**((إِنْقَاذٌ وَتَعَارُفٌ)).. *الجزء الثاني من رواية (مُسَبَّعُ الكَارَاتِ)* قصة: (مصطفى الحاج حسين).  لَيْتَنِي لَمْ أُطَاوِعْ (أَبَا إِبْرَاهِيمَ)، مُدِيرَ مَخْبَزِ (الحَمْدَانِيَّةِ)، وَأُقَدِّمْ اسْتِقَالَتِي مِنْ مُؤَسَّسَةِ (الإِنْشَاءَاتِ العَسْكَرِيَّةِ)، لِأَتَوَظَّفَ عِنْدَهُ أَمِينَ مُسْتَوْدَعِ الإِنْتَاجِ. لَقَدْ تَوَظَّفْتُ هُنَاكَ كَـ «مُعَلِّمِ بِنَاءٍ»، وَبَرَزْتُ خِلَالَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ، فَتَمَّتْ تَرْقِيَتِي إِلَى رَئِيسِ وَرْشَةٍ، مَسْؤُولًا عَنِ العُمَّالِ، وَ «مُعَلِّمِي البِنَاءِ»، وَ «جَبَّالَاتِ الإِسْمَنْتِ»، وَسَائِقِي «المَدَاحِلِ» وَ «التَّرَكْسَاتِ»، وَالعُمَّالِ العَادِيِّينَ. فَبَعْدَ أَنْ سُرِّحْتُ مِنَ الجَيْشِ، عُدْتُ لِأَعْمَلَ مَعَ أَبِي كَمَا فِي السَّابِقِ، قَبْلَ التِحَاقِي بِالخِدْمَةِ الإِلْزَامِيَّةِ، الَّتِي كَانَتْ مُدَّتُهَا ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ، وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ، وَأَرْبَعَةَ أَيَّامٍ. كَانَ أَبِي مُرْتَبِطًا بِبِنَاءِ عِمَارَةٍ ضَخْمَةٍ، مُؤَلَّفَةٍ مِنْ خَمْسَةِ طَوَابِقَ، فِي مِنْطَقَةِ تَحْسِينِ (المَشَارِقَةِ)، الَّتِي تُ...

 ما لا نغادره أمّي... ربما أخطأنا حين سمّينا الابتعادَ سفرًا فالسفرُ أن تتركَ مكانًا خلفك أما بعضُ الأمكنة فتنتقلُ معك وتعيد ترتيبَ العالم في داخلك كلّما ظننتَ أنك نجوتَ منها حين كنتُ قريبًا منكِ لم أكن أعرفُ أنّ الطمأنينة يمكن أن تكون شيئًا غير مرئي ولا أنّ الإنسان قد يعيشُ داخلَ معنى دون أن يعرفَ اسمه عرفتُ ذلك بعدكِ اكتشفتُ أنني لا أفتقدُ امرأةً غائبة بل أفتقدُ الطريقةَ التي كان العالمُ يبدو بها حين كنتِ فيه منذ ذلك الوقت صار الغيابُ سؤالًا لا مكانًا ماذا يبقى من الإنسان حين يبتعدُ عن الأصل الذي لم يكن يعرفُ أنه أصلُه؟ ربما يبقى صوته عاداته طريقةُ خوفه وذلك الميلُ الغامض إلى أن يربّتَ على كتفِ متعب كما لو أنّ يدًا قديمة ما زالت تتحرّك فيه عندها فهمتُ شيئًا متأخرًا أنّ الأم لا تُورّث أبناءها الحياة فقط تترك فيهم معيارًا خفيًّا لما ينبغي أن تكون عليه الحياة ولهذا كلّما قست الدنيا لم أكن أبحثُ عنكِ أنتِ بل عن العالم الذي علّمتِني، دون قصد أن أصدّقه. وربما لهذا أيضًا لا تكون العودةُ إليكِ عودةً فالذي يعودُ إلى أمّه لا يعودُ إلى مكان يعودُ إلى النسخة الأولى من نفسه إلى اللحظة التي لم...

همسة    يا نديّ الحرفِ كيفَ الطّلولُ؟  لي فؤادٌ أخمدتْهُ السّيولُ يتلظّى من صُراخ التهجّي فتحاشاهُ الصّدى والهطولُ  ليتني في العمرِ غصنٌ وماءٌ   يشتهيه قادمٌ لا يحولُ ذكرياتُ الأمسِ روضٌ وماءٌ  إنّني أمضي وذهني عليلُ افتقدْنا الشّعرَ يحمي هوانا  وبدا قطْنا عليه المثولُ بين شوقٍ وانتظارٍ وخوفٍ نبتَ الحزْنُ، وجفَّ الوصولُ  ناوليني ما أراه قريباً وخذي حلماً نأتْهُ السيولُ   محمود محمد أسد

ثــالـوث الــوعـي وميكـانيكـا الكـم (الجــزء 6):- عـندمـا وجـه إدويـن هـابـل تلكســوب عمـلاق نحـو أعمـاق الســماء، (إدويـن هـابـل لعــب دورا محــوريا فـي تأسـيس مجـالي، عـلـم الفـلك خـارج المجــرة "درب التبــانة"، وعـلم الكونيــات الرصــدي)، لرصــد أضــواء المجــرات البعــيدة (ماضـي المجــرات القديمــة)، وتحليــل أطيــاف الضــوء المرصــود. المفــاجـأة وجـد هـابـل أن الخطــوط الطيفيـــة، للضــوء القـادم مـن المجـرات البعــيدة، ينــزاح بشــكل واضــح نحــو الطــرف الأحمـــر، مـن الطــيف الكهـرومغناطيســـي (ظـاهـرة فـيزيائيــة تســمي الانــزياح نحــو الأحمـــر). فـي عـلـم الضــوء والمـوجـات، عـندما يتحــرك مصــدر الضــوء مبتعــدا، فـأن مـوجـاتـه تتمــدد وتــزداد أطـوالهــا الموجيـــة متجهـــة نحـو اللـون الأحمـــر. واكتشـــف هـابـل عـلاقـة رياضــية تنـص عـلي "كلمــا كانـــت المجــرة أبعــد عنـــا، وزادت ســرعة ابتعـــادها بوضـــوح، وتمــدد ضـــوئها، هـذه أشــارة تجريبيـــة أن الكـون ليـس ســـاكنا، بـل فـي حـالـة تمـــدد مســـتمرة وتـدفـق دائــم"، أليـس هـذا الدليــل الت...

اشتَقنَا لِلُقيَاكِ *** تَمُرُّ أيّامُنا ثِقالًا، وكلُّنا نَعدُّ السّاعَاتِ شَوقًا إلى لُقيَاكِ * أُمُّكِ تَبكي، ويَبكِي البَيتُ من وَجَعٍ وَيَسألُ عَنكِ الصُّبحُ: مَتى نَرَاكِ؟ * إخوتُكِ فِي البَيتِ يَفتَقدُونَ ضِحكتَكِ وكلُّ رُكنٍ هُنا يَحِنُّ إلى خُطاكِ * يا حَذامِي، يَـا قِطعَةً مِن مُهجَتِي مَا غابَ طَيفُكِ لَحظةً ولا عَينَاكِ * سَنبقَى نُخبّئُ وجَعَنا ونَقُولُ:  يَاربـَّـــاهُ، عَجّلْ بالفرجِ لِنَراكِ * وإذَا أتتْ سَاعةُ الفَرجِ التِي نَرجُو، سَأفتَحُ للدُمُوعِ عَنانَها * وأضُمُّكِ حَتى يَستَرِيحَ فُؤادُنا وأقُولُ: يَا بُنَيّتِي… اشتَقنَا لِلُقيَاكِ *** عزالدين الهمّامي اليوم 15 لإعتقال إبنتي الموافق 2026/10/04

 شقائقُ البرقوقِ شعر د.حسن أحمد الفلاح  ماذا أقولُ لمنْ أحبُّ على  مدارِ العشقِ عن سحبٍ يغيّبُها اللظى  أأقولُ : إنّ الفجرَ يغسلُهُ النّدى  وبذورُ عشقي تنبُتُ البرقوقَ  في سهلٍ منَ الأقمارِ  يغذيهِ التّرابْ  وأنا هنا أحكي لأمّي قصّةً  عن بيتِنا في أرضِ بيسانَ التي  تحيي مزاميرَ القيامةِ والحرابْ  أحكي لها عن نخلِنا المدميّ  من صخبِ الرّدى  وأنا ذهبتُ إلى مدادٍ في ربى  طبريّةَ الأهوالُ يعصرُها السّحابْ  أحكي لأمّي في المدى  عن ثورةِ القسّامِ في وهجٍ  يغذّيهِ الصّدى : أيقاومّ الشّيخُ  الجريحُ خيانةً تهوي على رمدِ  المنافي واللظى ؟ وأنا تعبْتُ الآنَ من عتمِ الضّبابْ  أمّاهُ هل أحكي هنا  للعابرينَ إلى الدّجى   عن حرشِ يعبدَ  كيف يدميهِ السّرابْ ؟ وتزفُّ يعبدُ عشقَنا الأبديّ  من سمّ الأفاعي والذّئابْ  جسداً لشيخٍ يعشقُ النّورَ المعمّدَ من لعابِ الأرضِ  في صخبِ الضّجيجِ على رمالٍ  تعشقُ الوجهَ النّديّ على صواري  الفجرِ من بابٍ لبابْ  وهنا يحنّطن...

 حقيبةٌ وقلبٌ صغير لم أكن أعلم أن الحب يمكن أن يسكن قلب طفلٍ في الصف الرابع الابتدائي. كنّا نجهل المصطلحات، نجهل أن ما نشعر به له اسمٌ في القواميس، له فلاسفةٌ يكتبون عنه، وله شعراءٌ يذرفون الدموع من أجله. كنّا نسمّيه حينها “إنّي أحبّ الجلوس بجانبها”، أو “أشعر بشيء غريب عندما تبتسم”، أو “لماذا قلبي يدقّ بسرعة عندما تناديني المعلمة واسمي بجانب اسمها؟”. لم نكن نعلم أن هذا اسمه “عشق”، وأن العشق سيكلّفني لاحقًا حقيبة مدرسية، وطرق باب غرباء، ومشيةً بطوليةً في شوارع الحي، وربما شيئًا من السمعة التي لم أطلبها. في ذلك الزمن الغابر، حيث كانت الحياة أبسط، وكانت أقصى درجات الرومانسية أن أرمي عليها قلمًا لتلتقطه، كانت هي في صفّي. لا أذكر بالضبط متى بدأ الأمر، لكنني أذكر أنه بدأ. كانت تجلس في الصف الثالث، قرب النافذة التي تطلّ على ساحة المدرسة. كانت تضحك بصوتٍ يشبه رنين جرس الاستراحة، وأنا كنت أجلس في الصف الرابع خلفها، أراقبها كما يراقب عالم فلكٍ نجمًا جديدًا. كنت أُحبّها ببراءة لم تتلوث بعد بمعرفة أن الحب يمكن أن يُخدش. كنت أتقرب منها بطرقٍ غبية. أتجنّب درس الرياضة لأجلس على المقعد القريب من م...