍ يا دمشْقُ سأكتُبُ وحروفُ شعري عزَّ فيها المطْلَبُ أنا شاعرٌ نَطَقَ الهوى بقصائدي لكنَّ شعري في عُلاكمْ يَصْعُبُ  منْ أينَ أبْدأُ والمحاسنُ جمَّةٌ ولذكْرها أفْكارُ مثلي تهْربُ يا شامُ قومي ثمَّ قودي أمَّة نحو المعالي فالمعالي تقْربُ والله إنِّي بالمنامِ رأيْتها والنورُ فيها والمحافلِ تُنْصَبُ الخيرُ آتٍ يا دمشْقُ فو الذي رَفَعَ السماء لسوفَ يأتي المأربُ فتْحٌ مبينٌ بعدَ طولِ كآبةٍ ولسوفَ يبْقى للبريَّةِ مذْهَبُ  يا شامُ صبْراً فالدروبُ طويلةٌ ومعينُ عزْمكِ في الدنا لا ينْضبُ والنَّصرُ نحوكِ قادمٌ في حُلَّةٍ للمجدِ يا أرض المعالي يُنْسبُ هذا المقامُ مقامُ نصرٍ قد أتى والنَّصرُ حتْماً إنْ أتى لا يذْهبُ  عبدالعزيز أبو خليل

                                         الاقتصاد والسبب في ارتفاع الأسعار       بقلم الأستاذ السعيد أحمد عشي                                                                                                                                             لقد كان ارتفاع الأسعار في عصور التعامل بعملات الذهب والفضة التي لا يمارس المتعاملون بواسطتها الكنز والربا يعود في الأصل لقلة ما ينتج من المنتجات وما يعرض ويباع منها في الأسواق كما يعود انخفاض الأسعار لوفرة ما ينتج من المنتجات وما يعرض ويباع منها في الأسواق. أما في عصور ا...

لمـاذا غـاب فهـم القـرآن الكـريـم (5). قـال الله ســبحانه وتعـالي محـذرا كـل مـن أغتــر بالعــلوم الدنيـاوية، تـاركـا الآخــرة ومنكــر لهــا (إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ. سـورة المؤمنـون 37 - وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ. سـورة الجاثيـة 24 - يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ. سـورة الـروم 7). وقـال الله سـبحانه وتعـالي محـذرا لهـذه الفئــة مـن ســوء العاقبــة (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ. سـورة الأعـراف 179). وقـال الله سـبحانه وتعـالي فـي النتيجــة الحتميـة لكـل غـافـل ومعـرض (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أ...

**ألمُ العدالة** هُناكَ مَن يتَّهمونَكَ بالفواحِشِ، وهي أعظمُ وأثقلُ من السَّماءِ؛ اتِّهامُ البريءِ! كُلَّما كُنتَ مُستقلاً بنفسِكَ، ومُترَفِّعاً عن الآخرينَ، ستجدُ مَن يضُرُّكَ ويُبكيكَ وأنتَ جالسٌ في دارِكَ؛ فأقوالُهُم لكَ شرارٌ، فستشعرُ أنَّ الأرضَ توقَّفت عن الدَّورانِ، وأرادوا إطفاءَ ضوئِكَ فاحترقوا به بالقلوبِ يعبثونَ، ومن اللهِ لا يخشونَ، فأسقطوا أنفسَهُم بأنفسِهِم. لا توجدُ عدالةٌ مع المشعوذينَ، فقط أريدُ ألماً مُوزَّعاً بعدالةٍ. قتَلوا الرُّوحَ والنبضَ، فلا يكفيهم ذلكَ، بل أسرعوا بالتشويهِ وبَدءِ المعارِكِ، ولستُ مُستعِدَّةً للحربِ مع الشيطانِ. سأرميهِم بالصَّمتِ والتَّجاهُلِ، فقد أقسمتُ بالرَّحيلِ وأن أكونَ خارجَ المعركةِ، ولن يروا بقايا ظلِّي؛ فعلى حافَّةِ الجُرحِ رقصوا ببراعةٍ فأدهشوا المُصفِّقينَ، لكنَّهُم نسوا قُدرةَ اللهِ عليهِم، وكيفَ تكونُ دهشةُ الجَبرِ. انتهى الأمرُ من أوَّلِ جُرحٍ، ولكن رأيتُ دهشتي أكبرَ؛ مَن هؤلاءِ الذين ألقاهُم في الصُّفوفِ الأولى من السَّاجدينَ؟ تَبّاً للمنافقينَ. **بقلم: شيماء الكعبي العراق **